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翟玉忠 陆寿筠 黄纪苏
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裘錫圭 左玉河 卢麒元
刘仰 胡星斗 余云辉
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李学俊 阮景东 李建宏
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内容提要:话语权和政治正确性的基础是文化,中国文化的基础是西周官方学术,《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经。它们决定了中华文明的特质,是中国人安身立命的根本,中华政教的灵魂;我们何以 导读:陈启宗先生是香港恒隆集团董事长,他活跃于中国内地、香港以及美国的政商学三界,担任着亚洲协会荣休主席及其香港中心主席,美国外交协会、美中关系全国委员会、美国百人会成员,香港明天更好基金执行委员会主  1949年9月,新中国即将成立的前夕,有关新中国的政体问题,毛泽东一直在思考中,他认为:在中国,政权组织形式既不能照搬苏联的苏维埃,也不能照搬西方国家的议会制,而是实行人民代表大会制,他在为中国的万
翟玉忠:知识只是工具,智慧才是力量

翟玉忠:知识只是工具,智慧才是力量

内容提要:更长的寿命,普遍的温饱并没给人类带来更多幸福安乐。相反,人类生活在越来越多的焦虑与不安之中。文化大家南怀瑾先生警告:21世纪是精神病世纪!为什么会这样?因为浸淫于现代教育的我们,用探求外物的

2019-09-08

翟玉忠:中国再次站在历史的十字路口!

翟玉忠:中国再次站在历史的十字路口!

先是19世纪末的“中体西用”,再到20世纪的“全盘西化”,今天中国思想界几乎被完全殖民化——西方学术已经垄断了中国所有的大学讲堂。“中体西用”是清末治国理念的基础。1898年5月,甲午战争惨败的阴影笼

2019-09-03

余云辉 : 没有中国世界观就没有马克思主义中国化

余云辉 : 没有中国世界观就没有马克思主义中国化

摘 要“四大自信”的基础是文化自信。没有文化自信就没有一切自信,也不可能完成马克思主义中国化。作者立足于华夏文明体系的新视角,提出应该从中国“道学”出发而不是从西方“哲学”出发,重新思考马克思主义中国

2019-09-02

翟玉忠:全球化时代中华大道必将流行

翟玉忠:全球化时代中华大道必将流行

内容提要:相对于萨满教、犹太教这类特定族群信仰,基督教这类世界性宗教超越了地域性族群的界线,但它仍以排他性的神话传说和神的信仰为核心,无法摆脱宗教形式的束缚。中国文化中蕴含的宇宙大道(天道)不是这样。

2019-09-01

稳定香港需要一场清除殖民主义的制度再造——颁布《主权法》,清除香港殖民主义,再造新香港

稳定香港需要一场清除殖民主义的制度再造——颁布《主权法》,清除香港殖民主义,再造新香港

内容概要:香港动乱的制度根源在于“一国两制,港人治港”没有得到真正的贯彻落实。香港回归之后,“一国”的主权没有得到法律制度的保障,“两制”中的资本主义制度变种为“殖民地资本主义”,“港人治港”实为“洋

2019-08-31

翟玉忠:中国文明底色不是儒学

翟玉忠:中国文明底色不是儒学

明末清初,中华原文明儒化趋势开始扭转,集中体现为诸子学的兴起。 明朝末年,心性儒学理学已成了纯粹的空谈。除了心性之外,实用之学尽失。清初大儒李恕谷(1659~1733年)评述说:“高者谈性天,撰语录

2019-08-21

翟玉忠:世界文明中心开始从西方走向东方

翟玉忠:世界文明中心开始从西方走向东方

“岩石,岩石,你何时才能裂开?!” 一位瘦削的西方传教士,形单影只地站在广东海外的上川岛上,对着明朝海禁阴影下的中国大陆绝望地喊道。他是首个来到亚洲传教的沙勿略(S. Franciscus Xaver

2019-08-18

 
当前我国机床工业面临的形势与问题

当前我国机床工业面临的形势与问题

机床工业是装备制造业的基础部门,其中高技术机床产品具有重要的战略意义。作为一个社会主义大国,保持独立自主的工业体系、提升高端制造业技术能力,尤其重要。当前我国机床行业处于高度开放的市场环境,面临一些前

2019-09-23

筚路蓝缕,衣被天下——新中国纺织工业历程

筚路蓝缕,衣被天下——新中国纺织工业历程

编者按:现今,中国在全球纺织业中占据着“龙头”地位,不仅是生产规模最大的国家,也是产业链最完整、门类最齐全的国家。数据显示,2017年,中国化纤产量达到4919.55万吨,占世界比重超过70%;规模以

2019-09-20

翟玉忠:黄帝和《黄帝四经》

翟玉忠:黄帝和《黄帝四经》

儒家将尧舜作为道德人治的典范,如果涉及黄帝必然引出华夏道/法家原文明的本质特征。孔子在删《尚书》的时侯也从尧开始。据《大戴礼记·五帝德》(即《宰予问五帝德》),孔子甚至不想回答弟子问及黄帝的历史,推崇

2019-09-19

陈平:学习速度超过西方创新速度,中国可以赶上西方

陈平:学习速度超过西方创新速度,中国可以赶上西方

近日,陈平老师新著《代谢增长论》出现“一书难求”的场面。究竟什么是代谢增长论?这一理论对于我们思考中美贸易战的本质以及理解大国兴衰又有什么帮助?复旦大学中国研究院研究员唐毅南就此采访了陈平老师。唐毅

2019-09-19

于洪君:中苏建交并结盟是新中国第一大外交成果

于洪君:中苏建交并结盟是新中国第一大外交成果

(苏联首任驻华大使罗申递交国书仪式。北京,1949年10月16日 )1949年10月1日上午,毛泽东主席在开国大典上宣布中华人民共和国成立。当天下午,政务院总理兼外长周恩来将毛泽东宣读的公告函送苏联原

2019-09-18

任正非:大家不再相信美元是最可靠的储备货币

任正非:大家不再相信美元是最可靠的储备货币

9月16日,华为“心声社区”刊登了该公司创始人任正非于10日接受《经济学人》的采访纪要。在采访中,任正非介绍了今年前8个月华为的财务表现,收入累计增长19.7%,利润和去年持平。谈及利润没有增长的原因

2019-09-18

朱永嘉:李贽论何心隐

朱永嘉:李贽论何心隐

李贽所景仰的除了罗汝芳之外,还有王畿,人称龙溪先生。李贽在罗汝芳去世时为其写告文,亦在王畿去世时为其写告文,告文中称:“故同舟而遇风,则胡、越必相救也,不自知其丧身而失命也。”这就是舍己而为人之心,即

2019-09-16

田飞龙:长臂管辖与美国的全球法律殖民

田飞龙:长臂管辖与美国的全球法律殖民

所有的企业,不分行业,不分大小,不分是否世界500强,都惧怕美国的“长臂管辖”。唯有美国,才可能在全球展开“无死角”的法律追捕。美国司法部在美国域外管制法以及情报系统的强有力支持下,可以获得全球所有公

2019-09-16

翟玉忠:伏羲开创的思维方法影响至今

翟玉忠:伏羲开创的思维方法影响至今

台湾的柏杨先生在其《中国人史纲》中将中国历史分为四个时代:神话时代、传说时代、半信史时代、信史时代。他认为神话时代显然是虚构的,传说时代含有事实成份,但这种成份很少。到了半信史时代,事实成份就大大增多

2019-09-15

郑永年:中国崛起开启新的世界历史

郑永年:中国崛起开启新的世界历史

摘要:■西方制度抱残守缺,不能与时俱进,到今天形成了政治之“恶”、资本之“恶”和社会之“恶”并举的局面■新时代呼唤一种新体制的出现,中国经过70年的创造性探索而造就的一整套新体制正是适应了这个时代的需

2019-09-13

武雅君:​西方“颜色革命”从未停止‍‍‍‍‍

武雅君:​西方“颜色革命”从未停止‍‍‍‍‍

[摘要]“颜色革命”是西方国家意识形态斗争的长期战略。在国家层面,西方意识形态渗透和民主战略输出仍在继续,意识形态领域的斗争将长期存在;在传媒层面,西方媒体的政治功能愈发凸显,新兴与传统媒体在“颜色

2019-09-12

张树华:私有化和休克疗法究竟给俄罗斯带来了什么?

张树华:私有化和休克疗法究竟给俄罗斯带来了什么?

私有化的社会经济后果 私有化给俄罗斯社会带来了极其惨重的后果。1990-1995年,俄罗斯的经济下降幅度达38%,超过了20世纪30年代美国的经济大萧条时期。工业生产下降了50%,涉及95%的商品门类

2019-09-12

欧洲子宫和香港女孩

欧洲子宫和香港女孩

2018年,乌克兰成为欧洲最穷国家,与此同时,乌克兰还是国际最著名代孕中心和欧洲最大红灯区。最近几年,乌克兰获得了一个新的称号,叫欧洲子宫。这一切,都和当初的颜色革命有着密切的关系,乌克兰是世界上唯

2019-09-11

刘仰:我们又在暴力背后看到它的暗影

刘仰:我们又在暴力背后看到它的暗影

颜色革命的整套理论和手段的形成,有一个过程。早在冷战时期,美国就大力推行文化战争和意识形态战争:它不愿接受与它不同的意识形态,不愿同意见不同者和平共处,一定要将自己的意识形态强加给所有人。美国建国之后

2019-09-09

黎阳:伟大的阳谋

黎阳:伟大的阳谋

编者按:今天,伟大领袖毛主席离开中国和世界爱好和平追求幸福的人民已经43年了,他所领导的中国人民的革命解放和发展事业在中华文明有着无与伦比的地位和作用,是他奠定了中华民族伟大复兴的基础,是他指明了人类

2019-09-08

孙羽:香港不稳定无产者导致的社会动荡,反映了西式社会困境

孙羽:香港不稳定无产者导致的社会动荡,反映了西式社会困境

香港的经济结构注定了当地会出现一个巨大的不稳定无产者群体(precariat),这个群体由于在社会中没有自己的位置,需要一个宣泄口以发泄对现有社会的不满;与此同时,香港的经济基础决定了,它必须同内地保

2019-09-08

李明:毛泽东的对美斗争艺术

李明:毛泽东的对美斗争艺术

既不主动挑事,又不示软怕事,是毛泽东在对美斗争中一贯坚持的战略指导思想,其具体体现就是“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”。根据毛泽东的这一战略指导思想,1965年4月,当美国政府逐步扩大侵越战

2019-09-08

郑彪: 把握世界变局,突破美国围堵,推进中华复兴

郑彪: 把握世界变局,突破美国围堵,推进中华复兴

我们正在经历的是一次史无前例的世界(政治)变局。近代以来,大的世界变局有三次,有两种情况和性质,一种是向前发展,是历史进步;另一种是向后倒退,走向人类毁灭;如果说有第三种情况,那就是看起来似乎是进步,

2019-09-05

赵磊:资本主义黄昏的猫头鹰

赵磊:资本主义黄昏的猫头鹰

导读:沃勒斯坦对必然性的定位,把自己与马克思区别开来。虽然在这一点上,沃勒斯坦的确不是马克思主义者,但是对于正确把握资本主义历史而言,他的世界体系理论无疑具有十分有益的参考价值。在沃勒斯坦看来,在平等

2019-09-03

黄纪苏:一封要递却没递上去的信

黄纪苏:一封要递却没递上去的信

XX街道办事处:我叫黄纪苏,家住XX胡同XX号楼,退休前在中国社会科学院工作。写这封信是想反映一个情况,同时也表达一种愿望。先说情况,容我啰嗦一点。我们胡同有家小理发店,服务于左近的居民,已经安安静静

2019-09-01

全国人大教科文卫委员会委员程恩富教授就国民经济发展问题建言献策

全国人大教科文卫委员会委员程恩富教授就国民经济发展问题建言献策

摘要:私营企业没有预期利润是不投资的,而国有企业和集体经济只要能发出工资就会投资,所以私营经济的过分发展不利于就业,不利于投资,也不利于消费,只是主要增加了私营业主的收益。程恩富教授认为要重新评估近两

2019-08-30

冯时:西周以刑辅德思想的启示

冯时:西周以刑辅德思想的启示

(夨人盘) 历史研究的重要意义在于为今日乃至未来的发展提供借鉴。西周社会崇尚道德,孔子赞之曰“郁郁乎文哉”。西周金文显示,西周社会所崇尚的道德的核心在于诚信。与此同时,西周还视刑德为一体,以刑辅德,

2019-08-30

美国经济学家Brian Arthur:道家“非常具有现代性”

美国经济学家Brian Arthur:道家“非常具有现代性”

布赖恩•阿瑟(W. BrianArthur),美国新墨西哥州圣塔菲研究所(Santa Fe Institute)花旗银行教席教授。其代表作《报酬递增和商业新世界》(Increasing Returns

2019-08-29

李建宏:西方统治阶级的独特统治手段——情绪管控

李建宏:西方统治阶级的独特统治手段——情绪管控

摘 要西方统治阶级不惜余力地深层介入与公共政治完全无涉的普通民众最隐秘的私人情感领域,正是出于通过私人情绪管控实现社会情绪管控,从而防止社会变革和遏制社会革命的政治目的。因此,在号称“自由”、“民主”

2019-08-29

逸尘:是谁让法国失去了金融主权

逸尘:是谁让法国失去了金融主权

编者按:直到上个世纪70年代,法国还曾是世界最富裕和强大的国家之一。但法国今天已经被沉重的债务压得喘不过气来。国家总债务达18703亿欧元,占法国国内生产总值的91.7%。人均负债高达66508欧元

2019-08-27

张允熠:“中学”是怎么“西渐”的?

张允熠:“中学”是怎么“西渐”的?

“现代世界赖以建立的种种基本发明和发现,可能有一半以上来源于中国……如果没有从中国引进尾舵、罗盘、多重桅杆等改进航海及导航技术,欧洲绝不会有导致地理大发现的航行,也就不可能建立那些殖民帝国。如果没有

2019-08-27

范勇鹏:在美国只要符合程序就不算腐败,但程序又是谁定的?

范勇鹏:在美国只要符合程序就不算腐败,但程序又是谁定的?

前不久我在开会的时候听到人民大学一位教授说,汉语里腐败对应的是什么?是清廉。那么英语里边腐败对应的什么?是透明。这个角度非常能说明问题,是否透明是西方观念里边界定腐败的一个重要标准,德国的腐败研究的机

2019-08-27

翟东升:有些在美国不入流的经济学,在中国却被写进了教科书

翟东升:有些在美国不入流的经济学,在中国却被写进了教科书

拉弗曲线是美国经济学家拉弗在80年代提出来的一个概念,就是说一个国家的税收收入随着税率的上涨先是上升,因为税率涨了(税收)收入就会上升,但是涨到一定程度之后,税率太高了就会抑制经济活动、抑制商业活动,

2019-08-27

罗援将军评《古田军号》,最后重锤砸向——“但是”!

罗援将军评《古田军号》,最后重锤砸向——“但是”!

前天晚上,我受著名导演陈力的委托邀请一些革命后代,观看重大革命历史题材故事片《古田军号》,被邀请者当中有故事主人公朱德、陈毅和周恩来的后代,还有许多开国元勋的后代。他们看后一致认为,这是一部难得的红色

2019-08-26

翟玉忠:承认中国本土学术体系存在,是复兴中华文明的起点

翟玉忠:承认中国本土学术体系存在,是复兴中华文明的起点

通过对中华文明原典的研究,我们不仅发现了中国古典哲学、政治经济思想的核心,我们还发现了一个迥异于西方学术的学术体系,这种学术体系已在东亚大地上存在数千年,有以下三方面特点:首先,中国学术与西方学术的生

2019-08-26

 

拿什么拯救你,龙永图大人?

善良的老百姓以为,龙永图的“民族品牌虚无论”遭到全民唾骂后,龙会有所悔悟。不曾料想,龙永图大人本性难改,“老鼠盗葫芦——大头在后面!&rd

2006-10-04

华军:《老子新解·第六十一章》

原文: 大邦者,下流也,天下之牝(1)。天下之交也,牝恒以静胜牡,为其静也,故宜为下。大邦以下小邦,则取小邦。小邦以下大邦,则取于(2)大邦。故或下以取,或下而取。故大邦者不过欲兼畜人,小邦者

2010-01-22

最后一个摄政王载沣(视频)

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2013-07-01

蔡历:中国文化要实现复兴,必须回到体用论,回到中体西用 ​

蔡历:中国文化要实现复兴,必须回到体用论,回到中体西用 ​

目前看来,“体用论”依然是分析文化、文明的最好的方法和工具,这也是中国传统学术所使用的分析方法,为中国所独有。也正是基于这一方法,晚清儒家给出了中国应对西方文化冲击的总方案,也是中西融合的总方案:“中

2019-03-26

《鬼谷子·中经》注译

[原文] 中经,谓振穷趋急,施之能言厚德之人。救拘执,穷者不忘恩也。能言者②,俦善博惠,施德者,依道③;而救拘执者,养使小人④。盖士,当世异时,或当因免阗坑,或当伐害能言,或当破德为雄,或当抑拘成罪,

2006-09-15

精美纪录片:轮回(视频)

点击播放

2013-02-22

黄蘖度母

黄蘖福建福清人,在福清黄蘖山出家,是禅门一位高僧!其有一段母子情被佛教传为佳话。如今只想借此真情“辅佐”社会风气......使人们摸要忘记“父母深恩”

2011-04-17

肖畅:不是什么都可以量化考核的

摘要:当一种量化考核的方式不断泛化,实为科学主义泛滥的表征。然而,科学主义早在西方完成启蒙之后就开始反思了,我们似乎还把“科学主义”当成了一个褒义词,这实在是一个讽刺。 湖南

2009-10-04

《韩非子·难言第三》白话译文

我韩非不是认为进言本身困难,所以难于进言的情况是:言辞和顺流畅,洋洋洒洒,就被认为是华而不实;恭敬诚恳,耿直周全,就被认为是笨拙而不成条理;广征博引,类推旁比,就被认为是空而无用;义微言约,直率

2006-01-08

转基因主粮安全问题专场讲座纪要

2011年2月20日,乌有之乡、毛泽东旗帜网、红色中国网、东方红网联合举办了一场转基因主粮安全问题的专场讲座。一年多来,奋战在反转第一线的著名学者张宏良、蒋高明、顾秀林为大家做了精辟的演讲。 张宏

2011-02-22

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