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(▲翟玉忠先生在第四届河北儒学论坛上演讲) 编者按:新法家网站总编辑翟玉忠先生受邀参加于2017年11月18日至19日召开的“和合大同于人类命运共同体学术研讨会暨第四届河北儒学论坛”,提交了《三生万物 编者按:新法家网站总编辑翟玉忠先生受邀参加于2017年11月18日至19日在河北邢台召开的“和合大同与人类命运共同体学术研讨会暨第四届河北儒学论坛”,提交了《三生万物,和在中央》的学术论文。我们在这里 编者按:新法家网站总编辑翟玉忠先生受邀参加于2017年11月18日至19日在河北邢台召开的“和合大同与人类命运共同体学术研讨会暨第四届河北儒学论坛”,提交了《三生万物,和在中央》的学术论文。我们在这里
胡懋仁:对下一代的教育,永远不应该脱离政治

胡懋仁:对下一代的教育,永远不应该脱离政治

有一件事,没有想明白。前两天,看到一个视频,一位将军在讲述今天的俄罗斯,一位幼儿园老师给孩子们在无名烈士墓前讲故事,讲着讲着,老师流下了眼泪,孩子们也跟着哭了起来。那位将军说,这样一个民族,那么尊重为

2017-11-13

栗战书:寸心的表白——缅怀叔父栗政通烈士

栗战书:寸心的表白——缅怀叔父栗政通烈士

[▲栗政通(1923—1949),男,汉族,河北平山人,中共党员。亲历了百团大战、保卫延安的战斗、南泥湾大生产、南征北返。解放战争中,他参加了孟良崮战役、淮海战役。1949年5月16日在西北战场进行的

2017-11-09

翟玉忠:文化中国——天下之中

翟玉忠:文化中国——天下之中

内容提要:1492年以前,大西洋是文明的天堑,旧大陆西部与美洲之间不存在交流网络,欧洲人只与东方文化交流。因此,欧亚非旧大陆文化板块与环太平洋文化板块构成了世界两大文化板块,而中国,正好位于两大文化板

2017-11-06

 清江游:世界舆论一边倒谴责朝鲜,却无视对半岛和平威胁最大的美国

清江游:世界舆论一边倒谴责朝鲜,却无视对半岛和平威胁最大的美国

近些日子,美国将把自己的三艘航母派到西太平洋,到朝鲜半岛海域与韩国进行联合军演。在很多人看来,这是极为罕见的军事行动,非战争期间集中三个航母战斗群到一个海域,加上那些战略轰炸机不停地光顾朝鲜半岛,让人

2017-11-06

路风:“柔性屏”背后的中国工业精神涅槃

路风:“柔性屏”背后的中国工业精神涅槃

[导读]近日,京东方成都第6代柔性AMOLED生产线正式量产,并率先供货给国产智能手机性,被视为打破了“AMOLED手机屏由韩企独霸天下的局面”,引起舆论广泛关注。柔性显示屏的量产化,是近年来“中国制

2017-10-30

李学俊:第二次启蒙运动与中华文明的自我再发现

李学俊:第二次启蒙运动与中华文明的自我再发现

▲ 《安乐哲儒学大家项目》新书座谈会与会专家合影 编者按: 2017年10月20日,田辰山教授《中华文化的跨文化讲述》(此书为《安乐哲儒学大家项目》丛书之一)新书座谈会在北京大学人文学苑举行,这是作

2017-10-26

吴鹏飞:“为人民服务”的九层含义

吴鹏飞:“为人民服务”的九层含义

一九四四年九月八日,毛泽东在延安做了一篇叫做《为人民服务》的演讲。这个演讲非常短,在这篇演讲中,凝聚了他关于共产党工作性质的长期思考的最高结晶,体现了他对共产党员言行要求的最高规范表述,完成了他对上述

2017-10-22

 
翟玉忠:人生安乐和人类社会可持续发展的基础

翟玉忠:人生安乐和人类社会可持续发展的基础

(▲翟玉忠先生在第四届河北儒学论坛) 编者按:新法家网站总编辑翟玉忠先生受邀参加于2017年11月18日至19日在河北邢台召开的“和合大同与人类命运共同体学术研讨会暨第四届河北儒学论坛”,这是翟先生

2017-11-23

潘维:谁是人民?什么是我国老百姓能理解的社会主义?

潘维:谁是人民?什么是我国老百姓能理解的社会主义?

(▲潘维老师在研讨会上发言) 摘要:人民是社会主义的核心,是社会主义的主体。谁是人民?我党很多领导干部今天搞不清楚谁是人民了。人民就是亿万靠辛勤劳作养小孩送老人的百姓家庭。组织起来是人民,没有组织的是

2017-11-23

李龙 任颖:“治理”一词在中国古代的使用

李龙 任颖:“治理”一词在中国古代的使用

《韩非子》论证了通过“法”与“术”、刑赏分明而治,达到政理之“势”的必要性,也彰显了中华法治文明的深厚底蕴。“治理”一词在中国的历史源远流长。尧舜时期就有治世的思考。《商君书·修权》有“公私之交,存亡

2017-11-23

张文木:这也是阴谋

张文木:这也是阴谋

编者按:当人们注意共济会等问题的时候,似乎忽略了一个更重要的问题:西方殖民力量综合运用学术思想、文学艺术与影视作品成功塑造了殖民地的国民性,使得被殖民过的人民丧失革命意志,崇尚非暴力不抵抗;男人失去

2017-11-22

托马斯•F•梅登:宗教裁判所真相——最仁慈的法庭

托马斯•F•梅登:宗教裁判所真相——最仁慈的法庭

(人们臆想的宗教裁判所“严刑拷打”的场面)在指斥天主教会的罪恶时(人们经常这么做),人们总是把宗教裁判所作为一个突出的例子。那些对欧洲历史没什么兴趣的人们清楚地知道,宗教裁判所是一个由狂热而残忍的教

2017-11-20

李建宏:白人到哪里去了?

李建宏:白人到哪里去了?

不久前,我去银行办理存款。一走进店门,就被眼前的景象惊呆了!这是加拿大屈指可数的几家大银行之一,位于大学校园附近。近二十年前,我刚来加拿大的时候,就是在这里开的账户。那时,只要走进宽敞明亮的营业大厅,

2017-11-20

熊蕾:有魄力的舵手

熊蕾:有魄力的舵手

新时代中国特色社会主义思想的提出,不仅很全面,而且很有魄力。这是在十八大以来5年治国理政的基础上提出来的。前5年的工作成就证明,习总书记不仅是在中国国内,而且在国际事务上,都是很有魄力的舵手。比如“一

2017-11-18

江宇:超越和复兴

江宇:超越和复兴

十八大以来的五年“虽曰守成、实同开创”十八大以来的五年,中国的发展成就体现在各个领域。以我熟悉的医疗为例,虽然医改还有很长的路要走,但是过去五年已经校正了方向、走上了正道,这是非常不容易的,也是在习总

2017-11-18

鄢一龙:中国特色社会主义的2.0版

鄢一龙:中国特色社会主义的2.0版

党的十九大报告最大的亮点,是鲜明地提出了新时代中国特色社会主义。这标志着,在改革开放近40年之后,中国共产党正式发布了中国特色社会主义的2.0版本。中国特色社会主义就根本而言,是在已经建立社会主义基本

2017-11-18

张文木:前途是光明的 道路是曲折的 ——在“习近平新时代中国特色社会主义思想”座谈会上的发言

张文木:前途是光明的 道路是曲折的 ——在“习近平新时代中国特色社会主义思想”座谈会上的发言

十九大报告令人振奋,这是一个划时代的报告,一个伟大的报告。报告在放眼新时代、开辟新道路的同时,将建国以来的成功的经验继承下来、对以往的失误予以弥补和校正,真正体现了习主席“两个不能否定”的思想。实事求

2017-11-17

孔丹:国运昌隆----新思想 新时代 新目标 新征程

孔丹:国运昌隆----新思想 新时代 新目标 新征程

党的十九大的召开是一个划时代的事件。十九大报告的气势非常宏大,报告全面回顾了我们党所经历的新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放时期,指出今天我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力

2017-11-17

翟玉忠:中国古代经济“三十六计”·谢物之谋

翟玉忠:中国古代经济“三十六计”·谢物之谋

经济学阐微: “谢物”,即因新需要而要卖出的旧物。在某一季节农民因生产生活需要大量卖出物资时,国家必须“物贱而买之”,以防止私商的投击行为。《管子·轻重甲第八十》上说:“且君朝令而夕求具,有者出其财,

2017-11-17

潘维:保持强力机构的人民性

潘维:保持强力机构的人民性

把改革开放后警察体制变迁的历史脉络说清楚、讲细致,已经是不小的贡献了,但这本著作的志向远不限于此,而是要以警察制度变迁为切入口来讨论中国政治变迁的方向。——北京大学国际关系学院教授 潘维 这项研究的价

2017-11-16

王绍光:国家强制能力的中国经验

王绍光:国家强制能力的中国经验

在国家能力研究的热潮中,强制能力却在很大程度上被忽略了。这本书的一个重要价值就在于,它有助于填补中国政治学研究中的这个空白点。——香港中文大学讲座讲授 王绍光 这项研究的价值和意义绝不仅止于公安警察。

2017-11-16

大卫·哈维:天下资本一般黑,中国没有特殊性

大卫·哈维:天下资本一般黑,中国没有特殊性

摘录:当中国学者对他说“中国有些特殊”的时候,他并不认同。“到处有人对我说中国特殊,你们不开汽车吗?没有银行吗?没有酒店吗?它们是怎么建立起来的,怎么工作的?”哈维往往由此开始,阐述中国并不特殊的道

2017-11-16

徐国琦:一战中的华工----从未得到公正评价

徐国琦:一战中的华工----从未得到公正评价

▲一战中的中国劳工 (英国侨网)注:英国《每日电讯报》网站11月4日发表文章《被遗忘的第一次世界大战英雄:我们为何要记住这支华工军团》称,每年的这个时节,举国上下,人们佩戴上深红色的罂粟花领针,准备纪

2017-11-15

金一南:毛泽东是中国共产党领导人中唯一一个解决了中国革命最为根本问题的人

金一南:毛泽东是中国共产党领导人中唯一一个解决了中国革命最为根本问题的人

中国共产党一路走过的艰难曲折历程,我们不需要用什么形容词,不需要用什么副词,无须妙笔生花,无须无中生有,只要看一下中共一大13位代表的各自走向,你就可以知道这个党的生存是何其艰难。她是幸运儿吗?她不是

2017-11-15

李竞恒:天不生仲尼,万古如长夜?

李竞恒:天不生仲尼,万古如长夜?

(本文首发于2017年11月2日《南方周末》)如果没有孔子留下的文明造血新机制,华夏文明可能很难延续至今。朱熹提及,宋代一邮亭墙上有人题字“天不生仲尼,万古如长夜”,其后元杂剧、明儒叶盛、刘宗周等也多

2017-11-15

白求恩著  王海龙译:山涧里的医院

白求恩著 王海龙译:山涧里的医院

译者题记:此文是白求恩在晋察冀根据地所写的散文。白求恩同志不但是一位伟大的国际共产主义战士,还是一位名医和杰出的艺术家。除了医术高明,他还拍摄电影、写诗歌散文,在绘画上也有相当造诣。白求恩在中国抗日战

2017-11-14

张文木:关于李鸿章等受贿问题的详细考证

张文木:关于李鸿章等受贿问题的详细考证

(李鸿章参见沙皇尼古拉二世加冕典礼与尼古拉二世合影)作者说明:本文作于2011年,主要观点最初刊发于《社会观察》2011年第4期,深入扩充后收录于拙著:《国家战略能力与大国博弈》山东人民出版社 201

2017-11-13

葛兆光:清帝国也是“殖民主义”吗?

葛兆光:清帝国也是“殖民主义”吗?

编者按:本文节选自葛兆光教授发表于《复旦学报》(社会科学版)2016年第6期的论文《名实之间——有关“汉化”、“殖民”与“帝国”的争论》,主要讨论了对清朝开拓边疆问题与西方学术界不同得看法。 最近二三

2017-11-13

翟玉忠:中国古代经济“三十六计”•籍谷之谋

翟玉忠:中国古代经济“三十六计”•籍谷之谋

经济学阐微:《老子》云“道可道,非恒道”,中国古典经济理论、政策,无论对外贸易还是管理国内经济莫不深入观察市场,经过比较研究,睹万物之情,行因应变化之术。而西方经济理论习惯于株守一术,坚守一个主义,直

2017-11-13

肖小勇:穿过天山的丝绸之路

肖小勇:穿过天山的丝绸之路

丝绸之路概念自19世纪末提出之后,就成为东西交通的代名称。特别是20世纪后期以来,不仅学术研究方兴未艾,也吸引了社会公众和大众传媒的广泛关注。21世纪的今天又注入新的内涵,“一带一路”倡议获得国际社

2017-11-10

高凯 赵鹏璞:“车同轨,书同文,行同伦”的文化意义

高凯 赵鹏璞:“车同轨,书同文,行同伦”的文化意义

【读史札记】 ● “书同文”,即语言文字的统一,不仅推动了秦王朝政治、经济、文化的发展,更重要的是,这一文字统一局面横亘了整部中国史。 ● “行同伦”,其所代表的是衣食住行、风俗习惯和信仰等的相对统一

2017-11-10

翟玉忠:中国古代经济“三十六计”·纂茈之谋

翟玉忠:中国古代经济“三十六计”·纂茈之谋

经济学阐微: “经济”在中国文化语境中是经世济民之义,《周易·系辞下》将经济与义直接联系了起来,上面说:“何以聚人曰财,理财正辞、禁民为非曰义。” 进而言之,经济学的目的不是看得见的货币或看不见的GD

2017-11-10

毛贵:喀秋莎---一场与苏维埃的热恋

毛贵:喀秋莎---一场与苏维埃的热恋

这天下午去公园散步的时候,我遇见一个老人。老人坐在长椅上,阳光围满他周身。他怀里抱着手风琴,缓慢地拉奏出跳跃的曲调。他的头随着节拍愉快地晃动,我就坐在他旁边轻声哼唱起来:正当梨花开遍了天涯,河上飘着柔

2017-11-09

王岐山:开启新时代 踏上新征程

王岐山:开启新时代 踏上新征程

党的十八大承前启后、继往开来,以习近平同志为核心的党中央接过历史接力棒,开启了中国特色社会主义新时代。党和国家事业发生历史性变革,归其根本在于以习近平同志为核心的党中央坚强有力的领导。党的十九大将习

2017-11-08

张西平:向世界说明中华文化的现代价值

张西平:向世界说明中华文化的现代价值

中国在世界上被称为四大文明古国之一,中华传统文化在世界文化史中有着自己独特的价值和地位。 大一统的民族国家理念与现实是中华文化长久不衰的重要原因之一,从殷周到清末,中国的政治未曾发生过外在的断裂,它

2017-11-08

环球时报社评:十月革命百年,人类进步的一个世纪

环球时报社评:十月革命百年,人类进步的一个世纪

11月7日是十月革命100周年。这个特殊的纪念日让很多人情不自禁回眸百年前的那起重大事件和它在世界范围内产生的一系列影响,给出他们各自的评说。十月革命深刻改变了世界,包括给中国送来了马克思列宁主义,世

2017-11-08

李建宏:西方资本主义行将就木,中国道路蒸蒸日上

李建宏:西方资本主义行将就木,中国道路蒸蒸日上

1917年11月7日,伟大的十月社会主义革命一声炮响,不仅给中国也给全世界送来了马克思列宁主义。十月革命的胜利彻底改变了整个人类社会的发展进程,开创了人类历史的新纪元,走俄国人的路成了全世界有识之士的

2017-11-05

 

中俄两军混合编队将共同穿越日本海峡

4月15日一早,俄罗斯海军太平洋舰队在海参崴附近的斯特列洛克海湾举行隆重的“出征仪式”。参加仪式的4艘军舰随后直接起锚驶离驻地。它们是要参加即将举行的俄中联合海上军演。

2012-04-17

“延安道路”和文革:对苏联模式的两次超越

原编者按:四中全会明确了“党的领导”与“依法治国”的关系是中国特色社会主义法治的首要问题。但从理论上看,由于受西方法治模式的深刻影响,决定依然没有解决&

2015-08-09

星云大师:从死后的审判说到死亡的去向

世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:我们民间的道教,就相信人死以后要受十殿阎罗的审判,要上刀山、下油锅、进鬼门关。天主教和基督教也说人死了以后要受上帝的审判,那时万民仆伏在上帝座前,像

2014-05-22

中国史上的外籍太监从哪儿来

在中国历史上,曾经出现过一个特殊的群体———太监。不过,这些深居宫廷的太监却并非都是中国人。近日,一篇有关中国历史上外籍太监的文章通过网络广为流传,引起了人们强烈的好奇和关注。 深宫之内,外籍太

2007-12-15

修建军:“黄老之学”新论

编者按:这篇文章思想混乱,如考古文献证明《老子》不明显反儒,也不明显反法;不过该文在某种程度上能使我们管窥以道家为哲学基础,融合儒家理念,以法家为主体的中华原文明之一斑! 究竟什么是“

2005-12-13

《黄帝四经·观》白话译文

黄帝委派大臣力黑微服出访,巡视各国,考察人们品德上有否不合规范的地方,并为之制定准则。力黑仔细考察各种事物现象,发现丑恶的品行便加以惩罚,发现善良的品行便加以褒奖。凡属天道所养护的便善待之,属天道所

2005-09-30

尚九玉:中西宗教精神之比较研究

摘要 中国宗教和西方基督教的基本精神有很大的不同。主要表现在三个方面:第一,中国宗教以人为中心,强调依靠人自身的努力得到解脱;基督教以神为中心, 强调神对人的拯救,把人的活动视为神的意志的体现,以荣

2009-09-17

河清:央视新大楼——邪淫的建筑应当拆除

河清:央视新大楼——邪淫的建筑应当拆除

2003年,本人在得悉央视新大楼设计方案时,曾写了《应当绞死建筑师?—央视新大楼中标方案质疑》一文,刊载于《文艺报》(2003.8.23),人微言轻地呼吁废止该方案。理由是:这是一个违背

2009-08-30

黑社会杂论

黑社会不是今天才有的,因为世间有白日,自然便有黑夜,一点都不复杂,就是这么简单。只能说世间究竟有多白净,黑暗到什么程度——足够表明人始终是自私的。活着的目的,无非就是活的快乐

2010-10-21

武則天《开经偈》

我们翻开经典都会看见一首开经偈,这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看,那个时候皇帝是唐朝武则天。武则天看到这部经非常欢喜,就题了这四句“开经偈”。这四句偈

2009-08-11

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