述及近代中国苦难，当前有一种颇为流行而极其有害的叙事话术：将晚清凸显以及二十世纪上半叶相对于西夷的巨大失败，笼统归咎于“封建制度”，进而必将如胡适那般推导出华夏汉家“文化不行、制度不行、人种不行”的结
2026-09-30
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以后几年，路瘦竹和潘雯镜除了写信以外，越来越多地经常打电话。那天，他去电说：“雯镜，我们上次见面到现在几年了？”“三年了。”“想不想再来旧金山度假？”“好啊！”就这样，在世纪之交的夏天，潘雯镜再一次来
2026-09-30
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先说“下刀子”，这主要针对《诗》、《书》而言。最早提到孔子删诗的是司马迁，在《史记·孔子世家》中，他称古代留传下来的《诗》有三千多篇，孔子把重复的删掉，选编其中合于礼义的三百多篇，上面说：“古者《诗》
2026-09-30
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孔子是一位极端的自由贸易主义者，无论是对内还是对外贸易。但按照《周礼》，有三处地方可对商品征税——关（对外）、门（对内）、市（市场），实际上只需付一次税，但在通过任何关口时必须出示表明上过税的符节。进
2026-09-24
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西方中心主义是欧洲中心主义的扩大版，视西方为世界历史的发展中心，视西欧北美的资本主义文明为社会发展最高阶段，无视甚至否定亚非拉广大地区的历史。它不仅是西方殖民主义的理论基础，从源头上为资本主义的殖民扩
2026-09-24
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每年十一月，我都会坐在大学宿舍的沙发上读一整迭当年大学生的申请函，而我总是会读到几乎相同的一段话：“我想要研究古代世界，因为希腊和罗马是西方文明的根源。”我可以理解为什么有些可能成为我学生的人会如此看
2026-09-24
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一位美籍华裔学者研读诸子百家，读到集诸子学之大成的黄老学核心经典《管子》时，为其广大精深所感，却怎么也弄不明白为何管子的地位反不如孔子高。后来这位学者自称“想”通了，在给笔者的一封信中，他道出了自己的
2026-09-24
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尽管公债名义上不是税，事实上也是一种税。马端临将之放在“杂征敛”之下。它始于刘宋。孔子纪元1001年（450 A.D.），当时国防紧急，王公、公主、王妃及官员大多自愿捐献帮助国家，富人有献财数千万者。
2026-09-17
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后蜀时（1458～1516 A.K.或907～965 A.D.），人们结婚时，嫁妆要估价和征税。这是历史上第一次出现嫁妆税。孔子纪元1524年，宋太祖废除了该税。真正的遗产税始于孔子纪元1670年（1
2026-09-17
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（谢和耐著作《中国人的智慧》）在中国起很大作用的变化观，涉及到意识形态的历史、巫术的应用、行为的方式、时空的概念及哲学史。但中国思想和意识形态史十分复杂，多样化而有演变，它还没有被充分认识。在同一个文
2026-09-17
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《五令》篇全文如下：德令者，求诸孤帅不能自衣食者，禀（廪）气（饩）之，以助生，毋雍 （壅）塞川泽。雍 （壅）塞川泽，发令者有咎，民多肠疾。义令者，求孝弟（悌）为□乡里者，赏之以助长遂，毋□兵令，禁□水
2026-09-16
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近年来，出国留学逐渐从少数知识精英的特权变成普通中产阶级的标配。留学风的盛行，原因众多，其中一个重要因素来自于老一代留学生所收获的某些留学红利。然而，根据我的观察以及对西方社会的深度了解，我认为在加拿
2026-09-16
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自以为悟到了毕竟空世界真相以后，路打开了新的思路，意识到了自己的个人英雄主义名利思想的虚妄性，决心时刻警惕并逐步克服它。接着，潘雯镜又提出一个新的问题：认识毕竟空真相，除了有助于修炼心性、去除各种执着
2026-09-10
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按孔子所说，除了田宅税，不另外对房屋征税。不过在周代存在房产税。除了《周礼》中提到的向商业区的商店、作坊、仓库和住宅征税以外，《管子》还说：“巨家美修其宫室者服重租，小家为室庐者服小租。”【1】然而，
2026-09-10
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所有的税最终都要征到收入上面。孔子不反对所得税，特别是对于商人的垄断利润所征的税。所得税始于周，那是对利润征税。按《周礼》记载，政府将没有用完的剩余商品卖给商人，然后对他们的利润征税，作为给天子的礼物
2026-09-10
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老子说：“知人者智，自知者明。”古希腊德尔菲神庙里刻着“认识你自己”。可见，认识自我、认识自我身体运行机制、成为自己健康的第一责任人，绝非易事。没有掌握健康要义，就无法对自己的健康负责。当下大多数医养
2026-09-10
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《四时令》的篇题为整理者所加，显得很不恰当。因为本篇只是《管子·五行第四十一》的另一个版本，其文字相近，当为“五行令”才对。整理者亦注意到了“此篇简文与《管子·五行》后半篇接近”，[1]那为什么称之为
2026-09-10
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孔子纪元69年（483 B.C.）鲁以土地税率为基准设立了财产税。比如，土地税本来是产量的十分之一，现在此税翻倍，另一个十分之一是一般财产税。这是一般财产税的开端，不过土地不算在内。孔子谴责这一新税，
2026-09-03
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丙午兰月，六经书院年会于黑龙江省汤原县愿海寺举行，我与同仁寓居寺中。清晨览窗外景致，群山环伺，云雾萦回，群燕低翔，庙宇巍巍，佛号阵阵。自然之美与人文之美交融，让人乐不思蜀。触景感怀，得小诗一首——一声
2026-09-03
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如果缺乏生命树理论和阴阳合道三维医学理论的指导，那么，很多医养方法和产品手段往往是片面的、盲目的，缺乏系统性和根本性。生命之树是由树叶、树干和树根三大系统组成。医养保健不应该仅仅聚焦于千奇百态的树叶，
2026-09-01
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八月廿一日，从愿海寺下山来到佳木斯市区，与六经书院同仁前往佳木斯博物馆参观。当地的朋友开车领我们去，谁知在城里绕来绕去，兜了三四个圈子，才在一片小街里寻见。一排红砖楼里一扇小门脸很不起眼，若不留意，会
2026-09-01
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漢學本無“道統”一詞，自南北朝佛教西來，乃自稱其道統，而佛教化之道教亦云之，然後唐儒以道統稱中國聖人之傳承。有者，不宜有也。若無外來觀念，則中國自生之諸子百家，雖有觀點之別，而於天地本原，先王及人倫，
2026-09-01
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李零先生认为《迎四时》乃古“明堂月令”之说，他注意到：“（《迎四时》）内容是讲天子于东、南、西、北四堂分迎四时，形式与《月令》等书常讲的天子春居青阳，迎春于东郊；夏居明堂，迎夏于南郊；秋居总章，迎秋于
2026-09-01
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《中国古代法律文献研究》第二十辑1《功令》新编联图.1-912《功令》新编联图.92-end3《功令》简背划线（上）4《功令》简背划线（下）图注：背划线图中虚线，《功令》第一内表示分组，第二以下表示令
2026-08-27
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自汉代以来一直有户赋，一种按户征收的税。它与算赋相关并相像。不过在汉代此税并不重，年税率每户两百钱。魏时户税开始增加。孔子纪元755年（204 A.D.）曹操制定的法律规定：每户每年缴纳绢两匹，绵两斤
2026-08-27
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“算赋”是一种丁税，但在孔子的著作中没有记载，因此人们推测古代并不存在这种税。不过按照《管子》记载，算赋每年十钱。《周礼》称之为赋。班固说，赋用于军事开支、国库储备和君主的礼物。因此，我们可以肯定古代
2026-08-20
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不久前接待了同门师兄的父亲，93 岁，得了直肠癌，已经晚期，出现肝转移，不能手术，只能接受保守治疗。老人家没有接受化疗和手术，身体元气没有大伤，能够正常饮食。这样的癌症患者有利于食疗康复。如果手术和化
2026-08-19
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学者们注意到，《三十时》与《管子·幼官》同，皆属于一年三十节的“五行时令”，这对于我们理解河图阴阳五行历的源流极为重要。整理小组认为：“此篇性质与《月令》相近，主要讲一年中什么时候可以做什么事，不可以
2026-08-19
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不少人常年受高血脂、高血压、高血糖困扰。药物只能压制指标，治标不治本。从阴阳合道之三维医学角度看，人体一切慢病之病根在于阴津耗损、阳气不足、且阴阳通路淤滞。一、津液亏虚是“三高”根源随着年纪增长，体内
2026-08-13
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粮食是关系到国家安全的战略性资源，种子是粮食安全的关键，种业更是关系国计民生的战略产业。保持国家对种业的控制力和影响力，对促进经济发展和保障国家粮食安全具有重大意义。
从2000年《种子法》颁
2009-09-23
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中世纪温暖期时宋朝为何出现了严寒？一、南宋宝佑五年的年底不太寻常 在快要迎来春节的某个日子，临安市民们惊异的发现，西湖，竟然封冻了。那一天，是宝佑五年十二月戊子，公元 1258 年 1 月 13 日。
2017-06-02
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题解：皇门即闳门。此乃记周公于阖门会群臣的一篇诰辞。其意是告群臣推荐贤才，助已勤政。《纪年》“元年正月庚午，周公诰诸侯于皇门”所指即此。
维正月庚午，周公格左闳门，会群门。曰：“呜呼！下邑小国，克有耇
2006-11-12
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http://www.sina.com.cn 2005年09月22日11:46 中国新闻周刊
冷战的结束只结束了以冷战为形式的意识形态的斗争。美国的基本意识形态在冷战结束后仍然根深蒂固 那就
2005-12-22
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周润发要演孔子的消息传来，舆论一片哗然。据胡玫导演介绍，她的孔子是会武功的孔子，是能言情的孔子。（见《新京报》2009年3月9日）
孔子是中国春秋时代的人物。孔子一生的教育事业和周游列国都在为
2009-03-18
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中国今天的精英，得到了财富，却失去了社会的尊重 在中国的传统文化中，精英，特别是政治精英和思想精英（在古代中国两者往往具有高度的重合性）是受到社会当中所有的阶层高度尊重的。即使是在“打倒一切权威”，
2019-04-12
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前不久评选出的现代中国四项新发明，全都诞生在毛泽东时代。
“新四大发明”评选活动由广东省发明协会主办，搜狐网发起，从建国以来影响中国建设进程的数十项重大科技成果中，评选出中国当代的“新四大发明”
2007-11-11
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近年来，考古工作者在秦始皇陵兵马俑二号坑和陕西咸阳塔尔坡秦人墓葬中发现了秦最早的骑兵俑和骑马俑。二号俑坑内发现的一批骑马俑群，计有陶鞍马116匹，每匹马前立有骑兵俑一件。马背上雕有鞍鞯，头上戴着络
2005-12-31
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那天，俄语实践教研室的章少云找到路瘦竹，问他围绕着朱宜生问题他有什么看法，也谈了章自己的想法，两人都觉得这后面肯定是一场善与恶的权力斗争，但谁是那个恶人，还不清楚，需要设法把他揭发出来。章少云与路差不
2024-11-29
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意映卿卿如晤： 吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死
2013-10-29
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