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秦国生:特定历史时期特定的话——对马克思“宗教是人民的鸦片”的再认识
王兴平:“动态清零”是事关全局和长远的“大仁政”
陆寿筠:资本霸权阴影下的文化霸权主义
翟玉忠:如何避免唐山烧烤店打人这类事件再度发生
陆寿筠:西方世界从基督精神到金钱拜物教的堕落
刘 超:民国高校崇拜西方文凭之怪象
陆寿筠:西方上帝无法解释天道,天道可以解释西方上帝
郭进绍 :《诗经》为什么不押韵?陈第破解千年古音之谜
陆寿筠:法儒中西 一体三角
不其山人:商鞅是秦政的掘墓人?
陆寿筠:道家视野中的儒法之争
陆寿筠:兼利主义——社会主义民主应有之灵魂
潘维:政治学里的中国学派或包含五大类内容
肖军:对中国时间文化的重新发现​
陆寿筠:遵道民主集中制
陆寿筠:层级递进式选举制
陆寿筠:认识结构的层次递进性
翟玉忠:中国文化是解决世界和平与发展问题的金钥匙
陆寿筠:基层经济民主是民主的基石
刘巍:王霸分张与儒法争流——周秦之际治道的传承、裂变、分化
余云辉:中国为何没有大牛市?
陆寿筠:党内民主与人民民主——皮之不存,毛将焉附
发力第三次学术大转型
陆寿筠:法治是民主的必要前提
齐继伟:由出土秦律令重审“以法为教”
陆寿筠:先进政党长期执政的合理性
何玉红 郭海东:中国古代疫病防治与官员治理
蔡青:通与真——翟玉忠老师思想体系之我见
陆寿筠:党、法、民三者缺一不可
陆寿筠:社会主义从“科学”到“道法”
 
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