从1968年中至1976年，学生逐届“毕业”，分配离校，上山下乡。教师轮流去“五七干校”。在苏北海边的大丰农场，路瘦竹还与王申酉有过一次交集。王虽是被监督劳动改造、面临处死威胁的罪犯，但为了让干校农场的教师、干部们在收工的路上减少迂回、早些回屋，他仍然每天傍晚冒着寒冷，跳到河里，将一条小船推到人们可以上船的地方。路瘦竹见了很受感动。有一次，路故意走过王身旁，轻轻地对他说了两个字：“保重”。

那时在学校里，已经开始陆续少量招生，同时反复提倡“教育革命”“政治挂帅”，批“复辟回潮”“智育第一”“白专道路”“师道尊严”，丝毫不能、不敢提及外语学习和教学的特殊性。工农兵学员粗暴对待教师，都是以名字相称；对路瘦竹他们这些受过“冲击”的教师更是呼来唤去，连起码的人格尊重都没有。

1976年随着毛泽东逝世，“四人帮”被捕。在此消息尚未公布以前，田培民意外地来访路瘦竹家，用极低的声音在路耳边说：“江青他们被捕了。别给人说。”路随即一人走去南京路看动静，若无其事地走过国际饭店门前，眼角里瞄到特大的白纸横标赫然写着“欢呼揪出四人帮反革命集团！”几个大字。路赶紧把目光转回前方，生怕那是“反动标语”，被人注意到他的反应。那天上午，全市仍是鸦雀无声。可是到了下午，整个外滩和附近的街道都挤满了人山人海，挤得水泄不通，自动排成队伍，兴奋而缓慢地行进着。没看到有人组织、或指挥、或维持秩序，可是秩序井然，丝毫没有一点混乱。欢呼的口号声此起彼伏，人们是那么地兴高采烈、喜笑颜开、无比自在地欢庆着——真正是自发的“群众运动”、人民的盛大节日啊！当晚，据说全市商店内的酒都卖完了。当时路瘦竹还写过一首诗，用横行的蟹比喻四人帮，可惜没有保留。数十年后他每次回想起当时那种激动人心的欢庆情景和回肠荡气、无比舒畅的心境，心跳都会加快。

1977年5月17日，校党委关于路瘦竹、钱瑾嬅的平反决定“（草稿）”上仍留有“尾巴”：他们曾说过“有损于毛主席光辉形象的错话”。6月13日，经过他们反复艰苦抗辩，校系两级“复议”后的平反结论字面上不再出现上述“尾巴”字样。7月底，全系师生大会宣布为他们平反。同时平反的还有朱宜生，他并恢复了党籍。在平反大会上，他们都作了声情并茂的发言，控诉四人帮多年来对他们反反复复、变本加厉的迫害。在那个大会上，那个自命的“青年教师代表”厉自强踮着脚、扭着腰带头呼喊“打倒四人帮！”的声嘶力竭劲头还是不减当年。

那以后，瘦竹被调回外语系，但不是回公共外语教研室，而是让他单独任教英美文学课、自编教材，无人管他；并请了外籍专家一对一帮他进修英美文学。同时钱瑾嬅被送到加拿大进修英语两年。这些算是对他们所受迫害的补偿吧。

但是，虽然多年的极左思潮受到了一次重大打击，但那股势力仍然顽固存在，而且盘根错节，根深蒂固。真所谓人还在，心不死，时刻窥伺着机会，妄图卷土重来，像路瘦竹这样的耿直之士根本没有立足之地。

不久，文革中直接负有两条人命的陈剑平，竟被系革会推荐到英国去留学深造。当时，路瘦竹他们得到平反一事在人们的脑海里记忆犹新，于是他向系领导提出也要出去进修。就这样，他于1986年8月23日以交换学者身份来到美国这个方外世界，先是在旧金山一所教会大学听课。

（选自美籍学者陆寿筠先生的自传体纪实小说《我的路》，该书对于理解起伏跌宕的中国近代史具有重要参考价值；陆先生代表作《道法社会主义：二十一世纪人类意识形态革命》，购买可加微信zhai20050718）