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在人类思维的宏大版图中,西方典型的二元对立思维久居主导地位——尽管它严重脱离我们的现实经验。这种思维将世界简化为非此即彼、非黑即白的两个极端,善与恶、美与丑、自由与秩序等被严格对立起来。在西方哲学发展 哪有平地无险坡,哪有往者不再回。《周易》言天道与人性。《周易·泰卦》九三爻辞说:“无平不陂(‌bēi,山坡——笔者注),无往不复。”人类历史演化的轨迹也呈钟摆样式,围绕着天道或中道往复波动。人类活动若 本篇为《公孙龙子·通变论》全文。其中心论题是“二无一”,围绕此一中心,假物取譬,以“二无右”“二无左”“羊合牛非马”“牛合羊非鸡”“青以白非黄”“白以青非碧”等具体问题多方论证,认为名变实(类)亦随之
子砺:从美国毁灭中国战略看当年“备战备荒为人民”

子砺:从美国毁灭中国战略看当年“备战备荒为人民”

世界上每个国家和政府,都采用了孔子‘民可使由之,不可使知之’这个理政原则,对国家的一些重要信息,加以一定期限的保密。请看以下新闻:“美国政府解密了五十年前的机密文件。位于美国乔治·华盛顿大学的国家安全

2026-04-07

刘峰:“无为”何以能“无不为”

刘峰:“无为”何以能“无不为”

汉儒董仲舒曾言“《诗》无达诂”。不仅如此,按照法国哲学家德里达的说法,根本不存在对文本的唯一正确、最终且确定的解读。基于此,笔者在此提出一种就老子《道德经》的个人阅读及思考心得并申明,这丝毫不意味着古

2026-03-30

翟玉忠:超越宗教,中国自古以文艺“乐”为重要教化载体

翟玉忠:超越宗教,中国自古以文艺“乐”为重要教化载体

17世纪启蒙运动以后,西方基督教世界加快了世俗化步伐,但宗教仍是其道德教化的重要依托。直到21世纪,教堂之外,西方世界仍未找到宗教生活的可替代道路。今天,美西方社会伦理上的混乱,已经到了令人难以忍受的

2026-03-23

张风:走出“后真相”——信息时代的名实危机

张风:走出“后真相”——信息时代的名实危机

一、网络标签化的泛滥与“名实脱节”的深层困境在信息爆炸的21世纪,人类社会的交流维度经历了前所未有的扩张,但与此同时,我们赖以理解世界的工具——语言与概念,却陷入了一种前所未有的荒芜与混乱。中国古典逻

2026-03-18

张风:超越西方逻辑的形式正义,回归名学

张风:超越西方逻辑的形式正义,回归名学

一、名实之原——被遮蔽的认知基石 长期以来,在西方学术话语的强势笼罩下,逻辑被简化为一种关于形式、命题与推理的封闭系统。亚里士多德的工具论构筑了西方文明的理性大厦,它追求的是一种脱离具体事物的、纯粹的

2026-03-16

陆寿筠:自由主义和集权主义都要不得

陆寿筠:自由主义和集权主义都要不得

集权不等于集权主义。适度的、有条件的集权是社会管理所需要的,而且是必须的。适度就是适社会关系全局平衡之度,就是要有利于实现集权者与集权所及之所有群体和个体之间和平、理性、持久的互动平衡。不利于、甚至破

2026-03-10

翟玉忠:摆脱西学依附,基于本土学术构建自主知识体系

翟玉忠:摆脱西学依附,基于本土学术构建自主知识体系

一个国家既需要政治上的独立,也需要学术思想上的独立,二者相辅相成,共同支撑着国家的发展与进步,而学术思想的独立能为政治独立提供深层次的精神支撑和理论保障。历史证明:一个国家无论多么强大,一旦失去了学术

2026-03-09

 
“美国新军工复合体的崛起及其对战争模式和国际战略格局的深刻影响”研讨会综述

“美国新军工复合体的崛起及其对战争模式和国际战略格局的深刻影响”研讨会综述

2026年4月12日双佰论坛在北京举办了题为“美国新军工复合体的崛起及其对战争模式和国际战略格局的深刻影响”的研讨会,十多位在京学者出席,深入研讨了帕兰提尔(Palantir)、安杜里尔(Anduri

2026-05-01

陈焕章:政府贷粮(《孔门理财学·政府对粮食的调控》之三)

陈焕章:政府贷粮(《孔门理财学·政府对粮食的调控》之三)

(一)经典理论在古代中国,整个国家是一个农业社区,所以粮食不仅是生产和消费的对象,也是交换和分配的媒介。事实上,在现代金钱是工业资本最重要的因素,但在古代粮食是最重要的。因为农业阶层构成了人民的大多数

2026-05-01

李建宏:社会主义制度如何帮助我走出心理阴影

李建宏:社会主义制度如何帮助我走出心理阴影

由于家庭和个人经历等方面的不幸,我从小就产生了心理问题,有时甚至相当严重。我是个六零后,我们那个年代的人,有心理问题的不多,对心理学知识也所知甚少。没有心理医生可看,也没有药可吃,仅仅得益于社会主义制

2026-04-29

翟玉忠:试论中国本土经济学的建设(后记)

翟玉忠:试论中国本土经济学的建设(后记)

从20世纪90年代中期开始,随着中国改革开放的成就越来越为世人所瞩目,国内一些经济学者不再满足于西方政治经济学不断误读、误判中国经济现实,开始公开讨论中国本土经济学的建设问题。今天,我们回顾过去近二十

2026-04-29

赵汀阳:中国,是一个以

赵汀阳:中国,是一个以"历史为本"的精神世界

摘要:精神世界以何事为本,意味着解释任何意义的方式。中国有个以历史为本的精神世界,或者说,历史乃中国精神世界之根基。历史所以成为中国精神世界之本,其根源在于经史一体,所谓“六经皆史”。“六经皆史”的要

2026-04-24

陈焕章:粮食的分配(《孔门理财学·政府对粮食的调控》之二)

陈焕章:粮食的分配(《孔门理财学·政府对粮食的调控》之二)

(一) 义仓制度隋朝由常平仓制度引入了义仓制度。二者有如下不同: 常平仓属于政府,粮食是用钱买进卖出的。而义仓属于人民,粮食作为附加税收集,免费分发。孔子纪元1136年(585 A.D.)高官长孙平基

2026-04-24

翟玉忠:名学贯通形上之道与形下之法

翟玉忠:名学贯通形上之道与形下之法

郑观应《盛世危言·道器》云:“西人不知大道,囿于一偏。”超越主客、包容万有的大道智慧是中华文化的根本。郑观应解释说:“昔轩辕访道于广成,孔子问礼于老氏,虞廷十六字之心传,圣门一贯之秘旨,自天子以至于庶

2026-04-21

翟玉忠:中国古典学术体系不是落后而是先进(附录五)

翟玉忠:中国古典学术体系不是落后而是先进(附录五)

十九世纪末以来,特别是五四运动以来,随着科举制的消亡和西方教育体制的确立,中国古典学术失去了其生存的制度土壤,然后粗暴地被贴上“封建落后”、“故纸堆”和“旧文化”之类的标签,长期乏人问津——迄于今日,

2026-04-21

龚书铎:警惕美国以文化“软实力”西化、分化中国

龚书铎:警惕美国以文化“软实力”西化、分化中国

摘 要:美国利用经济全球化,向世界尤其是发展中国家推行文化霸权主义,推行全球文化美国化。美国的价值观、生活方式侵蚀了发展中国家的人民,美国文化严重冲击和破坏了民族文化。美国文化对中国的冲击也很大,尤

2026-04-17

陈焕章:均平粮价(《孔门理财学·政府对粮食的调控》之一)

陈焕章:均平粮价(《孔门理财学·政府对粮食的调控》之一)

食物的供应为所有时代的人类生活所必需,中国数千年来又一直是一个农业国,所以粮食问题是她经济史上最重大的问题之一。关于粮食的理论和法律众多,我们仅选择其中最为重要的。从整体上说,均平粮价的政策是第一重要

2026-04-17

易道先生:谈谈西医、中医和道医

易道先生:谈谈西医、中医和道医

有专家说过,中国人是幸福的,有中医和西医两大医学体系在保障国人健康。其实,中国有三大医学体系在保障国人健康,除了中医和西医,还有道医。不同的医学体系有着各自的世界观与方法论。西医的理论源头是还原论,中

2026-04-15

翟玉忠:中国古典学术的幽灵在学界徘徊——驳胡飞雪(附录四)

翟玉忠:中国古典学术的幽灵在学界徘徊——驳胡飞雪(附录四)

编者按:现代中国的教育体制决定着,我们所有人都是西学迷信以及西学迷信导致的现代蒙昧主义的受害者。因为只要上学,一个人就要从儿时起接受西方二元对立的线性思维方式、抽象的概念体系和欧氏几何学术范式的熏陶,

2026-04-15

翟玉忠:名学与西方逻辑学学术特点迥异

翟玉忠:名学与西方逻辑学学术特点迥异

过去100年来,诸多学人已经习惯于以西方逻辑学概念研究名学,结果名学成了“二等逻辑学”,用更加冠冕堂皇的学术语言说是“朴素的逻辑学”。事实上,中国名学本是与西方逻辑学互补的学问,它们具有迥异的学术特点

2026-04-09

翟玉忠:节制权力·节制资本·节制欲望——答乐由(附录三)

翟玉忠:节制权力·节制资本·节制欲望——答乐由(附录三)

编者按:本文是2013年2月13日,翟玉忠先生写给长期旅居美国的华裔学者乐由先生的信。从中我们能够清楚地看到,节制不仅是一种人类普遍的美德,对于政治经济学来说同样具有核心意义,即在节制权力的同时节制资

2026-04-09

陈焕章:王安石的均输法、市易法(《孔门理财学·政府调控供求》之五)

陈焕章:王安石的均输法、市易法(《孔门理财学·政府调控供求》之五)

(一)均输法在宋朝,孔子纪元1620年(1069 A.D.),王安石恢复了均输法。在此之前,由于旧的惯例财政官员不了解中央治理与地方实情的关系,不能损有余而补不足。诸路(省)每年贡献到都城的物品数量由

2026-04-09

马宏达:为了每个人的利益

马宏达:为了每个人的利益

编者按:谨以此文纪念南师怀瑾先生诞辰108周年人活在环境中,破坏环境的结果,人也要承受。人活在社会中,破坏规则的结果,人人都要承受,因为规则保护所有人的利益。当然,这个规则是指公平正义(公道)的规则。

2026-04-02

 陈焕章:刘晏的均输之政(《孔门理财学·政府调控供求》之四)

陈焕章:刘晏的均输之政(《孔门理财学·政府调控供求》之四)

唐代转运使刘晏是一位最了不起的大理财家。他那时发生了大叛乱(1306~1313 A.K.或755~762 A.D.),人口减少超过三分之二,许多地方为一些向中央政府闹独立情绪的军官所占,时而发生叛乱。

2026-04-02

蔡历:《国富策》回归中华传统经济智慧(附录二)

蔡历:《国富策》回归中华传统经济智慧(附录二)

蔡历先生是北京共道战略研究所首席研究员,长期在企业中从事经济战略研究。本文从大历史的角度剖析了过去100年来的西学迷信,以及由此引发的对待中国本土学术的粗暴、甚至是野蛮的态度;轻重之术对于经世治民十分

2026-04-01

翟玉忠:从名学坚白论看所谓的“中西结合”

翟玉忠:从名学坚白论看所谓的“中西结合”

本篇为《公孙龙子·坚白论》全文。同白马论一样,坚白论是公孙龙的著名论题之一。司马迁写《史记》时曾两次提到它,一是在《史记·孟子荀卿列传》中:“而赵亦有公孙龙为坚白同异之辩。”二是在《史记·平原君虞卿列

2026-04-01

徐慎檀:丙午咏怀,并致敬民机与适航领域诸师长

徐慎檀:丙午咏怀,并致敬民机与适航领域诸师长

庚申首飞丙寅终,此夜凭栏焰火中。卌载功名伏老骥,九州气运起新鸿。重书天地安全律,再拓风雷龙马功。展翼迎春星海阔,寸心长许家国隆。庚申年是1980年,运十首飞。丙寅年是1986年,运十项目彻底终止。86

2026-03-26

易道先生:从中医视角分析张雪峰心源性猝死的病因及其预防

易道先生:从中医视角分析张雪峰心源性猝死的病因及其预防

2026年3月24日,张雪峰先生因心源性猝死不幸离世,年仅42岁的生命猝然落幕,令人扼腕痛惜。医院诊断指向心源性猝死,而从中医气血通论的视角深究,其根源并非偶然,实乃毛细血管堵塞、微血栓形成引发的脉道

2026-03-26

经典重读丨李学勤:中国古文字学的最新进展

经典重读丨李学勤:中国古文字学的最新进展

“左图右史,邺架巍巍,致知穷理,学古探微。”清华大学有着悠久的人文传统。新时期以来,学校尤其致力于人文学科的溯源与重建。王国维、李学勤二位先生,恰好是前后两个时期清华大学人文学科辉煌成就的代表人物。温

2026-03-25

江东子弟:翟玉忠先生的《国富策》让那些“大师们”心愧 (附录一)

江东子弟:翟玉忠先生的《国富策》让那些“大师们”心愧 (附录一)

2010年1月,笔者全面阐述中国古典政治经济理论轻重之术的专著《国富策:中国古典经济思想及其三十六计》出版后,在国内外引起了广泛的影响,大韩民国The Soup Publishing Co.当年就引入

2026-03-25

陈焕章:王莽的五均制(《孔门理财学·政府调控供求》之三)

陈焕章:王莽的五均制(《孔门理财学·政府调控供求》之三)

按照《乐记》中“五均”的记载王莽设立了五均官,其目的是均平民众、消除垄断。在孔子纪元561年(10 A.D.)在国都建立了三个这样的机构,在五个主要城市各设一个。每所设交易丞五人,钱府丞一人。在每季的

2026-03-19

陈焕章:桑弘羊的平准均输政策(《孔门理财学·政府调控供求》之二)

陈焕章:桑弘羊的平准均输政策(《孔门理财学·政府调控供求》之二)

关于控制供需的做法,汉朝有个杰出的理财家叫桑弘羊(孔子纪元421~472 A.K.或131~80 B.C.)。他是一个商人的儿子,由于其经济方面的天才,十三岁时(433 A.K.)成为皇帝的宠臣。在孔

2026-03-19

付金财:冯道一生都干了啥

付金财:冯道一生都干了啥

摘要:冯道是五代人,为相数十年,敢于进谏,依法为民行政,勇当大任,印刷经典,保存文化,重视个人学习和修身,节俭慈悲,尽自己所能帮助他人,可谓人格纯洁,业绩卓著。他直接推动了北宋初期社会的全面繁荣,从根

2026-03-19

翟玉忠:储备原则——当代中国的货币理论和实践

翟玉忠:储备原则——当代中国的货币理论和实践

20世纪,人类政治经济思想史上最伟大的贡献之一就是对货币本质的重新发现。即认识到商品与货币是具有复杂的阴阳(轻重)关系,用《管子·山至数第七十六》所谓“币重而万物轻,币轻而万物重”。当代最早用商品支撑

2026-03-18

李建宏:资本主义是精神健康危机的根源

李建宏:资本主义是精神健康危机的根源

随着加拿大经济和社会状况的恶化,焦虑和抑郁情绪正在上升。在加拿大精神健康协会和不列颠哥伦比亚大学于2020年9月进行的一项全国性调查中,71%的参与者报告存在精神健康问题,40%的人表示自疫情开始以来

2026-03-13

陈焕章:一般原则(《孔门理财学·政府调控供求》之一)

陈焕章:一般原则(《孔门理财学·政府调控供求》之一)

在经济社会有两方面利益——生产者利益和消费者利益。但没有什么比价格更能立刻影响双方的利益。因此,价格对社会整体是一个重大问题。按照儒家的理论,政府应以调节供求的方法均平物价,以稳定生产者的成本和满足消

2026-03-13

翟玉忠:储备原则——与商品直接联系的货币发行

翟玉忠:储备原则——与商品直接联系的货币发行

与商品直接联系的货币发行理论,公元前524年单穆公谏景王铸大钱时阐述得简单明了,其核心思想是:统计财货的多少,权衡钱币的价值(就是盯住市场价格)。如果钱贬值过多,就发行重币。反之,就发行轻币,使重钱和

2026-03-10

 

列宁和斯大林拿多少工资?

原编者按:在十月革命前夕,列宁(1870-1924)多次谈到巴黎公社原则,主张革命一旦胜利,立即实施这些原则。其中的一项就是“取消支付给官吏的一切办公费和一切金钱上的特权,把国家所有公职人员的薪金减到

2007-11-27

李良君:钻石的存在只是证明了这个世界是何等荒谬

钻石的存在只是证明了这个世界是何等荒谬。钻石被誉为二十世纪最精彩的营销骗局,它提供了现代营销史上教科书般的经典案例:商品服务消费者只是一种低端的理念,商品教育消费者才是最高的成就。

2016-08-29

美国准备打网络战

  随着奥巴马宣布撤军计划,美国在阿富汗的战争总算有了结束的盼头。但是,在结束这场冲突的同时,华盛顿已经开始新一轮的备战。BBC记者马戴尔说,下场战争,有可能在全新的战场展开…&hell

2011-07-11

阮炜:古希腊的东方化革命

一、希腊文明并非原生 大约在西元前8世纪至西元前2世纪,人类文明史上出现了令人震惊的事态:爱琴海区域的希腊人表现出爆发性的创造精神,在诸多方面取得了卓越的成就。他们不仅发展出高度理性化的&ldq

2014-11-01

人民日报:中日关系有种毒素叫“石原慎太郎”

  有人还嫌钓鱼岛不够乱,还嫌中日关系不够紧张。22日,东京都政府向日本政府重新递交申请,拟在“8月29日”登钓鱼岛。这后边有个老推手,叫石原慎太郎。   在中日关系里面,有一

2012-08-24

王中江:“道法自然”实义

“道法自然”是老子哲学中非同寻常而又往往得不到确切解释的一个论题。迄今为止,我们知道汉代注释家河上公第一次将这一论题解释为“道性自然,無所法也”。(《

2011-08-22

张建平:也谈天价薪酬与道德

在美国人异口同声谴责华尔街的高薪酬的时候,中国国内也爆出某些国企高管和某些行业的天量薪酬与岁入。最近,美国总统奥巴马更是直接提出限制那些接受政府救援的金融机构的高管年薪不得超过五十万美元。而在中国国内

2009-03-07

陈平原:学问不是评出来的

据说,最近十年,中国学术大有长进。标志之一,便是不再由某个领导说了算,谁都得过“评审”这一关。从此之后,谁是英雄,谁是狗熊,拿出你的评审成绩单,便一目了然。于是,大学里的教授们,在教育主管部门的引导下

2008-12-13

侯虹斌:儒家原教旨主义者的日常生活

儒家经常会出一些迂腐的人。迂腐的人很可怕,他得理不让人,站在宇宙中心,全世界都必须膜拜他,因为他认为自己是正确不可撼动的。最迂腐的那一等,仗着自以为是的正确,连命都可以不要,也要你听他的理。往好了说

2013-07-11

張文軒:古文不可廢說

吾國典籍之豐美,文脈之久遠,舉世洵無可匹者。察夫典籍之作,文脈之傳,實仰漢字與古文耳。舍斯二端,適若秦宮漢殿,棄其材木土石,鑠其金玉丹青,風雨矧不可蔽,遑論乎崔嵬之摩天,南面之神威哉! 漢字存廢之

2013-03-03

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