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翟玉忠 陆寿筠 黄纪苏
韩东育 房宁 宋洪兵
倪光南 高梁 左大培
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朱渊清 白益民 林治波
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韩星 蔡历 邹东涛
恩道尔 韩毓海 河清
裘錫圭 左玉河 卢麒元
刘仰 胡星斗 余云辉
江涌 刘小枫 方朝晖
李学俊 阮景东 李建宏
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编者按:不是琴棋书画、诗词歌赋,中华数千年一以贯之的政教体系才是构建我国软实力的基础。研究中华政教必须做到“三通”——会通诸经、会通诸子、会通经子,同时还要会通中西。没有人能够阻止东方文明的太阳在21  导读:香港乱局的的经济根源在于香港经济衰退,贫富分化加剧,生存条件窘迫,工作竞争激烈。除此之外,香港当局在去殖民化教育上举措不当,软弱无为;西方媒体的歪曲报道和误导等都是促成香港乱局的重要因素。香港  我曾经先后在新法家网站发表《西方为什么越来越穷》和《西方人为什么越来越穷》两篇文章,从西方资本主义企业管理制度以及财富分配方式等两个方面,分析指出西方国家和西方人民都越来越穷的根本原因,在于资本主义

夏小林:打破“非公经济税收贡献超50%”的神话

导读:非公经济对全国税收贡献“超过了50%”,这是全国工商联主席王钦敏博士散布的误导中央、政府决策者的“神话”,必须破除之,以正决策者的视听,并进一步清除其不良的政策性影响。此论非空穴来风。目前,这种

2019-11-05

黄奇帆最新演讲:中国央行或率先推出数字货币

黄奇帆最新演讲:中国央行或率先推出数字货币

导读:2019年10月28日,中国金融四十人论坛(CF40)学术顾问、中国国际经济交流中心副理事长黄奇帆在首届外滩金融峰会全体大会IV“碰撞与融合——数字化浪潮重塑全球金融生态”上发表演讲,阐释了对于

2019-10-29

翟玉忠:百侣携来唱凯歌•诗赠陆寿筠先生

翟玉忠:百侣携来唱凯歌•诗赠陆寿筠先生

图片说明:陆寿筠先生在旅行途中。作者按:听闻中国文化内圣外王,形上形下不二大道者,见智慧安乐之所在,必然义无反顾,知而起行。于大道的修习宣传,鞠躬尽瘁,死而不已——因为大道是超越人我、穷达、生死的。道

2019-10-28

世界马克思主义大会上,我只讲了三个故事

世界马克思主义大会上,我只讲了三个故事

导读:2015年10月10日至11日,首届“世界马克思主义大会”在北京大学召开,主题为“马克思主义与人类发展”。北京大学中文系教授韩毓海受邀参加了此次会议。韩教授一直致力于马克思主义、毛泽东思想研究,

2019-10-22

余云辉:尊道、贵德、名正、法备、物均、民安——蓝田书院石鼎铭文浅释

余云辉:尊道、贵德、名正、法备、物均、民安——蓝田书院石鼎铭文浅释

蓝田书院位于福建省宁德市古田县杉洋镇,创建于后唐937年,是南宋大学者朱熹讲学之地。1975年12月书院毁于一场大火,2010年余云辉博士捐资复建。 蓝田书院石鼎放置在书院进门处,四平八稳,雄镇一方

2019-10-21

擅长跑路的“实干家” —— 梁漱溟(一)

擅长跑路的“实干家” —— 梁漱溟(一)

内容提要:梁漱溟本来是旧式文人,更确切的说是帝国主义、买办和士绅的代言人,套用鲁迅先生的话,是丧家的帝国主义、买办、士绅的乏走狗。而他却自我标榜是一生都在搞事功的救国的“实干家”。中国学术界的大佬们

2019-10-15

翟玉忠:商、周是中华道/法原文明的一个重要发展期 ​

翟玉忠:商、周是中华道/法原文明的一个重要发展期 ​

《伊尹•九主》是帛书《老子》甲本后四种古佚书之第三种,一般被认为是《汉书•艺文志》道家《伊尹》五十一篇中之佚篇,在很大程度上反映了商初重臣伊尹的法家治国理念。《伊尹•九主》崇尚法家治国,明分守,绳法则

2019-10-14

 
强世功:创办殖民地大学来传播西方文明无疑是大英帝国公开的政治教诲

强世功:创办殖民地大学来传播西方文明无疑是大英帝国公开的政治教诲

编者按:强世功教授曾于2004-2007年在香港中联办研究部工作,并著有《中国香港:政治与文化的视野》一书。在本文中,强教授分析了英国在香港成立大学的目的与初衷:“谁掌握了中国的教育,就掌握了中国精英

2019-11-22

翟玉忠:中国传统上是一个反封建之国

翟玉忠:中国传统上是一个反封建之国

中国如何被扣上“封建专制”的大帽子? 答曰:西方中心论! 西方中心论发源于西方,真正起到推波助澜作用的是被殖民化的中国本土知识分子。中华人民共和国成立后,西方殖民中国的梦想成了明日黄花,但学人思想的殖

2019-11-21

钱立勇:先秦时期的尚武精神

钱立勇:先秦时期的尚武精神

一、尚武精神的源头中华民族素有尚武传统,其源头可以追溯到远古神话。神话这一古老的精神文化形态,以最质朴的形式,在本原意义上凝定了民族精神结构的基型,蕴含了一个民族主体方面的内在规定性,承载着一个民族一

2019-11-21

话语体系建设需要高度关注传统哲学精髓的逻辑化表达形式

话语体系建设需要高度关注传统哲学精髓的逻辑化表达形式

编者按:辩证法强调对立统一,中国文化主张致中和,矛盾的对立统一和致中和是超越矛盾本身的,矛盾是人认识和事物关系的方便和善巧,而要解决矛盾,让对立的双方统一起来,实现中和,需要人的主观努力和实践,认识矛

2019-11-19

遗产仅1元大洋,李大钊把什么留给后人

遗产仅1元大洋,李大钊把什么留给后人

我的祖父李大钊,是河北省乐亭县人。他是中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者,中国共产党的主要创始人之一,也是一位著名学者。“人事有代谢,往来成古今。”祖父虽然早早地就走了,但留下了丰富的革命遗产

2019-11-18

陈嘉庚: 中国的希望在延安

陈嘉庚: 中国的希望在延安

1940年,中国的全面抗战进入了第四个年头。面对国内外极为复杂多变的形势,中国共产党高举民族解放的大旗,发挥中流砥柱的历史作用,继续承担起拯救民族于水火的历史重任,带领中国人民无畏艰险,敢于斗争、善于

2019-11-15

贺雪峰:中国需要再造一个土地食利者阶级吗?

贺雪峰:中国需要再造一个土地食利者阶级吗?

一、土地问题一直以来是学界和政策部门讨论的热点问题。土地问题主要包括农地和建设用地。笔者因此愿意再就建设用地制度改革问题尤其是所谓农地农房自由入市的问题,谈一点自己的粗浅看法。笔者以为,最近关于农地

2019-11-15

章永乐:神话与现实:从美国独立建国叙事说起

章永乐:神话与现实:从美国独立建国叙事说起

国朝知识人熟悉这样一个美国独立建国的神话:一群在旧大陆受到迫害、走投无路的清教徒,坐着船到新大陆上寻找他们的乐土。他们在北美建立了殖民地并推行“孤立主义”的路线,不想干涉他人,只希望他人“leave

2019-11-15

翟玉忠:中华政教基础——汉家制度

翟玉忠:中华政教基础——汉家制度

中学历史教科书上说:汉初奉行“黄老哲学”,制定休养生息政策,清静无为。于是许多人将这种“清静无为”理解为自由放任、无所作为。直到1973年,湖南长沙马王堆三号汉墓中出土了大量埋没两千多年的黄老思想文献

2019-11-15

韩毓海:《龙兴》自序

韩毓海:《龙兴》自序

本文是北京大学中文系教授、北大习研院副院长韩毓海老师的新著《龙兴:五千年的长征》的“自序”。本书从中华文明的起源写起,回顾漫长的历史进程中的“大事因缘”,分为上中下三篇,沿着殷周之变、周秦之变、魏晋隋

2019-11-14

人民大学财政金融学院教授张杰:金融的短期贪婪必定造成长期灾难,实体经济要坚持做有本生意

人民大学财政金融学院教授张杰:金融的短期贪婪必定造成长期灾难,实体经济要坚持做有本生意

(图片来源:摄图网) 凯恩斯革命以来,货币金融取代了实体经济居于“太阳”的位置,经济体系从围绕实体经济运行切换到围绕货币金融运转。中国人民大学财政金融学院教授张杰提醒人们对此保持警惕,经济体如果是虚

2019-11-14

韩毓海: 毛泽东指出的新路彻底扭转了中国命运

韩毓海: 毛泽东指出的新路彻底扭转了中国命运

摘 要:在全面分析了中国的国情之后,毛泽东指出,中国革命正确的道路,便是首先在农村建立稳固的红色政权,走“农村包围城市”的道路。与此同时,在党和人民的事业陷入迷茫与困惑的时候,毛泽东指出,到群众中去,

2019-11-12

毛主席和斯大林的激烈交锋:没有毛主席,就没有新中国!

毛主席和斯大林的激烈交锋:没有毛主席,就没有新中国!

1956年9月24日,毛主席与前来参加中共八大的南斯拉夫代表团谈话,全面介绍了和斯大林进行的四次路线斗争。(全文见《毛泽东文集》第七卷中的《吸取历史教训,反对大国沙文主义》)1、斯大林路线差点葬送中国

2019-11-11

汉心:文艺不能取悦“小时代”

汉心:文艺不能取悦“小时代”

文艺是人类应对生活熔炼出的精神与情感慰藉,是将人导向光明的协力与共勉,也可以说,它是直抵人性深度同心同德,守望相助的道义关怀和情绪表达。因此,就文艺属性而言,虽则有美学形态上的差异而呈现出个人风格,或

2019-11-11

蒋高明:种子殖民化与土地流转骗局

蒋高明:种子殖民化与土地流转骗局

题记:种子和土地,是农业的两大根本,蒋高明教授的两篇文章“种子殖民化”、“土地流转骗局”,揭示了中国农业的两大根本问题。种子殖民化全球种子市场总价值量约500多亿美元,其中60%是商业种,约300多

2019-11-11

翟玉忠:秦朝二世而亡,谁之过

翟玉忠:秦朝二世而亡,谁之过

学人常常把秦二世而亡作为法家制定的秦法是暴法的证明,一遍又一遍地重复,影响所及,连国外关于中国历史的教科书也认为,西汉承秦制最多只是行政结构上的继承,而不是治国理念上的继承。直到1973年长沙马王堆黄

2019-11-08

翟玉忠:起来,不愿做西方精神奴隶的人们——答台湾景鸿鑫教授

翟玉忠:起来,不愿做西方精神奴隶的人们——答台湾景鸿鑫教授

编者按: 本文是新法家网站总编辑翟玉忠先生致成功大学景鸿鑫教授的信。翟先生从大历史角度,阐述了中国文化在人类文明中的位置,让人耳目一新:中国文化是石器时代智人走出非洲以来,这个地球上唯一没有中断,生生

2019-11-07

陆寿筠:   路  漫  漫 (六 首)

陆寿筠: 路 漫 漫 (六 首)

雨 西 湖 天公变卦 抓一把细雨 洒在脚下 西子湖 蒙上雾的面纱 但见山影依稀 水色如烟霞 绿枝层层滴翠 露醉百花 别有一番风雅 虽说美如画 毕竟无光华 何时复斜阳 廓清天地山水塔 令我心胸豁达 我

2019-11-05

潘岳:“大一统”文化传统决定道路选择

潘岳:“大一统”文化传统决定道路选择

中华文明与中国道路朋友们,同志们:刚闭幕的中共十九届四中全会就推进“国家治理体系与能力现代化”做出重大战略部署。习近平主席强调,“一个国家治理体系与能力与这个国家的历史传承和文化传统密切相关,解决中国

2019-11-04

一个资产过亿中国人移民美国6年后的自白!

一个资产过亿中国人移民美国6年后的自白!

本文来源:全球海外移民政策(ID:qqhwymzc)下面的这篇文章是一个移民美国的富豪在美国生活6年后的自白,他会告诉你一个真实的美国!他1960年底生人,上世纪80年代末上海一名校毕业后进入银行系

2019-11-04

张春龙:里耶古城的出土秦简传递了哪些信息?

张春龙:里耶古城的出土秦简传递了哪些信息?

里耶镇处于武陵山的腹地,里耶古城处于盆地中部,发掘面积5500多平方米。我们的工作首先要确定城址的布局、城墙、城壕各种遗迹的关系和各个时期的文化内涵。从考古发现来看,在旧石器晚期就有先民来到了里耶盆地

2019-11-04

黄纪苏: 中国当代文化,是什么不是什么

黄纪苏: 中国当代文化,是什么不是什么

上一次中央社院学报组织笔谈“中国道路”或“中国经验”,我提了“几个注意事项”。我不是一个爱煞风景的人,但阅世多年,深知个人也好团体也罢,最热火朝天的时候最容易出岔子。这次议论当代中国文化,我还是说些在

2019-11-01

严氿霖:这届国民不行——蒋介石“新生活运动”始末

严氿霖:这届国民不行——蒋介石“新生活运动”始末

蒋介石发起的“新生活运动”,在1935年末达到了巅峰,共覆盖全国25省市1355县14条铁路,拥有劳动服务团6万余人。在《新生活运动的意义和目的》中,蒋明言,自己之所以发起该运动,是想要来一场全民军训

2019-11-01

翟玉忠:春秋时代两大改革——管仲易齐与郭偃更晋

翟玉忠:春秋时代两大改革——管仲易齐与郭偃更晋

周幽王被申国和蛮族联军杀死后,公元前770年,周平王东迁洛邑。当周王朝的光荣和权力已成为明日黄花的时候,变法之潮在春秋之世激荡起来,并一直持续到李悝时代。这段时间有几件事值得一提:首先法家从地域上分

2019-10-31

申鹏:郭沫若和胡适,哪个更有骨气?

今天,我们讲两个文化名人,一个是郭沫若,一个胡适。很长一段时间,网络上铺天盖地都是抹黑郭沫若的段子,伪造他的诗文,伪造其他名人对他的评价;另一方面,很多人又把胡适吹上天,一口一个“先生”,把他捧成追求

2019-10-30

范忠信 陈景良:仿效西方的中国法制是缺乏民族土壤和根基的法制

范忠信 陈景良:仿效西方的中国法制是缺乏民族土壤和根基的法制

一、中国法制建设的西方化取向我们在过去的研究中,惯于觉得古代中国政治和社会的秩序(或体制)一无是处;特别是惯于认为古代中国的法律制度体系远远落后于西方,过于粗糙、野蛮、简陋。所以,近代史以来,特别是新

2019-10-29

王锐 | 钱穆的“政治史学”——以《中国历代政治得失》为例

王锐 | 钱穆的“政治史学”——以《中国历代政治得失》为例

钱穆(1895—1990)尝言:“东西文化孰得孰失,孰优孰劣,此一问题围困住近一百年来之全中国人,余之一生亦被困在此一问题内。”这番话的言下之意正是强调中国传统在近代遭受到巨大的危机,许多行之已久的制

2019-10-28

李晓鹏:从个人经历谈中国年轻一代认识中西方道路的心路历程

李晓鹏:从个人经历谈中国年轻一代认识中西方道路的心路历程

我生于1982年,改革开放后四年,是比较早的一批“80后”。今年三十出头了。回顾这三十多年的生活,感觉自己非常幸运,可以在30年左右的时间里,体验到了人类社会两千多年的变迁——从原始的农耕社会到工业化

2019-10-28

姚洋:理解中国的核心问题

姚洋:理解中国的核心问题

在今天谈中国共产党的地位和中国共产党在中国现代化过程中所起到的作用,我觉得是恰逢其时。怎么理解中国共产党在过去的将近100年间,在中国现代化历史上的地位?这对于我们理解中国来讲是一个核心问题。我是一个

2019-10-28

翟玉忠:李悝变法突显了中华文明的本色

翟玉忠:李悝变法突显了中华文明的本色

编者按:2400年前,李悝在魏国变法成功,打破了春秋时期的战略平衡,将中国带入了诸候混战、诸子争呜的战国时代!作为战国法家的先行者,李悝《法经》奠定了中华法系的基础,突显了中华文明的本色。 事件是历

2019-10-24

 

《国际先驱导报》:蒙古人最先踏上美洲?

2008-01-30 08:43:00 来源: 《国际先驱导报》 国际先驱导报记者郝利锋发自乌兰巴托 “哥伦布1492年登上美洲大陆,这只是西班牙殖民者统治美洲的开始,哥伦布首次发现了美洲大陆这一

2008-02-16

王瑞来:岳阳楼非青楼 古人不可厚诬

王瑞来:岳阳楼非青楼 古人不可厚诬

所有学科都是一种求实的科学,都在历史的滋养下走到了今天。从古迄今,摒弃曲解与戏说,以严肃认真的态度评说历史、褒贬人物的史学著作,为我们树立了良好的楷模,提供了可循的范式。 自唐以来,文人墨客的题咏

2016-05-04

古风:奥运荣耀属于你!

这些天我每次路过天安门,眼望着天安门城楼上巨大的毛主席像,望着巍峨的人民英雄纪念碑,我内心总会有一股暖流,而眼角会慢慢的湿润; 无数先辈为之奋斗和牺牲,中国人彻底在世界站立起来的梦想,很久以来已经是

2008-08-09

牛冠恒:王阳明不为科举而读书

科举时代,大多读书人目的很明确,那就是参加科举考试并力争中举做官。读书人为科举而读书,对于国家来说,可以吸引最优秀的人才参与国家和社会的管理。当唐太宗李世民看到新科举子从皇宫门口鱼贯而入时,大发感慨

2016-07-03

人大教授周孝正评唐骏:成功学危害最巨

就方舟子质疑前盛大CEO唐骏学历造假一事,社会学家、人民大学教授周孝正认为,任何国家乃至个人,都是“无信不立”。而关于唐骏的书《我的成功可以复制》,周孝正指出,“成

2010-07-12

中国道路引起世界格局和全球治理方式的历史巨变

日前,中国社会科学院政治学研究所举办“两岸政治学发展学术研讨会”,台湾知名学者朱云汉教授做了题为“突破与超越:迈向21世纪的中国政治学”的发言。他在

2014-10-20

十万大军全力救灾 境外趁机窥探解放军战力

十万大军全力救灾 境外趁机窥探解放军战力

2008年05月21日13:28 国际先驱导报 5月14日,中国空军在汶川境内成功空降15人。 国际先驱导报特约撰稿寇立研发自北京 据中国国防部新闻发言人胡昌明大校18日介绍,截至5月18日12时,中

2008-05-23

《韩非子·主道第五》白话译文

道是万物的本原,是非的准则。因此英明的君主把握本原来了解万物的起源,研究准则来了解成败的起因。所以虚无冷静地对待一切,让名称自然命定,让事情自然确定。虚无了,才知道实在的真相;冷静了

2006-01-10

近三十年中国经济高速发展的客观真实原因

作者:孙金伟 编辑:先见策划和知识银行及戴维评论 为什么近三十年中国经济能够取得举世瞩目的高速发展? 至今存在许多截然不同的观点和解释,无论是中国人还是外国人,由于观察分析的角度和立场不同,得出的观

2009-04-03

翟玉忠:晨起小坐有感

翟玉忠:晨起小坐有感

作者按:晨起无事,佛龛前打坐,有念头来,随手记之。 不入山林不为僧, 空空岂是道业成? 若问此心归何处, 燃尽佛前一盏灯!

2015-05-08

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