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江涌 刘小枫 方朝晖
李学俊 阮景东 李建宏
付金才 汉心
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过去两千年,中国古典学术的分类只有两大类型。一是西汉刘向、刘歆父子所创的七略图书分类法,它按学术内容和社会功用将当时的图书分为六大类,即六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略,另加辑略总括学术 图片说明:广西灌阳县湘江战役新圩阻击战酒海井红军纪念园内的“酒海井红军烈士殉难处”。 三年重走长征路,我对当时地主武装的残酷和野蛮有了清醒的认识。在长征途中,大量红军指战员是被地主武装虐杀的。共产党人 图片说明:四川省若尔盖县班佑村的“中国工农红军班佑烈士纪念碑”。张学良将军晚年口述历史,谈到长征时曾无限感慨:“我对我的部下常常说,我说他们这个所谓万里长征,我说我们都是带兵的人,谁能带,谁能把军队带
翟玉忠:新时代更要反对“洋八股”(重走长征路随笔一)

翟玉忠:新时代更要反对“洋八股”(重走长征路随笔一)

图片说明:今日陕北南泥湾的稻田。在遵义娄山关看到了如海的苍山,在云贵高原看到了多娇的原野,在陕北看到了江南般的南泥湾……但我心里却没有毛泽东那种“而今迈步从头越”“今日长缨在手,何时缚住苍龙”的豪情。

2025-10-22

翟玉忠:在哲学社会科学领域不能实施“赶超战略”(德法纪行之六)

翟玉忠:在哲学社会科学领域不能实施“赶超战略”(德法纪行之六)

过去一百多年来,特别是改革开放以来,中国在科学技术等领域实施赶超战略,获得了巨大的成功,中国经济因此为世人所瞩目。但在哲学社会科学领域,我们必须走自己的道路,不能以西方为师,即使引入西方适合中国国情的

2025-10-20

李佳:阐扬六经大义,重振天下正气

李佳:阐扬六经大义,重振天下正气

编者按:2025年8月30日,“新法家网站上线20周年座谈会”在风景如画的福建省古田县蓝田书院举行。本文是新法家网站编辑李佳在会上的发言。 在被高科技和丰富物质生活环绕的21世纪,人们往往以为,当下我

2025-10-13

汉心:当下中西失和更像是一场文明范式之争

汉心:当下中西失和更像是一场文明范式之争

“国之大事,在祀与戎”,举凡有所作为的国家、民族和组织效能之高下,既离不开经济基础和“武器的批判”,更要礼赞崇高,自命“光荣正确”,并促成社会风气勇跃“歌功颂德”,才能团结人民,鼓舞人心。经验和事实都

2025-09-22

翟玉忠:整合中国文化我们为何需耗时十倍于孔子时代

翟玉忠:整合中国文化我们为何需耗时十倍于孔子时代

编者按:8月31日,2025年度六经书院工作会议在福建省古田县蓝田书院举行。这是新法家网站中英文版总编辑,“大《六经》工程”总编辑翟玉忠先生在会上作的主旨发言。 历经长达十四年的周游列国,公元前484

2025-09-15

翟玉忠:内圣外王之道——中国文化对人类最大的贡献

翟玉忠:内圣外王之道——中国文化对人类最大的贡献

编者按:2025年8月30日,“新法家网站上线20周年座谈会”在风景如画的福建省古田县蓝田书院举行。本文是新法家网站中英文版总编辑,“大《六经》工程”总编辑翟玉忠先生在会上作的主旨发言。从2005年7

2025-09-08

招贤榜:蓝田书院招聘启事

招贤榜:蓝田书院招聘启事

先贤过化之地,紫杉白鹭之乡。蓝田书院位于福建省宁德市古田县杉洋镇,始创于后唐937年,是南宋大学者朱熹讲学之地。该处绿竹环抱,溪水潺潺,曲径通幽,是良好的学习修身之地。地灵则人杰。自2013年1月重新

2025-09-01

 
陈焕章:工资的起源(《孔门理财学·工资》之一)

陈焕章:工资的起源(《孔门理财学·工资》之一)

当每个人都为自己工作时,不用付出工资,尽管工资的要素仍然存在。当为他人工作时,就有工资的问题。奴隶为他人工作,但得不到工资。只有存在自由劳动者时,工资才会产生。在历史上,中国没有作为一种普遍制度的经济

2025-11-07

李慎明:毛主席毕生追求的大本大源

李慎明:毛主席毕生追求的大本大源

毛泽东从小就想探讨世界的大本大源,这也是他毕生之努力。1917年8月23日,他在致黎锦熙的信中提出,“以大本大源为号召”,通过改造和普及哲学、伦理学来变换全国的思想,这就是救国救民的根本道路。1920

2025-11-07

陈焕章:利润(《孔门理财学·分配的一般原则:地租、利息、利润》之四)

陈焕章:利润(《孔门理财学·分配的一般原则:地租、利息、利润》之四)

长期以来,“利”一词用得很宽泛。在古代,它包括利息、风险保险和管理者的工资。的确,除去了用于生产的开支,所有的收益都可以统称为利。对于农民,它甚至包括地租,因为除了向政府交土地税,他不向任何人交租。甚

2025-10-30

杨奎松:毛泽东发动延安整风的台前幕后(上)

杨奎松:毛泽东发动延安整风的台前幕后(上)

1940年秋冬,在判断蒋介石有无联合日本夹击八路军的阴谋的问题上,毛泽东与莫斯科之间发生意见分歧。几经往复,毛泽东最终放弃了先发制人,集中15万精兵进入甘肃与河南,打破日蒋夹击的军事行动计划。紧接着,

2025-10-28

翟玉忠:人类社会与自然间平衡的调节

翟玉忠:人类社会与自然间平衡的调节

中华文明五千年生生不息的原因,除了上述社会内部的平衡机制之外,还有人类社会与自然的平衡机制。这在周礼中表现得十分突出,《大戴礼记•曾子大孝第五十二》甚至将自然资源的保护与孝道联系了起来,主张砍伐草木要

2025-10-28

史华慈:中国政治思想的深层结构

史华慈:中国政治思想的深层结构

在中国历史中,有一思想特质似乎贯穿它的发展,我们或许可以称之为“典范”,但我更愿称之为“深层结构”。我并不是指它是儒家所特有的,而应该说是先秦许多思想家(像墨家、法家、道家等)所共有的特质。为什么我会

2025-10-24

陈焕章:利息(《孔门理财学·分配的一般原则:地租、利息、利润》之三)

陈焕章:利息(《孔门理财学·分配的一般原则:地租、利息、利润》之三)

汉语中有两个词:“息”和“利”。但“利”一词既可仅指息,又能兼指息和利,由此产生了很大的混乱。然而“息”一词从来不能指“利”,也不能包含利的意思。因此,我们将首先讨论息的问题。(一)息的合理性英语中的

2025-10-24

翟玉忠:调节社会内部各阶层间平衡的 “四民分业”理论

翟玉忠:调节社会内部各阶层间平衡的 “四民分业”理论

周代礼制调节社会内部各阶层间平衡的理论称为“四民分业”理论。事实上,在亚当·斯密(1723~1790年)考察英国制针业很久以前,中国就发展了完善的劳动分工理论——“四民分业”理论。表面上,诞生于农业时

2025-10-22

杨惠芬: 跨越山河,传递祝福

杨惠芬: 跨越山河,传递祝福

编者按:2025年8月30日,“新法家网站上线20周年座谈会”在风景如画的福建省古田县蓝田书院举行。本文是大《六经》工程理论组杨惠芬女士在会上的发言。尊敬的各位老师、各位同道:非常有幸能在蓝田书院——

2025-10-22

翟玉忠:平衡有限资源与无限人欲矛盾的准绳——礼

翟玉忠:平衡有限资源与无限人欲矛盾的准绳——礼

中国自古有“礼义之邦”之称。那么礼为何如此重要呢?这是因为,在周代以前,礼是人们政治、经济、法律,道德以及生活方式等社会生活的总和,指导着社会生活的方式面面。礼,也决定性了中国本土政治经济学轻重之术的

2025-10-22

陈焕章:地租(《孔门理财学·分配的一般原则:地租、利息、利润》之二)

陈焕章:地租(《孔门理财学·分配的一般原则:地租、利息、利润》之二)

(一)土地所有权的缺失《春秋》不允许诸侯将封建土地随意给予任何人,或者由大夫独占土地。这一原则意味着除了皇帝,没有人是真正的地主。《诗经》上说:“溥天之下,莫非王土。”【1】在古代,国王或天子是整个帝

2025-10-17

“谎言工厂”——起底美国认知战的历史与套路

“谎言工厂”——起底美国认知战的历史与套路

漫画:于艾岑美国特朗普政府上台以来,多次表示将关闭美国国际媒体署及其下辖的美国之音等机构,理由是它们都是民主党的“传声筒”。就在日前,特朗普政府宣布将裁减约500名美国之音雇员。设立83年来,美国之音

2025-10-17

欧阳春竹:新法家做的是“为万世开太平”的事业

欧阳春竹:新法家做的是“为万世开太平”的事业

编者按:2025年8月30日,“新法家网站上线20周年座谈会”在风景如画的福建省古田县蓝田书院举行。本文是鹏盛会计师事务所合伙人,传统文化爱好者欧阳春竹先生在会上的发言。非常高兴,来到美丽且具有厚重历

2025-10-09

易华:青铜之路—上古西东文化交流概说(下)

易华:青铜之路—上古西东文化交流概说(下)

编者按:本公众号曾转载了《青铜之路:上古西东文化交流概说》的上半部分,应网友要求,现刊出下半部分;四五千年前,欧亚大陆已经存在广泛的文化和技术交流,其中任何一种文明都不是独立发展的——同时又具有各自

2025-10-09

陈焕章:分配的一般原则(《孔门理财学·分配的一般原则:地租、利息、利润》之一)

陈焕章:分配的一般原则(《孔门理财学·分配的一般原则:地租、利息、利润》之一)

较之于生产问题,儒家的经济理论更多地注重分配,因为儒家有较多的社会主义性质,较少个人主义性质。关于财富分配有很多原则,我们可以将之分为三类,即平等、生产力和需求。(一)按平等原则分配首先,财富应平等分

2025-09-25

 章立言:终结美国“货币殖民”——夺回中国人幸福生活

章立言:终结美国“货币殖民”——夺回中国人幸福生活

编者按:破解“货币殖民” 抽薪“思想殖民” 9月7日,新华社发布《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》报告,这是中国官方首次明确树立起反新殖民主义的大旗,这是对中国各方仁人志士,包括并不限于

2025-09-25

翟玉忠:美国长期以来仍然在用轻重之术

翟玉忠:美国长期以来仍然在用轻重之术

倒是美国自二战以后就自觉或不自学地运用中国古典经济理论,在国际贸易领域“以我无用之货取其有用之物”、“以虚荡其实”,真正作到了“内守国财而外因天下”。在人类早已经从根本上脱离了以物易物的商业时代,这里

2025-09-25

徐光宇:走出江南烟雨楼台——北朝对隋唐盛世的奠基之功

徐光宇:走出江南烟雨楼台——北朝对隋唐盛世的奠基之功

传统中国的历史叙事,常以“中原—江南”为正统轴线,这一视角很大程度上由宋明理学所固化,并通过官修史书深刻影响了后世。在此框架下,南朝总被视为华夏文明的正统延续,而北朝则被贬为“僭伪”。然而,若打破这一

2025-09-25

翟玉忠:事物的发展总是有因有革,有常有变

翟玉忠:事物的发展总是有因有革,有常有变

如同中医中的《黄帝内经》在两千多年后的今天仍没有过时一样,作为政治经济学之经,轻重之术也没有过时。按照西方线性的进步史观,既然轻重之术是农业时代的产物,他就会随着工业时代的到来被淘汰,代之以现代西方经

2025-09-25

李有安:七律·贺新法家网站上线二十周年暨寄诸贤

李有安:七律·贺新法家网站上线二十周年暨寄诸贤

编者按:2025年8月30日,“新法家网站上线20周年座谈会”在风景如画的福建省古田县蓝田书院举行。本文是大《六经》工程网站编辑李有安先生在会上的发言。2005年,我从《实修驿站》网站链接上发现了《新

2025-09-19

翟玉忠:两千多年前的秦汉时期我们就有了发达的市场经济

翟玉忠:两千多年前的秦汉时期我们就有了发达的市场经济

反观中国,早在两千多年前的秦汉时期我们就有了发达的市场经济。当时中国市场经济高度发展的原因,除了精耕农业产生的剩余劳动产品,主要还有如下两个原因,一是依托于全国道路网的市场网形成了庞大的商品逐级集散机

2025-09-19

徐光宇:以“道”为魂,以“法”为器

徐光宇:以“道”为魂,以“法”为器

编者按:2025年8月30日,“新法家网站上线20周年座谈会”在风景如画的福建省古田县蓝田书院举行。本文是新法家网站站长徐光宇先生在会上的发言。同志们、朋友们:今天,我们齐聚一堂,共同回望新法家网站走

2025-09-19

翟玉忠:欧洲中世纪社会“自给自足”到了什么程度

翟玉忠:欧洲中世纪社会“自给自足”到了什么程度

现代人文学术是建立在西方殖民话语之上的。其主要表现为西方中心论,西方被认为是人类发展的高级阶段,较之西方文明,其他文明都是落后的或停滞的,无论是落后于野蛮状态还是停滞于封建社会,客观上都需要西方殖民者

2025-09-19

翟玉忠:“因为相信,所以看见”马克思(德法纪行之五)

翟玉忠:“因为相信,所以看见”马克思(德法纪行之五)

图片说明:笔者和梅尔女士在罗马时代的科隆城北门侧门前,旁边就是著名的科隆大教堂。附近地下还发掘出罗马时代的城市遗址,免费供游人参观。不似中国,在欧洲,除了马克思的出生地特里尔,其他地方找到马克思的足迹

2025-09-19

陈焕章:商人的地位(《孔门理财学·商业》之八)

陈焕章:商人的地位(《孔门理财学·商业》之八)

在周代,商人的地位十分显要。他们大多个人经商,但也有合伙和合股企业。合伙的最好典型是管子和鲍叔(在143 B.K.或694 B.C.之前),后来他们都成为齐国名大夫。《周礼》中提到公司。上面说:“凡民

2025-09-18

任帅兵:真正能滋养青少年心灵的是内外兼修的中华文化

任帅兵:真正能滋养青少年心灵的是内外兼修的中华文化

编者按:2025年8月30日,“新法家网站上线20周年座谈会”在风景如画的福建省古田县蓝田书院举行。本文是河南省青翼青少年权益服务中心任帅兵主任在会上的发言。尊敬的各位老师:大家好!非常荣幸能代表河南

2025-09-18

陆寿筠:20年的风雨兼程,20年的文化长征

陆寿筠:20年的风雨兼程,20年的文化长征

编者按:2025年8月30日,“新法家网站上线20周年座谈会”在风景如画的福建省古田县蓝田书院举行。本文是新法家网站英文版主编陆寿筠先生向会议提交的发言。尊敬的各位嘉宾、朋友们:大家好!今天,我们齐

2025-09-11

陈焕章:国际贸易(《孔门理财学·商业》之七)

陈焕章:国际贸易(《孔门理财学·商业》之七)

因为九条为政原则的第八条是“柔远人”,所以在孔子的政府体系中外贸占据特殊的地位。实行这一规则是要“送往迎来,嘉善而矜不能”。因此,按照孔子的原则,一个国家不仅要为了做生意而对外国人开放大门,还要给他们

2025-09-11

 陈焕章:商业规则(《孔门理财学·商业》之六)

陈焕章:商业规则(《孔门理财学·商业》之六)

按照儒家的观点,政府应采用积极措施规范人们的商业活动。《礼记·王制》上说:“凡执禁以齐众,不赦过。有圭璧金璋,不粥于市。命服命车,不粥于市。宗庙之器,不粥于市。牺牲不粥于市。戎器不粥于市。用器不中度,

2025-09-05

陈焕章:货币和银行业(《孔门理财学·商业》之五)

陈焕章:货币和银行业(《孔门理财学·商业》之五)

(一)货币和银行业的历史中国货币的历史始于最遥远的古代。据说庖牺氏(2402~2288 B.K. 或2952~2839 B.C.)已经使用货币。在禹夏时代,货币是用三种金属做的:黄金作为标准为上币,其

2025-08-28

 

经济学词源及其演变

经济一词,在西方,源于希腊文 oikonomia,原意是家计管理。古希腊哲学家色诺芬的著作《经济论》中论述了以家庭为单位的奴隶制经济的管理,这和当时的经济发展状况是适应的。1615年出现了以“政治经

2007-12-15

蔡历:山寨乃自由之源

真感谢第一个用“山寨”这个词形成中国制造的人,他真的是思想大师和语言大师。 我不认为这是一个贬义词,而是十足的褒义词。 可以说,山寨精神不仅是当前中国制造、中国经济的核心

2015-03-10

翟玉忠:中国古代经济“三十六计”·菁茅之谋

翟玉忠:中国古代经济“三十六计”·菁茅之谋

经济学阐微: 菁(音jīnɡ)茅,香草名,古代祭祀时用菁茅滤酒去渣。考古学证实反映禹时代重要史实的《尚书·禹贡》就记载楚地进贡菁茅,上面说:“荆山与衡山的南面是荆州……三个诸侯国进贡他们的名产,包裹好

2017-11-01

《学习时报》:对高官进行监督十分必要

国家机关的高级官员(以下简称高官)是治党治国的中坚力量,其中绝大多数人扎实贯彻执政为民宗旨,积极落实科学发展观,勤政廉政恪守职业道德,以身作则起到了榜样作用。同时须承认,高官中也存在各种错误思想行为

2012-04-23

印光大师:家庭教育为天下太平之根本发隐

世乱极矣,人各望治,不知其本,望亦徒劳。其本所在,急宜知之。家庭母教,乃是贤才蔚起、天下太平之根本。不于此讲求,泊何可得乎。 母教第一是胎教,胎教乃教于禀质之初。凡女人受孕之后,务必居心动念行事,

2013-03-09

苗山诗之五:古楼何苍然

古楼何苍然,山峰卷云烟。 层峦环抱地,黑瓦九重檐。 隔河见身影,老树遥相应。 鳞居吊脚楼,低首尊其领, 傲立望杉乡,怡和临四方。 菜种石基下,牛经木门旁。 堂里柴留灶,备石因座少。 抚柱观檩梁,仰颈落

2005-11-09

约瑟夫·奈:“中国世纪”尚未到来

中国现在被誉为大国,得益于人们对未来的预期。如今,某些中国年轻人正利用这种预期,要求世界给予中国更大的权力,有些美国人则敦促为一场将要到来的冲突做好准备——这场冲突将与一百年前

2010-05-28

卢周来:从美国的经验看政府在科技创新中的作用

卢周来:从美国的经验看政府在科技创新中的作用

有人说,美国的创新能力强大,是因为发挥了市场的伟大力量,其实情况并非如此。美国在发挥市场经济优势的同时,更重要的是发挥了政府的作用。美国政府的作用,首先体现在对基础研究和前沿科学发现(也有人称之为“竞

2019-02-19

翟玉忠:中国古代经济“三十六计”·纂茈之谋

翟玉忠:中国古代经济“三十六计”·纂茈之谋

经济学阐微: “经济”在中国文化语境中是经世济民之义,《周易·系辞下》将经济与义直接联系了起来,上面说:“何以聚人曰财,理财正辞、禁民为非曰义。” 进而言之,经济学的目的不是看得见的货币或看不见的GD

2017-11-10

何慧丽:走近阿米什

2013年秋季,我来到了美国宾夕法尼亚州兰开斯特郡阿米什社区的一个家庭——亚伯家去体验生活。一般人的印象是,阿米什人几百年来固守传统农耕和手工艺生产方式,生活简朴,不使用

2014-01-04

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