我们已经描述了工匠在整个国家中的地位，现在我们考察工匠本身。在这一题目下，需要注意以下六点：第一，政府控制着所有工业部门。在古代，政府不仅是一个政治组织，也是一个经济组织。整个社会中没有比政府更大的工
2025-07-24
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（故宫中和殿乾隆书“允执厥中”匾）由于传世经典中关于《大学》《中庸》的参考资料太少，宋以后学人在解释这两大经典时产生严重误读。天降鸿文，1973年以后，随着思孟学派其他经典——楚简《五行》和《性自命出
2025-07-24
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关于工匠的地位，最好参阅《考工记》的开头，上面说：“国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之，或审曲面执，以饬五材，以辨民器，或通四方之珍异以资之，或饬力以长地财，或治丝麻以成之。坐而论道，谓之
2025-07-17
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法家虽然兴起于春秋战国时期，但其思想之源却可以追溯得更早更远一些，甚至可以从善战重法的黄帝文化开始谈起。至于法家的直接文化来源，与儒家一样，实际上也是来自周王朝的王官之学。只不过不同的是，法家更注重汲
2025-07-17
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中原腹地自仰韶时代到龙山时代一直处于东、西两大文化系统的交汇处或边缘地带，为何到二里头时代却一枝独秀，开始以独立、核心、引领的姿态登上历史舞台？其后大中原为何能够继续成为商周王朝的龙兴之地，并逐渐聚合
2025-07-15
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名学是健康学术和健康社会的起点。名学，这一伟大的知识体系是如何在中国产生和发展，如何中绝，今天我们又该如何重建名学呢？《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献，是研究中国学术源流的基础。《汉书·艺文
2025-07-11
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按照《考工记》的说法，工业有赖于四大因素：天时季节、当地气候、材料质素、和工匠技艺。合此四者，制品就会精美绝伦。（1）有的季节，上天成全某物；有的季节，上天灭之。有的季节草木滋生，有的季节它们枯萎。最
2025-07-09
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《汉书·艺文志·诸子略》列法家学派著作10种、216篇：（1）《李子》32 篇，李悝所著，今佚。（2）《商君》29篇，商鞅著，今存《商君书》24 篇。（3）《中子》6篇，申不害著，大约亡于南宋。今有清
2025-07-09
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△华东师范大学南怀瑾研究院成立仪式现场恒南书院是斯米克集团董事长李慈雄秉承老师南怀瑾先生意愿而建造，作为先生在上海弘扬中华文化的基地之一。先生最初为书院命名“南怀瑾研究院”，2012年先生辞世后，更名
2025-07-03
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古代工业门类一定十分少，但仍存在六大部门。按照《礼记·曲礼》，天子有储藏产品的六府，分别由六个官员负责。他们是：司土、司木、司水、司草、司器、司货。当时，税收更多地是以实物而不是金钱缴纳的。因此，天子
2025-07-03
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现在让我们整体考察一下古人的农业生活，从我们有记录可循的最早时期开始。在《诗经》中有一首豳人写的诗，描写了公刘时代（约1245 B.K.或 1796 B.C.）豳地的经济生活。它是周公作为立国之基献给
2025-06-26
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春秋战国时期是继殷周之变后中国古代社会经历的第二次大变革时代。这种变革有着社会经济政治文化诸方面的深刻原因，是东周以来周天子失势、诸侯兼并、战争蜂起，天下大乱、变化冲突的结果。 在这场长达数百年的乱世
2025-06-26
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随着以色列和伊朗之间的军事冲突加剧，美国总统唐纳德·特朗普威胁称，伊朗最高领袖阿亚图拉·阿里·哈梅内伊是美国军队的“容易攻击的目标”。特朗普周二在真相社交（Truth Social）上发帖称：“我们不
2025-06-25
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无论是春秋法家，抑或是战国法家，他们都有自己共同尊崇的人物，那就是黄帝与老子。春秋战国法家尊崇黄帝与老子，这是有一定原因的：第一，黄帝理天下，修德义，便民心，谓之至理之代。 （1）黄帝设官分职，以云命
2025-06-19
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耕作有两种方式：粗放的和集约的。如果土地贫瘠，农民必须耕种比较多的土地，才能得到与耕种较少好田同样的收获，这是粗放式耕作。如果土地肥沃，他可以在较小的土地上投入更多的人力和资本进行精耕细作，而得到同样
2025-06-19
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关于法家的缘起问题，自古以来就有不同的看法。从历史上看，法家可以说是从三皇五帝到夏商周三代的历代政治家、思想家对国家治理、政治探索及社会实践的一种政治治理意义乃至文化传承意义上的血脉的延续与流动。 东
2025-06-12
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在描述农田的布局时，我们已经大略说明了耕作方式，现在我们必须研究一些细节。主要的特点是“代田”法，那是一种十分古老的方法，由尧（约1732 B.K.或2283 B.C.）的农师后稷所发明。由于一亩田是
2025-06-12
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在先秦诸子的百花园中，有一朵红玫瑰绽放得分外鲜艳，格外惹人瞩目。它浑身是刺，傲然独立，不屈不服，不惧风雨，极力向世界表明它的特殊存在，这株红玫瑰就是春秋战国时期诸子学派之一——法家学派。法家应时而生，
2025-06-10
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“法家”一词最早见于文献《孟子·告子下》中的一句话：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”朱熹认为：“法家，法度之世臣也。拂士，辅弼之贤士也。”【1】将法家作为学术
2025-06-10
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尽管孔子认为对于生产食物来说农业是最为重要的，但他并不认为人人都必须务农，除了农业，就没有其它的生产劳动了。我们用《论语》中的一个例子来说明。一天，樊迟向孔子请教如何种庄稼，孔子说：“吾不如老农。”然
2025-06-06
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编者按： 西方人文社会科学本质主义的思维方式、分科的研究取向、基于宗教的概念体系，与中国超越神本的大一统国家形态可谓格格不入。近代中国学者生吞活剥地引入，不仅导致了学术脱离现实，还严重影响了中国的国家
2025-06-05
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在四民分业的基础上，我们将生产分为三个部门，即农业、工业、商业。虽然士和其他三种职业一样也有生产效能，但他们不生产物质财富。因此我们首先讨论其他三个群体，然后再讨论士的生产效能。这三个群体中农居第一位
2025-05-30
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中国历史中有一件十分荣耀的事，那就是中国从来没有存在过普遍的奴隶制。在井田制下每个人从政府得到一百亩土地，因此每个人都是地主，谁会是奴隶呢？奴隶制怎能出现？因为土地肥沃，易于耕种，拥有土地以百亩为限，
2025-05-22
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“尚者，上也，言此上代以来之书”，打开《尚书》，可以在此谛听“舜庭赓歌（赓歌， gēng gē，酬唱和诗——编者注）”，窥探“雅诰奥义”，其中的珍藏，据说“历代宝之，以为大训”，迎面可见的乃中国人对大
2025-05-22
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编者按：红果宝公司委托爱尔兰国立都柏林大学等国内外相关科研团队，历经三年，以山楂红素为原料，在山楂红素超分子构效机制的联合攻关研究中取得重大进展。现摘要转发《国际生物大分子杂志》期刊上发表的学术研究论
2025-05-19
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直至第二次世界大战，军事实力一直是决定一个民族和国家能否击退侵略、实现战略利益、成为冲突和战争的决定性因素的唯一力量。如果软实力的实际运用可以追溯到冷战时期，那么各个国家和民族的历史，以及人类自身的历
2025-05-15
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孔子从不鄙视任何一种工作，他认为工作是必要的，正义的和荣耀的。首先，让我们看看为什么工作是必须的。《尚书》中说：“若农服田，力穑乃亦有秋……惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。”【1】因此，盘
2025-05-15
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尽管在四民体系中，人们按他们的职业分类，但他们仍然有职业选择的自由。按照儒家理论，每个人应有选择自己职业的自由，而这是古代的事实。孟子说：“矢人岂不仁于函人哉？矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人，巫、匠亦然
2025-05-08
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秦国长期与戎狄杂处，被中原国家“夷翟遇之”。商鞅变法后，秦国崇尚法家，礼乐文明不倡，更受中原国家鄙夷。秦“野蛮”“落后”的观念影响至深，至今仍有秦的统一是野蛮战胜文明的说法。秦国存在野蛮、落后的制度和
2025-05-08
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内容提要:从秦汉出土简牍来看,秦汉政府已经建立起了较为完善的行政奖励机制,主要形式有增秩迁职、拜爵、赐钱物、赐劳记功等,各种奖励形式在行政实践中经常综合利用,既有物质奖励,又有精神奖励,还有权能奖励,
2025-05-01
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美国《新闻周刊》4月19日(提前出版)刊登作者丹尼尔·格罗斯的文章:“东山再起的国家”。
2008年，金融体系陷入崩溃，随之而来的是长期且严重的衰退，
2010-04-19
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德是至阳是神，物是阴。如果人的德不足，神不足，就不能很好的承载他的肉体，他的身体阴就盛， 烦恼疾病，重的就是灾祸。对于一个家，一个家族，一个组织、地区、国家都是如此。一家、家族的德不足，矛盾重重，不
2015-07-31
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文明肇造，传统中兴，时也，运也。是名士，是豪杰，当知天应命，与时偕行，争意气，出精彩。岂可向慕王衍，尽作袖谈，妄弄多姿。时有友兄玉忠先生，立大志，敢担当，以倡兴中华文化为己任，孜孜于经典不倦有年，
2016-01-13
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日前，铁岭市纪委、市监察局制定的《关于奖励实名举报暂行办法》正式实施。《办法》规定，今后凡实名举报党员干部违纪违法行为，查实后将按相关规定对举报人予以奖励，最高奖励达20万元。（据5月2日人民日报）
2013-05-10
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编者按：力促中国政府能早日出台这样的法律，让爱心不受伤害，每个人都能在法律的保护下，没有后顾之忧地向有需要的人伸出援助之手。
在美国，各州都有鼓励和保护见义勇为者的法律，英文叫做Good Sama
2014-03-03
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清康熙景德镇窑五彩陈平卖肉图
陈平（？～公元前178年），汉初阳武人（今河南原阳县东南）人。陈平一生足智多谋，善于摆脱各种困境，常能立于不败之地。其与张良共同辅佐刘邦，为其出谋划策，虽然在刘邦最后
2006-03-03
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编者按：法家主张一准于法，以刑去刑，激赏兴功；人治下的严刑峻法但可治一时，不可达到长治久安，明史足鉴！
《大明律》草创于吴元年，制定于洪武六年，至洪武二十二年完备，洪武三十年颁行天下。在此之前，作为
2005-12-21
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新华网 （ 2005-08-29 15:02:46 ） 来源： 《半月谈·内部版》2005年第9期
马克思“回来”了！
前不久，英国广播公司（ＢＢＣ）进行了&l
2005-11-26
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重庆最近掀起的“打黑行动”，让人们管窥了中国黑社会的一幕。据悉，一些地方的民众要求重庆“打黑行动”延伸到全国，可见重庆的“打黑行动&rdq
2009-09-15
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_204053972.png "翟玉忠：超越文字狱——不容低估的清代学术")
