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基本信息:书名:《道不可离:重新发现〈大学〉〈中庸〉本义》书号:ISBN 978-7-5169-2127-2作者:付金财出版社:华龄出版社出版时间:2022-03页码:243页内容简介:鉴于《大学》《 一个族群对女人的态度,关乎一个国家的文明程度。针对唐山烧烤店恶意伤人事件,网友们群情激愤,官员们信誓旦旦,学者们义愤填膺。连成龙都在微博上教导我们说:“男人不可以打女人,一群人不可以欺负一个人……看到 编者按:中国文化治身与治国的基本原理是一致的。将中国古典政治经济学原典《黄帝四经•经法•道法》的“应化之道,平衡而止”,中医原典《黄帝内经•素问•三部九候论》的“无问其病,以平为期”,应用于当代世界和
余云辉:中国为何没有大牛市?

余云辉:中国为何没有大牛市?

中国为何没有大牛市?——关于股市低迷的货币制度分析与发展建议资本市场的稳定与发展是股票与资金之间平衡的产物。股市涨跌的长期趋势本质上是一种货币现象,它与基础货币发行制度及其运行机制有关。美国对俄制裁为

2022-05-10

发力第三次学术大转型

发力第三次学术大转型

相较经济领域取得的举世瞩目的成就,中国哲学社会科学领域仍存在一些亟待解决的问题,如何贡献中国智慧依然重任在肩。山东大学儒学高等研究院执行院长、《文史哲》杂志主编王学典教授,在接受半月谈记者专访时表示,

2022-05-09

陆寿筠:法治是民主的必要前提

陆寿筠:法治是民主的必要前提

先进政党的长期执政、以宪法为根本大法的法制系统、人民民主的政治运作程序,这三者各有不同的角色特点和具体使命。(1)摆脱官主、金主的全民民主的必要性关于金主操纵下的假民主,上文已经揭示过。而官主操纵下的

2022-05-08

阿蒙 : 山东、晋冀鲁豫、苏中抗日根据地货币战拾遗

阿蒙 : 山东、晋冀鲁豫、苏中抗日根据地货币战拾遗

抗日战争时期,各个根据地根据当地的经济条件,形成了自己独特的货币发行体系,成功地打破了日寇的“以战养战”策略——真可谓,各村有各村的妙招!山东抗日根据地的货币战:物资本位的货币,见过吗?1937年10

2022-04-11

翟玉忠:无尽天心在政教——校改文集三卷感怀

翟玉忠:无尽天心在政教——校改文集三卷感怀

作者按:出版社寄来我过去20年文集(三卷本,50万字)的校稿,审阅之余,感慨万端。我们重新发现了“上通心性、下达政教”,内养外用不二,修身、齐家、治国、平天下一以贯之的大道。它超越族群信仰与宗教,超越

2022-04-09

余云辉:关于改革货币发行制度的建言

余云辉:关于改革货币发行制度的建言

在市场经济制度下,资本市场处于资源配置和财富分配的核心地位,直接影响着生产、分配、交换和消费,影响着社会就业和政治稳定。面对国际政治军事风云变幻和国内宏观经济的下行压力,中国需要从“市场经济顶层权力”

2022-03-27

挪威人毁约、诉讼、坑钱,致中国船厂欠20亿破产,背后阴谋不简单

挪威人毁约、诉讼、坑钱,致中国船厂欠20亿破产,背后阴谋不简单

2019年12月17日,是中国造船史上里程碑式的一天,这一天,首艘国产航母“山东号”在三亚海军港正式交付于中国海军。山东号的交付意味着中国造船业掀开了新的一页,是无数中国造船人智慧和努力的结晶,然而就

2022-03-08

 
陆寿筠:马克思比他的追随者较少偏激之见

陆寿筠:马克思比他的追随者较少偏激之见

无论是对于个人,还是对于一个群体,信仰是其精神支柱。除了对于最高本体的终极信仰以外,人们还可以有多种较低层次的信仰,如哲学信仰、伦理道德信仰、意识形态信仰、学术信仰、对杰出人物的个人崇拜等等。本文及

2022-06-30

陆寿筠:上帝旗号下的虚伪“人权”论

陆寿筠:上帝旗号下的虚伪“人权”论

“上帝面前人人平等”“自由”“民主” “人权”等概念,是资产阶级上升时期为向封建统治阶级争取自己的权益提出的口号,现在却被吹嘘为体现了基督文化精神的“普世价值”。诚然,当时这些口号在客观上也符合他们在

2022-06-23

秦国生:特定历史时期特定的话——对马克思“宗教是人民的鸦片”的再认识

秦国生:特定历史时期特定的话——对马克思“宗教是人民的鸦片”的再认识

在纪念马克思200周年诞辰、《共产党宣言》发表170周年的今天,重温马克思主义的政治理论核心要义,包括统一战线、民族、宗教方面的论述,对我们深刻认识习近平新时代中国特色社会主义思想具有重要意义。马克思

2022-06-23

王兴平:“动态清零”是事关全局和长远的“大仁政”

王兴平:“动态清零”是事关全局和长远的“大仁政”

新冠肺炎疫情发生尤其是进入今年以来,围绕坚持“动态清零”还是选择“放开躺平”,一直是网络热点话题,也是美西方和国内外别有用心之人对我们党和政府抹黑攻击的焦点问题。近期,全国疫情形势整体保持平稳,大上海

2022-06-16

陆寿筠:资本霸权阴影下的文化霸权主义

陆寿筠:资本霸权阴影下的文化霸权主义

笔者已经指出西方主流思想的拼盘论将政治与经济相割裂的谬误性。现在还要指出同样的思想方法也错误地将文化与社会经济政治制度割裂开来,这种拼盘式的文化论恰是西方文化传统的主流。广义的文化除了物质文化(生产生

2022-06-16

陆寿筠:西方世界从基督精神到金钱拜物教的堕落

陆寿筠:西方世界从基督精神到金钱拜物教的堕落

自从基督教被君士坦丁大帝“招安”为罗马国教后,分别代表着真假基督精神的边缘与中心、非主流与主流的“双轨制”分野和对立始终贯穿西方文化之中。 一方面,基督徒一改以往犹太教的偏狭思想,不再坚持犹太民族的特

2022-06-09

刘 超:民国高校崇拜西方文凭之怪象

刘 超:民国高校崇拜西方文凭之怪象

1979年,美国社会学家兰德尔·柯林斯(Randall Collins)的力作《文凭社会:教育与分层的历史社会学》(The Credential Society:An Historical Socio

2022-06-07

陆寿筠:西方上帝无法解释天道,天道可以解释西方上帝

陆寿筠:西方上帝无法解释天道,天道可以解释西方上帝

中世纪欧洲神学家奥古斯丁,曾将当时欧洲的世俗世界和理想中的精神世界分别称为“地上之城”“上帝之城”。两“城”最根本的差別是:前者人民的共通点在于对自己的爱,后者则是结合于对上帝的爱和因此而生的彼此之爱

2022-06-07

郭进绍 :《诗经》为什么不押韵?陈第破解千年古音之谜

郭进绍 :《诗经》为什么不押韵?陈第破解千年古音之谜

创作于两三千年前的《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集,历来被誉为中华文化经典,但《诗经》里有些诗句读起来显得不押韵、不顺口,这是什么原因呢?该谜题在秦汉之后,历时千年之久,都没人能够作出令人信服的正确

2022-06-07

陆寿筠:法儒中西 一体三角

陆寿筠:法儒中西 一体三角

美国汉学家山姆•克雷恩(Sam Crane)教授曾在他的网站上刊文,攻击新法家竟然“援引儒家的观念”来“为法家辩护”,感到不可思议,他推论说这“表明了法家在哲理和伦理上的破产”。一个西方学者这样看待中

2022-06-07

不其山人:商鞅是秦政的掘墓人?

不其山人:商鞅是秦政的掘墓人?

《商君书》的后世读者,无论是汉代乃至唐宋,以儒家对读法家的古人,还是在现代化进程中,以西方思维对读中国古典文化的现代人,都对《商君书》产生了截然不同的两种认识:要么拜服、要么贬低,拜服的往往五体投地、

2022-06-02

陆寿筠:道家视野中的儒法之争

陆寿筠:道家视野中的儒法之争

义利之争是中国传统思想中的一个中心议题,就像自利是现代西方话语中的主题一样。重“义”轻“利”,这是中国各大学派共同的道德标准,不像西方主流思想家的关注焦点总是自我利益的最大化。然而儒家与西方人一样习惯

2022-06-02

陆寿筠:兼利主义——社会主义民主应有之灵魂

陆寿筠:兼利主义——社会主义民主应有之灵魂

兼利主义,就是既求自利、又不唯自利,就是既利己、又利他利社会,就是将这样的两者兼顾作为一切经济、政治、文化行为的普遍指导思想。从客观上讲,人们之间的利益关系永远是既有摩擦又相辅相成的。在别一个范围内、

2022-05-27

潘维:政治学里的中国学派或包含五大类内容

潘维:政治学里的中国学派或包含五大类内容

事实上,所有的社科理论都有视角/立场,都有倾向。人文学科以弘扬某种价值观为己任,而社会科学拒绝学者以自己的价值观影响理论结论。由于价值判断在社会科学理论中缺乏正当性,社科学者极力隐藏自己作品的价值观。

2022-05-27

肖军:对中国时间文化的重新发现​

肖军:对中国时间文化的重新发现​

24节气可能真的不是那么简单的一件事情。因为在现代的科学语境中,24节气已经是定义的非常明确的一个概念:太阳在黄道上运行,从春分点开始,15度一个节气,一共24个。这是一个空间尺度上的划分,显示的是一

2022-05-24

陆寿筠:遵道民主集中制

陆寿筠:遵道民主集中制

精英与大众的关系是政治体制的核心之维。从社会全局的角度来看,治国精英与人民大众的区别首先是社会分工的区别。从分工内容来说,因为治理对象是社会的一个宏观层次,所以治理者自然而然地处于居高临下地位。但是其

2022-05-24

陆寿筠:层级递进式选举制

陆寿筠:层级递进式选举制

笔者不赞同时下流行的、大范围内一人一票一竿子通顶的、民粹主义形式的全民直选,而主张全民与精英相结合、个体与群体相结合的、自下而上层级递进式的代表推举制。那是因为大范围全民直选不符合人的认识规律,即人

2022-05-19

陆寿筠:认识结构的层次递进性

陆寿筠:认识结构的层次递进性

人意识结构的层次性,源自其有限性和演进性。人类对于物质世界的认识,与对于社会事物的认识,都具有层次递进性。前者的层次性更显得分明,对于认识后者的层次性具有参照、借鉴作用。所以先要说一下人类认识物质世界

2022-05-19

陆寿筠:基层经济民主是民主的基石

陆寿筠:基层经济民主是民主的基石

西式民主的实践结果证明了,没有基层企业内部的民主作基础,大社会的民主楼阁就会被架空,那种民主对于权贵核心以外的广大民众毫无意义。基层企事业内部民主对于大社会民主具有如下双重意义的重要性:(1)十九世纪

2022-05-17

刘巍:王霸分张与儒法争流——周秦之际治道的传承、裂变、分化

刘巍:王霸分张与儒法争流——周秦之际治道的传承、裂变、分化

从政治文明的角度探讨周秦之际治道的传承、裂变、分化,可以发现,儒家是以“三代”为典型的早期中国王道政治的继承、发掘与发挥者。儒家“导德齐礼”,期以天下归服为政治之纲领,以执政、主政、从政者的德行风化为

2022-05-12

陆寿筠:党内民主与人民民主——皮之不存,毛将焉附

陆寿筠:党内民主与人民民主——皮之不存,毛将焉附

既然长期执政的中国共产党传统上是以无产阶级先锋队、也就是全社会的精英中坚队伍的身份,担当起领导国家的重任的;现行的党章总纲中仍然宣布“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队

2022-05-10

齐继伟:由出土秦律令重审“以法为教”

齐继伟:由出土秦律令重审“以法为教”

秦律令受法家思想指导,这是无可非议的事实,但秦律令中是否有对诸子百家思想的融汇和吸收,学界看法不一。例如,传统认为秦“纯任法术”,儒家的礼治与法家的法治相互对立。但越来越多的材料,尤其是出土简牍材料证

2022-04-26

陆寿筠:先进政党长期执政的合理性

陆寿筠:先进政党长期执政的合理性

宪法是体现全社会共识和意志、在较长时期内相对稳定、用以规范国家政治运作并统制所有其它法律的根本大法。执政党是代表着宪法所体现的全民意志和利益、针对时刻变化的客观情势作出适时的决断、制订和执行相应的大政

2022-04-26

何玉红 郭海东:中国古代疫病防治与官员治理

何玉红 郭海东:中国古代疫病防治与官员治理

疫情防控是一项系统工程,包含着许多复杂、具体的工作,其中官员治理处在关键环节。所谓防疫之要,治吏为重。疫情防控中,治吏与防疫紧密地结合在一起。在中国古代疫情发生的特殊时期,中央对各级官员的职责进行了严

2022-04-22

蔡青:通与真——翟玉忠老师思想体系之我见

蔡青:通与真——翟玉忠老师思想体系之我见

编者按:4月9日19:30-21:30,大《六经》工程第二次编辑例会线上召开,这是蔡青先生的发言内容。

2022-04-22

陆寿筠:党、法、民三者缺一不可

陆寿筠:党、法、民三者缺一不可

在道法社会主义旗帜下,先进政党、宪法法制、人民民主三者不可缺一。首先要澄清:宪政民主与两党或多党轮流执政没有必然联系,将宪政民主等同于轮流执政,那是资本主义的宪政理论。在道法社会主义旗帜下,先进政党的

2022-04-20

陆寿筠:社会主义从“科学”到“道法”

陆寿筠:社会主义从“科学”到“道法”

“社会主义”可以涵盖从最早的空想社会主义以来五花八门的众多流派。不过从20世纪至今,影响较大的就是马克思的“科学社会主义”和以北欧诸国为代表的“社会民主主义”。在这两者之间,还是马克思的思想比较最接近

2022-04-20

黄星清:从分封制到中央集权制的伟大社会革命及其历史启示 ——从汉初贾谊瓦解分封制、维护大一统的革命贡献谈起

黄星清:从分封制到中央集权制的伟大社会革命及其历史启示 ——从汉初贾谊瓦解分封制、维护大一统的革命贡献谈起

“胸罗文章兵百万,胆照华国树千台”①,这是革命领袖毛泽东对才华横溢的贾谊的高度评价。毛泽东两次为贾谊②作诗③,歌颂他在瓦解分封制、维护大一统的革命中所做出的杰出贡献,历史人物中享此殊荣的只有贾谊。贾谊

2022-04-15

陆寿筠:道法社会主义的政治、经济、思想革命(下)

陆寿筠:道法社会主义的政治、经济、思想革命(下)

无产阶级专政的经济任务是:逐步改造资本主义的生产资料私有制生产关系,使之成为“平等之私的民主联合”共有制生产关系,建立和发展社会主义的经济基础。其目的是改善宏观和微观的社会人际关系,从客观条件上促进人

2022-04-15

陆寿筠:道法社会主义的政治、经济、思想革命(上)

陆寿筠:道法社会主义的政治、经济、思想革命(上)

社会主义政治、经济、思想革命,在传统经典理论中,是作为“无产阶级专政”所要完成的任务加以阐述的。事实上,这些任务只有通过多层次综合动态求衡(包含着局部对抗、甚至暴力)的途径得以实现。“动态”就已经包含

2022-04-13

 
黄晶:围观秦王被荆轲杀了无罪,救秦王必死罪!

黄晶:围观秦王被荆轲杀了无罪,救秦王必死罪!

荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。01

2017-06-05

华军:《老子新解·第四十三章》

原文: 天下之至柔,驰骋于(1)天下之至坚。无有入于无间。吾是以知无为之有益也。不言之教,无为之益,天下希能及之矣。 译文: 天下最柔软的(道),能驰骋于天下最坚硬的物体之中。无形的(道

2009-12-05

移民故事:细数离开加拿大的9大理由

一些朋友建议我坚持坚持,保留身份,在此感谢好意。但是,看到很多这种来来回回的朋友,迷失了,在中国也不习惯,在加国也不习惯,最后尴尬无比。所以,既然知道这里不是我的地儿,就走的干干脆脆吧&hellip

2015-05-08

经济学词源及其演变

经济一词,在西方,源于希腊文 oikonomia,原意是家计管理。古希腊哲学家色诺芬的著作《经济论》中论述了以家庭为单位的奴隶制经济的管理,这和当时的经济发展状况是适应的。1615年出现了以“政治经

2007-12-15

昆仑岩:国企私有化才是最大腐败

两会期间,总书记关于“深化国企改革是大文章,国有企业不仅不能削弱,而且还要加强”的讲话,令人增添信心;倒是听到有些官员专家的话让人生疑生忧。 国有经济控制国民经济命脉,主导

2014-03-27

刘梦溪:儒释道并存,儒家思想乃大传统

什么是文化?概括地讲,文化是指一个民族的整体生活方式和价值系统。我们每天都跟文化打交道,生活在不同的文化环境中。每一种文化都不是单一的,而是多种成分共生的,呈现多种文化成分相融合的状态。中华文化更是

2016-05-24

美大兵滥射 10多阿富汗平民伤亡

一名驻阿富汗美军在清晨走出军营,向平滥射,10多人伤亡,包括小童和妇女。 不过,当局仍未公布具体数字。 这名美军士兵之后会到办公室,随即被逮捕扣留,行凶动机还不明。 北约表示,这事件非常不幸,

2012-03-14

李月辉:漫谈清文化与燕赵文化

燕赵文化作为一种地域文化,源远流长,博大精深。但随着历史的发展,它与其他地域文化一样,在保存其某些特点的同时,逐渐融入中华民族主流文化。元、明以来,随着政治中心的北移,这一趋势越来越鲜明,到了清代,

2005-11-17

《论语》的流传

《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义

2008-06-23

李广满:英雄和诗人毛泽东

李广满:英雄和诗人毛泽东

一、英雄毛泽东一个伟大民族历经苦难与辉煌,屹立数千年不倒,既得益于厚重文化,也得益于英雄精神。文化是一个民族的血脉,英雄是一个民族的骨骼,文化血脉如江河奔涌,英雄骨骼如大山挺立,有文化是我们民族的幸

2017-12-25

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