（▲20世纪50年代的华东师大校门）学校复课后不久，外语系那个极左派组织《万山红遍》的头头陈剑平曾经带了一队人，去到当年林彪老婆在江苏太仓洪泾蹲点树立的“活学活用毛泽东思想标兵单位”，搞“教育革命”。
2025-02-20
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第四，我们将考察社会交往的花费，即“见面礼”。按照孔子的礼仪，当一个人第一次拜访另一个人时，他必须带上礼物以表达尊敬和同情。当诸侯拜访天子或诸侯互访时，当一个人第一次做官或第一次高升、因而首次拜访君主
2025-02-20
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第三，我们将考察祭祀祖先的费用，这也是孔教中重要的一环，我们必须从根本上加以研究。在孔子看来，从皇帝到庶人，所有阶层都应崇敬和祭拜祖先。这意味着费用支出的增加。首先，他们必须建宗庙，宗庙要比住房建得好
2025-02-20
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1968年夏天，路瘦竹、钱瑾嬅与其他几位青年教师，随一个班20名学生，组成一个小分队，由女英语教师、教工团支部书记左某带队，路瘦竹以“犯错误头头”之身也作为小分队领导成员之一，赴皖南黄山脚下山区农村，
2025-02-20
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历史就像一场永不落幕的大戏，诸子百家纷纷登场，各自演绎着独特的思想传奇。在法家的阵营里，慎到绝对是个不容小觑的角色。他身处战国那个战火纷飞、思想激荡的大时代，诸侯们忙着抢地盘，学者们忙着争话语权，就在
2025-02-18
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冬季是各种类型流感病毒的高发期。针对流感病毒经常变化，是否存在通用而特别有效的治疗流感的食疗方法？针对这一问题，易道先生给出了独特的答复，并提供了病毒性感冒（包括甲流发烧在内）的快速退烧食疗方法。易道
2025-02-13
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如果从学术形态原始意义而言，儒学最初有三种形态：六经之学、诸子之学、传记之学。“六经”是儒家整理的三代先王治理国家的政典文献，诸子是春秋战国时期儒家学者的讲学记录，传记是历代儒家学者对六经的传述阐发。
2025-01-23
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万历三十一年（1603年）九月，憨山感念于北京政治环境复杂，紫柏和官场交往太深，容易招祸，就写信给紫柏，邀请他到南华寺来居住。紫柏回信说：“我愿意舍弃自己这一具贫骨！”拒绝了憨山的好意。不久，“妖书案
2025-01-23
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第二，我们考察丧葬礼节的费用。这是孔教中最重要的一点，我们不能不用较长的篇幅讨论它。我们先谈论一些细节，然后考察其理论。死者的“小敛”，国君要用绣花的被子，大夫用白丝的被子，士用黑丝的被子，各用一件。
2025-01-16
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（▲20世纪50年代的华东师大校门）同时，在学校一级，结合原副校长王亚璞组成新的校革会的呼声很高，开始时还得到军宣队的首肯，这大概与王在上世纪三十年代参加革命以来长时期的军旅生涯，建国后又从事宣传、文
2025-01-16
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（▲20世纪50年代的华东师大校门）接着，外语系召开一系列原总支干部全系亮相大会，包括黄、金二人。这时，路瘦竹已经与系红卫兵头头纪兴华一致同意停止他们两人的监督劳动，让他们集中精神清理思想，认识错误；
2025-01-09
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首先，我们考察婚礼的消费。既然孔子将婚姻看作人生之必需，所以他将其消费降至最低限度。按照《仪礼》，婚礼有六项内容，在女方接受求婚后，第一是向他父亲“纳采”，二是问女子之名，两个礼同时完成。第三是纳吉，
2025-01-09
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转眼到了岁末，有幸参加政协和团委组织的模拟提案展示活动，在孩子们那里学到了四个字：“国之大者”。说是学到了这几个字，以往只是看作抽象的文字，作为既不在体制内工作又没有政治学背景的普通委员，结合政治生活
2025-01-07
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摘要：王国维发现甲骨卜辞“夒（夔）”为殷高祖，徐中舒发现甲骨卜辞“需”即“儒”字，为当今原儒奠定了坚实基础。“夒”与“獿”“獶”“猱”的文字学联系揭示了“儒者，优（优，獶）也柔（猱）也”的原始本义，同
2025-01-07
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2-3月，《人民日报》《红旗》杂志连续发表社论，号召在夺权中要实行革命的大联合和“三结合”，其中包括革命干部（还有解放军宣传队，后来换成工人毛泽东思想宣传队）。 在大联合问题上，外语系学生同属一派，没
2025-01-02
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（一）综述上面我们已经讨论过礼的学说，知道生活标准在孔子的体系中占什么地位。现在我们必须对它进行专门的、确实的研究。在每一个时代、每一个地方，不同的阶层一定有不同的标准，这在孔子的学说中得到了反映。既
2025-01-02
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（▲20世纪50年代的华东师大校门）那是文革第一年底的12月29日，师大的广场上，聚集着人山人海，主要是青年学生，都带着红卫兵袖章，很多还穿着黄绿色军装。也有年龄青老不一的教职员工和党政干部。主席台上
2024-12-26
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孔子的体系是一种先进的文明、而不是一个原始的学说。因此在他的经济理论中，不是特别注重节俭。相反，他提出要防止过度节俭。在《诗经》中，《魏风》第一首诗就是谴责某些上层人士的过度吝啬。【1】还有，在《诗经
2024-12-26
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（▲20世纪50年代的华东师大校门）九月上旬，学校接到上面指示，要派代表免费坐火车入京“取经”，即参观、学习文化大革命。各教研室全体教师无记名投票推选一名代表，这是第一次名副其实的民主选举，对于大多数
2024-12-19
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谈及豪奢之恶，孔子将之总结为一个字——损（害），他说：“损者三乐……乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”【1】 《尚书》中有一章题为《无逸》，上面这样描画了奢侈之徒：“厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难
2024-12-19
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摘要：学者们研究《鬼神之明》时，无论是肯定、部分肯定还是否定简文与墨家的关系，均多围绕墨家展开讨论。运用同样的逻辑进行分析，《鬼神之明》也可以是儒家的佚文或儒家别派的作品。春秋战国时期怀疑鬼神的公正、
2024-12-19
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8月8日，广播里传来《中共中央关于无产阶级文化大革命的决定》（俗称《十六条》），说“这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派”“要充分运用大字报、大辩论这些形式，进行大鸣大放”“让群众在运动
2024-12-19
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取得快乐的第四条途径是田猎。按照《春秋》的原则，苑囿的土地是全部领土的十分之一。按孔子的学说，天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。所以，天子的苑囿方百里，公侯的方十里，伯的方七里，子男
2024-12-19
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"民主是个好东西"这是21世纪的中国在进一步的改革开放中发出的最强烈的声音之一。由于这是一个涉及到社会、经济和政治层面的大问题，又经历了20多年改革开放风雨的历练，所以国人对于民主
2024-12-12
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孔子曾经说过：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 把握生命的真谛，让有限的生命历程，追寻符合文化理想的生活；展望文明的愿景，孔子曾经说过：“一日克己复礼，天下归仁焉。”出于历史迷途的反思，关乎人类身
2024-12-12
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众所周知，乔布斯用他的苹果手机开启了智能手机时代，也开启了移动互联网时代。曾经在中国企业界最时鲜的话题就是：乔布斯研发产品的思维，是互联网+，还是+互联网？现在我们知道了：乔布斯在研发产品时的思维，并
2024-12-12
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（▲20世纪50年代的华东师大校门）1966年8月4日，校内发生斗“牛鬼”高潮，表面上看是由学生们将被贴大字报较多的教师和直接管理教学的干部戴高帽或挂牌游斗，先是全校集中鸣锣游街、示众，后按系分开批斗
2024-12-05
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得到乐趣的第三条途径是射礼，那也是孔子的八种礼仪之一。其开始和结束与乡饮酒礼相同。在仪式音乐结束后、普遍敬酒开始之前则举行射箭比赛。我们按照《仪礼》所载尽可能简单地描述此情景：在场的有一主人，一贵宾，
2024-12-05
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取得乐趣的第二条途径是乡饮酒礼。这是孔子的八种礼仪之一。乡饮酒礼在四种情况下举行：一是向其君王举荐贤能之士时；二是乡大夫以宾礼宴饮国中贤者时；三是州长会民习射时；四是党正于蜡祭饮酒——所有这些场合都举
2024-11-29
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那天，俄语实践教研室的章少云找到路瘦竹，问他围绕着朱宜生问题他有什么看法，也谈了章自己的想法，两人都觉得这后面肯定是一场善与恶的权力斗争，但谁是那个恶人，还不清楚，需要设法把他揭发出来。章少云与路差不
2024-11-29
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象眼睛
却
不曾流过泪
似心灵
但
从未被污染
她
远住天边
确不忘指示方向
她
小如萤火
确代表了希望
2008-01-24
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国际在线报道：美国总统奥巴马19日决定响应“股神”巴菲特的号召，向国会建议征收富人税，以帮助削减美国政府的财政赤字。这一项被奥巴马命名为“巴菲特税”的
2011-09-21
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2008年国际金融危机以来，国际社会关于全球治理的呼声愈益高涨。然而，各国在一系列问题上存在争议，围绕主导权和既得利益展开博弈。概而言之，全球经济治理大致面临八大挑战。
首先，治理体系有失均衡。发
2013-01-30
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“新华社发布”客户端北京8月25日专电（记者胡浩）针对现行广告法广告准则内容不够完备等问题，25日提交第十二届全国人大常委会第十次会议审议的广告法修订草案对药品、医疗器械
2014-08-27
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《中国边疆史地研究》1999年第3期
内容提要 夏、商、周时期是中原地区经济制度和政治制度发生剧烈变革的时期。这一时期，国家组织逐步取代了氏族部落组织，以地缘为主体的社会关系逐步取代了以血缘为
2006-01-05
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谛听
逃跑的赖老板终于回到祖国了，据说他刚下飞机，就立马被戴上了手铐。又有,前不久，前杭州副市长许迈永。因为贪污腐败，掉了脑袋。
大家都拍手称快，毕竟“法网恢恢，疏而不漏&rdquo
2012-01-06
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浩浩《大秦帝国》第一部之黑色裂变已在全国正式公映，这部由历史学家孙皓晖编剧、黄健中执导的大型文献历史剧，以其恢弘的气势、详实的史料、经典的台词全景细腻的再现了两千三百年前那段群雄逐鹿、百家争鸣、山河
2010-01-19
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宓子贱像
宓子贱为单父宰，过于阳昼曰：“子亦有以送仆乎?”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术。有钓道二焉，请以送子。”子贱曰：“钓道奈何?
2009-07-20
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历史学是仁爱的艺术。 历史学不是生产傲慢、偏见与仇恨的温床。 一、重建人类文明的基础标准，人类文明的根本价值，人类文明的演化规律 千百年来，东西方史家过度重视有文字族群的历史，忽视，甚至贬低无文字族群
2020-09-24
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汉武帝东汉史学家、《汉书》作者班固评价汉武帝“雄才大略”。汉武帝当朝大臣汲黯却当面批评自己的“老板”：“内多欲而外饰仁义”！搞得汉武帝十分尴尬，“默然良久”。退朝后对身边的近臣说，汲黯这家伙太粗暴了！
2017-09-14
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