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汉儒董仲舒曾言“《诗》无达诂”。不仅如此,按照法国哲学家德里达的说法,根本不存在对文本的唯一正确、最终且确定的解读。基于此,笔者在此提出一种就老子《道德经》的个人阅读及思考心得并申明,这丝毫不意味着古 17世纪启蒙运动以后,西方基督教世界加快了世俗化步伐,但宗教仍是其道德教化的重要依托。直到21世纪,教堂之外,西方世界仍未找到宗教生活的可替代道路。今天,美西方社会伦理上的混乱,已经到了令人难以忍受的 一、网络标签化的泛滥与“名实脱节”的深层困境在信息爆炸的21世纪,人类社会的交流维度经历了前所未有的扩张,但与此同时,我们赖以理解世界的工具——语言与概念,却陷入了一种前所未有的荒芜与混乱。中国古典逻
张风:超越西方逻辑的形式正义,回归名学

张风:超越西方逻辑的形式正义,回归名学

一、名实之原——被遮蔽的认知基石 长期以来,在西方学术话语的强势笼罩下,逻辑被简化为一种关于形式、命题与推理的封闭系统。亚里士多德的工具论构筑了西方文明的理性大厦,它追求的是一种脱离具体事物的、纯粹的

2026-03-16

陆寿筠:自由主义和集权主义都要不得

陆寿筠:自由主义和集权主义都要不得

集权不等于集权主义。适度的、有条件的集权是社会管理所需要的,而且是必须的。适度就是适社会关系全局平衡之度,就是要有利于实现集权者与集权所及之所有群体和个体之间和平、理性、持久的互动平衡。不利于、甚至破

2026-03-10

翟玉忠:摆脱西学依附,基于本土学术构建自主知识体系

翟玉忠:摆脱西学依附,基于本土学术构建自主知识体系

一个国家既需要政治上的独立,也需要学术思想上的独立,二者相辅相成,共同支撑着国家的发展与进步,而学术思想的独立能为政治独立提供深层次的精神支撑和理论保障。历史证明:一个国家无论多么强大,一旦失去了学术

2026-03-09

翟玉忠:何为中国——超越西方民族国家的天下

翟玉忠:何为中国——超越西方民族国家的天下

过去百年来,无数基督教传教士梦寐以求的目标——“教化全球”,在认知上垄断人类大脑,通过西方学术和遍布全球的西式学术机构完成了!也因此,世人沉迷于从西方视角看待中国与世界,尽乎不能自拔!不幸的是,中国与

2026-03-03

易道先生:如何预防和避免失智和失能?

易道先生:如何预防和避免失智和失能?

岁月静好,但每个人都会渐渐老去。在爷奶、父母和自己最后的生命岁月里,如何做到不失能、不失智、不卧床?这是每个人都不得不面对的问题。张女士的父亲失智,母亲失能,晚上要值班照顾两个老人,母亲日夜呻吟,让她

2026-02-11

翟玉忠:中国文化浩瀚深邃,学人难以入其堂奥

翟玉忠:中国文化浩瀚深邃,学人难以入其堂奥

随着中国经济和军事实力不断攀升,中华文化复兴引起各方重视。雷声很大,雨点太小。无论安身立命还是安邦治国,至今我们仍看不到中国文化复兴的明晰图景。安身立命方面,儒释道八仙过海,修持上各显其能,就是很难将

2026-02-09

满川风雨看潮生——六经书院2025-2026年度工作报告

满川风雨看潮生——六经书院2025-2026年度工作报告

2025年我们干了两件大事:一是用四年多的时间,完成了《尚书》类文献的整理工作;二是成功举办了“新法家网站上线20周年座谈会”。在六经中,《尚书》与《诗经》一样,是中国人最早的两本公共经典,周代学人就

2026-02-02

 
徐慎檀:丙午咏怀,并致敬民机与适航领域诸师长

徐慎檀:丙午咏怀,并致敬民机与适航领域诸师长

庚申首飞丙寅终,此夜凭栏焰火中。卌载功名伏老骥,九州气运起新鸿。重书天地安全律,再拓风雷龙马功。展翼迎春星海阔,寸心长许家国隆。庚申年是1980年,运十首飞。丙寅年是1986年,运十项目彻底终止。86

2026-03-26

易道先生:从中医视角分析张雪峰心源性猝死的病因及其预防

易道先生:从中医视角分析张雪峰心源性猝死的病因及其预防

2026年3月24日,张雪峰先生因心源性猝死不幸离世,年仅42岁的生命猝然落幕,令人扼腕痛惜。医院诊断指向心源性猝死,而从中医气血通论的视角深究,其根源并非偶然,实乃毛细血管堵塞、微血栓形成引发的脉道

2026-03-26

经典重读丨李学勤:中国古文字学的最新进展

经典重读丨李学勤:中国古文字学的最新进展

“左图右史,邺架巍巍,致知穷理,学古探微。”清华大学有着悠久的人文传统。新时期以来,学校尤其致力于人文学科的溯源与重建。王国维、李学勤二位先生,恰好是前后两个时期清华大学人文学科辉煌成就的代表人物。温

2026-03-25

江东子弟:翟玉忠先生的《国富策》让那些“大师们”心愧 (附录一)

江东子弟:翟玉忠先生的《国富策》让那些“大师们”心愧 (附录一)

2010年1月,笔者全面阐述中国古典政治经济理论轻重之术的专著《国富策:中国古典经济思想及其三十六计》出版后,在国内外引起了广泛的影响,大韩民国The Soup Publishing Co.当年就引入

2026-03-25

陈焕章:王莽的五均制(《孔门理财学·政府调控供求》之三)

陈焕章:王莽的五均制(《孔门理财学·政府调控供求》之三)

按照《乐记》中“五均”的记载王莽设立了五均官,其目的是均平民众、消除垄断。在孔子纪元561年(10 A.D.)在国都建立了三个这样的机构,在五个主要城市各设一个。每所设交易丞五人,钱府丞一人。在每季的

2026-03-19

陈焕章:桑弘羊的平准均输政策(《孔门理财学·政府调控供求》之二)

陈焕章:桑弘羊的平准均输政策(《孔门理财学·政府调控供求》之二)

关于控制供需的做法,汉朝有个杰出的理财家叫桑弘羊(孔子纪元421~472 A.K.或131~80 B.C.)。他是一个商人的儿子,由于其经济方面的天才,十三岁时(433 A.K.)成为皇帝的宠臣。在孔

2026-03-19

付金财:冯道一生都干了啥

付金财:冯道一生都干了啥

摘要:冯道是五代人,为相数十年,敢于进谏,依法为民行政,勇当大任,印刷经典,保存文化,重视个人学习和修身,节俭慈悲,尽自己所能帮助他人,可谓人格纯洁,业绩卓著。他直接推动了北宋初期社会的全面繁荣,从根

2026-03-19

翟玉忠:储备原则——当代中国的货币理论和实践

翟玉忠:储备原则——当代中国的货币理论和实践

20世纪,人类政治经济思想史上最伟大的贡献之一就是对货币本质的重新发现。即认识到商品与货币是具有复杂的阴阳(轻重)关系,用《管子·山至数第七十六》所谓“币重而万物轻,币轻而万物重”。当代最早用商品支撑

2026-03-18

李建宏:资本主义是精神健康危机的根源

李建宏:资本主义是精神健康危机的根源

随着加拿大经济和社会状况的恶化,焦虑和抑郁情绪正在上升。在加拿大精神健康协会和不列颠哥伦比亚大学于2020年9月进行的一项全国性调查中,71%的参与者报告存在精神健康问题,40%的人表示自疫情开始以来

2026-03-13

陈焕章:一般原则(《孔门理财学·政府调控供求》之一)

陈焕章:一般原则(《孔门理财学·政府调控供求》之一)

在经济社会有两方面利益——生产者利益和消费者利益。但没有什么比价格更能立刻影响双方的利益。因此,价格对社会整体是一个重大问题。按照儒家的理论,政府应以调节供求的方法均平物价,以稳定生产者的成本和满足消

2026-03-13

翟玉忠:储备原则——与商品直接联系的货币发行

翟玉忠:储备原则——与商品直接联系的货币发行

与商品直接联系的货币发行理论,公元前524年单穆公谏景王铸大钱时阐述得简单明了,其核心思想是:统计财货的多少,权衡钱币的价值(就是盯住市场价格)。如果钱贬值过多,就发行重币。反之,就发行轻币,使重钱和

2026-03-10

付金财:千古聚讼评冯道

付金财:千古聚讼评冯道

【编者按】:作者对冯道发生兴趣是因为讲授《中国古代史》下半段,从隋朝至清朝的需要,阅读五代十国史料时,发现冯道的名字很有意思,冯道,字可道,这样冯道的名和字恰好是《老子》第一章的第一句“道可道”。而欧

2026-03-05

陈焕章:官员不能经商争利

陈焕章:官员不能经商争利

胡寅(卒于1702 A.K.或1151 A.D.)对官员不争利原则作了如下评判,他说:“食禄之家毋得与民争利,此以廉耻待士大夫之美政也。古之时,用人称其官,则久而不徙,或终其身及其子孙,禄有常赐,故仕

2026-03-05

本草发蒙——山楂(山中红果,人间良药)

本草发蒙——山楂(山中红果,人间良药)

山楂它最初的名字并不叫山楂,距今两千年前的《尔雅》中,记载有“朹”(qiú)字,被后世学者认为是中国早期文献里的山楂古名。明代李时珍在《本草纲目》中,根据晋代郭璞的注释引述:“《尔雅》云:‘朹树如梅,

2026-03-03

《外交事务》杂志丨世界终将怀念西方的虚伪

《外交事务》杂志丨世界终将怀念西方的虚伪

本月,加拿大总理马克·卡尼(Mark Carney)登上达沃斯世界经济论坛的讲台,对国际秩序作出了直率的判断。他指出,几十年来,西方国家一边宣扬所谓“基于规则的体系”,一边心知肚明这套体系充满虚伪:它

2026-03-03

陈焕章:原则的建立(《孔门理财学·食禄者不得争利》之二)

陈焕章:原则的建立(《孔门理财学·食禄者不得争利》之二)

(一)以公仪休为例说明官员不得争利的最好例子是公仪休。他成为鲁博士后,又当上了鲁穆公(145~176 A.K.或407~376 B.C.)国相。他是第一位将儒家不与民争利的理论立为法律的人。在其治下,

2026-03-03

翟玉忠:储备原则——历史上的商品储备观念

翟玉忠:储备原则——历史上的商品储备观念

马克思在《资本论》中曾经说过,产品的储备是一切社会所共有的。古埃及就有了国家粮库,主管官员的地位相当高。从《旧约·创世纪》中我们能看到,约瑟建议法老在7年丰收之年储备了大量粮食,然后在接下来的7年大荒

2026-02-11

李伯重:世界中国学——从中国看世界,从世界看中国

李伯重:世界中国学——从中国看世界,从世界看中国

一、世界中国学的兴起19世纪后半期西方近代学术(即“西学”)大规模引进前,中国人研究中国自身的学问并无一个总名,大体而言,就是包含经史子集的“四部之学”。到了清末民初,在“西学”的冲击下,出现了与“西

2026-02-11

翟玉忠:均平原则——伟大的常平仓制度

翟玉忠:均平原则——伟大的常平仓制度

为维护生产者和消费者利益,中国人天才地发明了常平仓制度用以稳定价格。在《周礼》中,我们能明显看出西周初年政府维持粮食价格稳定的努力。在具体操作上,《周礼·地官司徒第二》中的操作与李悝的“平籴法”十分相

2026-02-10

陈焕章:一般原则(《孔门理财学·食禄者不得争利》之一)

陈焕章:一般原则(《孔门理财学·食禄者不得争利》之一)

在现代,社会主义者为劳工提倡现代社会主义、反对资本主义;在古代,儒家为农民提倡儒家社会主义、反对封建主义。这两个学说在原理上是一样的,因为古代封建主同时也是资本家,农民本身就是劳工。但当我们比较这两个

2026-02-06

田飞龙:1644史观是对大一统与中华民族共同体历史的误解

田飞龙:1644史观是对大一统与中华民族共同体历史的误解

(公元1644年的中国)“落后就要挨打”,这是中国近现代史的基本民族意识和救亡共识,无数仁人志士为此奋斗牺牲,推动中华民族从自在到自觉的伟大转变与中国式现代化的实质展开。但这种“落后”从何而来?何时开

2026-01-29

陈焕章:垄断

陈焕章:垄断

一、对垄断的批判孔子厌恶垄断,不过在他以前就有人谴责垄断了。孔子纪元前298年(849 B.C.),周厉王喜欢取利,要任用荣夷公。芮良夫警告他说:“夫利,百物之所生也,天地之所载也,而或专之,其害多矣

2026-01-29

王赓武: 破解全球势变, 须从海洋回望欧亚大陆

王赓武: 破解全球势变, 须从海洋回望欧亚大陆

【导读】欧亚大陆广袤无垠,风雨之中,它在型塑民族性格的同时,也型塑了文明性格与基于大陆的世界眼光。当地中海文明的海洋品性突破鸿蒙,开启全球化时代的第一缕曙光,一种关于文明标准与文明等级的普遍主义冲动便

2026-01-27

翟玉忠:均平原则——均平原则的具体政策

翟玉忠:均平原则——均平原则的具体政策

在中国古典经济学中,均平原则具体政策包括物价调节、平均赋税、每个人平等地享受自然资源(农业时代最为重要的资源是土地)等等。《逸周书·文传解第二十五》认为,只有百姓均平,社会才会和谐发展。上面说:“百业

2026-01-27

陈焕章:结论(《孔门理财学·井田制》之七)

陈焕章:结论(《孔门理财学·井田制》之七)

无疑,井田制已经死亡,不可能再恢复。从北魏孝文帝平均土地到唐玄宗元年有278年(1036~1264 A.K.或485~713 A.D.),但从黄帝元年到商鞅废井田则有2348年(2147 B.K.~2

2026-01-22

汉心:知识分子本该讲良心,做好人

汉心:知识分子本该讲良心,做好人

在中国立身处世,无论做官经商,文治武功,搞教育,三教九流,甚至拉帮结伙玩江湖、做强盗都得重义气,讲良心.千万别嚷嚷什么穷人、富人,底层、精英主义厚黑学,营销不接民气,逆天悖理的封建糟粕和损人利己捣鬼术

2026-01-20

翟玉忠:均平原则——何谓均平原则

翟玉忠:均平原则——何谓均平原则

在中国古典经济学轻重之术中,国家的作用是显著的。国家是代表人民的有机整体,不是人与人简单的相加,国家是有自己的意志和利益,并通过政治(政令)的形式体现出来。这使轻重之术比西方政治经济学更加注重社会整体

2026-01-20

张帆 :他者

张帆 :他者

[摘要]他者既是人类学的研究对象,也构成人类学的认识论基础。古典人类学以“野蛮他者”为对象,通过对他者的想象来勾画人类文明的总体历史;现代人类学以“差异性他者”为对象,扬弃了对总体文明进程的关注,致力

2026-01-16

陈焕章:有关井田制的见解(《孔门理财学·井田制》之六)

陈焕章:有关井田制的见解(《孔门理财学·井田制》之六)

由于井田制是古代圣王们建立的,它的基本原则是孔子提出的,它主导着一代又一代学者的思想。前面已经论述过董仲舒和师丹的限制政策,下面我们研究其他儒生最杰出的思想。(一)荀悦在汉代,地主拿走了土地产量的一半

2026-01-16

张岱年:范畴体系的层次与演变

张岱年:范畴体系的层次与演变

在思想发展史上,哲学范畴的出现,有其历史的先后次序,这是哲学范畴的历史顺序。各个范畴之间又有包容、涵蕴、区别、对立以及相反相成的关系,这可谓范畴之间的逻辑关系。依据范畴的逻辑关系而形成的序列,可称为哲

2026-01-14

 
麦克法兰:中国不该只是西方国家的翻版

麦克法兰:中国不该只是西方国家的翻版

72岁的英国学者艾伦·麦克法兰已经记不得这是第几次来中国访学了。中国、日本和亚洲其他地区一直是他研究的重要区域。2011年3月起,他在中国生活和工作了数月,在清华大学作题为&ldq

2013-10-20

针灸副作用极低 正被越来越多西方人接受

针灸副作用极低 正被越来越多西方人接受

参考消息网2017年1月2日报道 西媒称,针灸是一种在西方有高渗透度的中国传统医疗手段,并且是信誉度较高的替代疗法。十七世纪,欧洲国家派到中国的传教士以及法国的外交官陆续将针灸介绍到欧洲,尽管当时引入

2017-01-02

中国成奢侈品消费第二大国

中国成奢侈品消费第二大国

中国社科院19日公布的蓝皮书预言,未来5年,中国奢侈品消费市场预计达到146亿美元,成为全球第一。   据悉,中国2009年已成为全球奢侈品消费第二大国,奢侈品消费超越美国,仅次于日本。   尤

2010-05-22

菲律宾已暂停南沙中业岛飞机跑道维修工程

参考消息网6月30日报道 港媒称,内地媒体采访北海舰队航空兵飞行员的报道称,“被其他国家占据”的南海岛礁变化很快,不仅机场在扩大,有的还竖起了导弹发射架。有菲律宾媒体报道表示,

2015-06-30

许应涛:关于房地产行业核心竞争力的思考

文章来源:许应涛博客 随着我国政府放弃福利分房的政策,逐步推行住房商品化,房地产行业逐步成为我国经济发展的热点。一些著名的地产商在行业中脱颖而出,他们有着稳定的盈利,逐渐树立了自己的品牌,推动

2008-10-25

《吴子·论将第四》白话译文

论将,就是论述对将领的要求和判断。全篇共五节,前三节论述对己方将领的要求,后两节论述对敌方将领的判断。 23、吴子曰:“夫总文武者,军之将也。兼刚柔者,兵之事也。凡人论将,常观于勇,勇之于

2006-05-09

1974年新华社电稿:三号墓获大量文物对硏究汉初儒法斗争提供新资料

【新华社北京一九七四年八月十八日电】我国文物、考古工作者最近对长沙马王堆第二、三号汉墓进行了发掘。这次发掘,获得了大批珍贵文物。特别是三号墓出土的帛书,用墨把古书抄録在帛上,字体为小篆或隶书,共有十

2006-02-02

梁启超:中国人对于世界文明之大责任

一个人不是把自己的国家弄到富强便了,却是要叫自己国家有功于人类全体。不然,那国家便算白设了。明白这道理,自然知道我们的国家,有个绝大责任横在前途。什么责任呢?是拿西洋的文明来扩充我的文明,又拿我的文

2006-04-24

山西黑砖窑事件续:疑有上千孩子被骗卖做奴工

山西黑砖窑事件续:疑有上千孩子被骗卖做奴工

2007年06月13日02:05   金羊网-新快报 上月底,山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤,其中8人神智不清。 他们的孩子不幸被人贩子骗卖到山西黑窑场做苦工,他们倾

2007-06-13

虞姬:和项王歌

汉兵已略地, 四方楚歌声。    大王意气尽, 贱妾何聊生!    注释:    此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为

2012-04-02

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