（▲20世纪50年代的华东师大校门）1966年8月4日，校内发生斗“牛鬼”高潮，表面上看是由学生们将被贴大字报较多的教师和直接管理教学的干部戴高帽或挂牌游斗，先是全校集中鸣锣游街、示众，后按系分开批斗
2024-12-05
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得到乐趣的第三条途径是射礼，那也是孔子的八种礼仪之一。其开始和结束与乡饮酒礼相同。在仪式音乐结束后、普遍敬酒开始之前则举行射箭比赛。我们按照《仪礼》所载尽可能简单地描述此情景：在场的有一主人，一贵宾，
2024-12-05
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取得乐趣的第二条途径是乡饮酒礼。这是孔子的八种礼仪之一。乡饮酒礼在四种情况下举行：一是向其君王举荐贤能之士时；二是乡大夫以宾礼宴饮国中贤者时；三是州长会民习射时；四是党正于蜡祭饮酒——所有这些场合都举
2024-11-29
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那天，俄语实践教研室的章少云找到路瘦竹，问他围绕着朱宜生问题他有什么看法，也谈了章自己的想法，两人都觉得这后面肯定是一场善与恶的权力斗争，但谁是那个恶人，还不清楚，需要设法把他揭发出来。章少云与路差不
2024-11-29
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首先，孔子十分喜爱音乐。他在齐听到了舜帝的《韶》乐，竟三个月不知肉味。他说：“不图为乐之至于斯也。”【1】他还说：“师挚之始，《关睢》之乱，洋洋乎盈耳哉！”【2】这两句话说明孔子是多么乐于享受音乐之美
2024-11-21
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上世纪五十年代末、六十年代初由于浮夸风和反右不反左造成的国家经济生活困难刚刚过去，两件大事正在为即将到来的文革开路。一是城乡四清运动，那是上层路线斗争的继续。师大外语系也有个别政工干部和教师被派去作为
2024-11-21
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在接下来国家政治生活风云突变的年月，瘦竹回到学校。果然，一批关心班级小“政治”的同学们，由于对班级工作、主要是对班里的团支部书记有意见，自发地以茶话会的形式聚在一起议论起来。最后决定当时的在场者正式成
2024-11-21
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当研究量入为出这个问题时，我们看到孔子能使每个人都乐天知命。但我们要进一步探讨孔子是如何同时使富者和贫者都乐天知命的。如果我们提倡说人们应量入为出，那么人们仍会为了享受更多消费而感到经济压力。但是如果
2024-11-21
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2024年美国大选已于昨日落下帷幕，特朗普成功重返白宫，《乡下人的悲歌》作者J.D.万斯也如愿成为新任美国副总统。他们，以及他们背后的共和党，将会引领美国走向何方？让我们拭目以待。虽然选举已经结束，但
2024-11-21
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摘 要：《别洛韦日协定》是俄罗斯联邦、白俄罗斯和乌克兰这三个人口、面积和经济实力在苏联占绝对优势的加盟共和国领导人签署的终止苏联存在的协定。在乌克兰和白俄罗斯两国最高苏维埃相继批准《别洛韦日协定》后，
2024-11-21
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西方著名心理学家荣格及其后学从一个崭新的角度诠释了道学“齐同慈爱”、“包容各极”思想所具有的“无比贡献”，力图从心灵深处消除仇恨、冲突、战争的种子，令人警醒和深思。荣格学派是如何吸收道学思想以阐发上述
2024-11-21
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虽然孔子承认人欲，允许它们得到满足，但他不允许人欲没有节制。因此，他建立了加以节制的规则，这就是礼。礼是指在各方面都合宜的行为规范。“礼”这个词的外延太广，在英语中除了“文明”（civilizatio
2024-11-08
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（苏州高级中学） 初中毕业后，路瘦竹又自作主张，考进了苏州高级中学。不久，他以养父在农村合作化运动中的经历写了一篇小说《互助》，参加学校举办的文学创作征文竞赛，获得三等奖。养父母对他的得奖感到非常高兴
2024-11-08
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（50年代嘉定初中的北教室）接下来的两年中，瘦竹一直在家休养，哪儿也不去，只是随着养母去地里做些轻松的劳作，还为家里养的羊割草。有时就独自一个人玩玩，或与同宅里的堂侄、堂侄女一起玩。乡下家家养鸡，除了
2024-11-01
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所有宗教的创立者都会关注上帝，不过孔子关注人。《礼记·礼运》中他说：“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”【1】他的意思是说人是精神的存在。他还说：“故人者，天地之心也，五行之端
2024-11-01
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关于儒家经济学（孔门理财学）的分部，没有比《大学》中的下面这段话更概括一切了：“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”按照这一大原则，只有两大部类，即生产和消费。“众”和“
2024-10-24
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下一年，由于乡下没有高小，必须设法让瘦竹去镇上读书。还好同宅后院西边那家族人在黃渡镇上开着一家布店，他们的小孩路福根也要到镇中心小学读高小。于是养父母求得福根父亲的同意让瘦竹住在他的布店里，成了福根的
2024-10-18
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说到孔教的“自由放任”，我们不是说它对所有事情都一点也不加以调控，只是说明儒家社会主义不是依靠革命的力量，而是依靠事情的自然发展；是说人性能够达到完美，除了特殊情况之外，不需要太多的人为法律去约束、遏
2024-10-18
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作者：李启咏，中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员，福建江夏学院公共管理硕士研究生兼职导师来源：《世界社会主义研究》2024年第4期项目：国家出版基金资助项目“中国国家治理现代化”（20232
2024-10-15
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因为经济生活对人类十分重要，所以每个人自然首先想到他要得到什么，而不是他应当作什么。每个人首先关注自己的利益，由此竞争产生了。按照自由放任主义经济学家的观点，如果竞争是绝对自由的，每个人将得到他应得的
2024-10-10
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瘦竹来到路家不久，这儿的外婆和小舅，即养母的母亲和小弟，也来到路家住下，直到多年后先后过世，生活费由瘦竹的大舅负担。原来数年前，小舅为了捐资购买大炮、同时准备亲自去前线参加抗日，竟私自从他的工作单位挪
2024-10-10
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股市上涨的原因无非是资金推动或者业绩推动，但最终归根到底还是资金推动。尽管本轮行情的上升速度可与东风31-AG导弹升空相媲美，但肯定不是由东风导弹所推动的，而是由央行即将按下的金融按钮所形成的货币政策
2024-10-10
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如果说天下是最大的经济组织，那么家庭是最小的经济组织，与个人的经济关系最近。只要家庭存在，个人永远不能使他的经济生活绝对独立。因此，在影响经济生活方面家庭是很重要的。当我们用家庭这个概念时，意味着至少
2024-09-26
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摘要：作为周秦之变的总结者，韩非子在多元权力逐渐覆灭、单一主权逐渐形成的历史过程中为政治理论奠基。韩非子建构了作为政治顶峰的天子，同时也从权力斗争、圣人之道、治理结构三个层面消解了作为特殊性个体的天子
2024-09-26
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编者按：8月24日下午，《中国人的政治教科书<今文尚书>》新书发布会在北京市海淀区花园路2号牡丹科技大厦彼岸书店举行。这是中国实学研究会秘书长徐治道研究员在会上的发言。中华文明是世界上唯一
2024-09-26
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谈到经济组织，首先要说的是，按照孔子的观点共有两类组织：一个是最大的——天下，另一个是最小的——家庭。由于中国哲学大多是综合论的，即从整体出发看待部分，也由于天下经济是孔子的一个特殊主题，所以我们首先
2024-09-19
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一、《礼记》与先秦儒学《儒行》篇有两个出处，一是在《孔子家语》第5篇，另外见于《礼记》第41篇，两个文本主体内容差别不大。《孔子家语》的文本前面多了一段话，有些背景性的交代；最后一段话，稍稍多一两个字
2024-09-19
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编者按：8月24日下午，《中国人的政治教科书<今文尚书>》新书发布会在北京市海淀区花园路2号牡丹科技大厦彼岸书店举行。这是北京语言大学白云真教授在会上的发言。21世纪中国强起来，必然意味着
2024-09-12
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从不同的著作中我们可以推断出孔子的进步论，没有比上面提到的三世说更好的例子能证明孔子相信进步了。但三世说过于宽泛，它适用于所有事例。如果我们想得到关于经济进步的特殊理论，我们可以讨论井田制，看一看孔子
2024-09-12
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编者按：8月24日下午，《中国人的政治教科书<今文尚书>》新书发布会在北京市海淀区花园路2号牡丹科技大厦彼岸书店举行。这是作者付金财老师在会上的发言。 蒋介石在逃亡台湾时，儒释道三位所谓
2024-09-05
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在中国民族传统节庆礼仪式微的今天，传统礼仪文明却在日本得到了很好的保存与延续。
在面对强势西方文化冲击的时候，传统礼仪仍然成为了日本民众的选择。日本的经验或许可以给予我们提供思考的进路。
人生
2012-06-26
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据新华社电俄罗斯总统德米特里·梅德韦杰夫的经济事务助理阿尔卡季·德沃尔科维奇3月30日说，在即将于英国伦敦举行的二十国集团（G20）金融峰会上，俄罗斯将坚持发起有关采用新
2009-04-01
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[原文]
粤若稽古③，圣人之在天地间也，为状生之先④。观阴阳⑤之开阖以命物⑥，知存亡之门户⑦，筹策⑧万类⑥之终始，达人心之理，见变化之朕⑩焉，而守司(11)其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也
2006-09-07
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曹聚仁先生说：“我们的社会，毕竟建筑在东亚大陆上，社会中各个体，毕竟要受旧文化的影响，一切思想决不能离了历史独自存直的。”他这段话我完全赞成，他以这样的精神来研究中国的古董学
2011-08-31
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有专家指出，四川遂宁的实践，不仅仅在于从优秀农民工中选拔领导干部，更深远的意义在于，给今后选拔任用干部工作以全新启迪……
11月6日， 四川遂宁市委组织部、遂宁市
2009-11-22
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当地时间2012年7月12日，委内瑞拉安索阿特吉，委内瑞拉总统乌戈·查韦斯举行竞选集会，为总统连任造势。图为查韦斯参加竞选集会。
中新网7月23日电 综合报道，委内瑞拉总统查韦斯呼
2012-07-25
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当下中国舆情非常复杂，网络舆论战愈演愈烈，尤其是一些敌对势力分裂势力乘虚而入，鱼目混珠。在这样的情况下，知识分子应当坚定自己的信念和立场，承担起民族脊梁的重任。
一、 不能被西方文化洗脑
一些知
2016-06-07
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千古贤相诸葛亮励精图志治蜀二十年，使得“国贫民虚，地处孤绝”的蜀汉上下“吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然”。如此卓越的政绩与他“科教严明，厉行法治”的治政思想是密不可分的。
一、诸葛亮
2005-12-09
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现实世界——从种族隔离制度到金融市场——一直在警示我们：那些试图通过科技来掌握复杂人类行为的做法会使我们误入歧途。
无论是在科学领域，还是在日常生活
2016-03-07
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新华网北京８月２３日电（记者王优玲）记者２３日从商务部获悉，中国商务部新“三定”方案获国务院批准。根据商务部公布的《商务部主要职责内设机构和人员编制规定》，商务部成立反垄断局，承担《反垄断法》规定的国
2008-08-25
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