宇宙洪荒，辰宿列张。

在广漠无边的宇宙中，人类生活在米粒般大小的地球上。

我们如此渺小，又如此伟大！

“夫天生百物，人为贵”，这是因为，人，创造了超凡的大道智慧。其高度发展的形式，就是以孔门四科为基础的中国文化。

她超越不同宗教、超越不同族群，超越不同地域，是东西方文化的结晶！

无器则道无所寓，无道则人无所寄。与有排他倾向的地方性鬼神信仰不同，中国文化通过世俗生活的历练实现大道智慧的升华，由人道而天道，积小善成大德，内外交相养成。

她道术不二，体用不二，天人不二。内养外用，内圣外王，一以贯之。

四千年前，那是古代气候大变迁，技术大爆发和文明大交融、大洗牌的时代。

跨越欧亚大草原，青铜时代的畜力革命将四大文明古国连接在了一起！与此同时，埃及尼罗河流域古王国衰落、西亚两河流域阿卡德帝国衰落，古印度河文明衰落。独有中华文明融汇东西方文明成果，在青藏高原东部犹如文明暗夜中的超新星爆发——逆势雄起！

严酷的自然环境，巨大的文明腹地，超大规模的人口，客观上要求我们的先民摆脱血缘、地域和神权的束缚，走向融合、走向统一、走向持续发展。华夏文明因此成为地球上唯一没有断裂、延续诸多人类上古文化要素的大型现代文明。

——夏商周三代文明，建中合和，中华政教，宇宙大道由是生焉。

春秋时代，人类文明又一次爆炸式成长的轴心时代，伟大的孔子以西周王官学为基础，教授弟子，成就了孔门四科之学，它们是：

德行科，重礼义修为，这方面突出的有颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。

政事科，重政治、经济、法律、军事、社会诸事务，这方面突出的有冉有，季路。

言语科，重以正治国和以奇游说，这方面突出的有宰我，子贡。

文学科，重古代经书的传习，这方面突出的有子游，子夏。

至战国，“孔门四科”流变为诸子百家。德行科演化的或偏于内养，或偏于外用的百家心法；政事科演化为黄老道家、法家、兵家诸家；言语科主要演化为名家和纵横家；文学科主要演化为“游文于六经之中”的儒家，古代经典则为百家所共修。《汉书•艺文志》云，诸子百家“亦六经之支与流裔”。 

三代王官学经由孔子师生发展为孔门四科，以四科为核心流变为诸子百家，奠定了中国文化的基础。厚重的三代王官学通过孔子师生及那一代圣贤的创造性转化和创新型发展，生成波涛汹涌的中国文化，奔腾激荡，大浪淘沙。

斗转星移，苍海桑田。

汉以后，随着儒家独尊地位整体上逐步加强，孔门四科几乎独剩“文学”，在佛学和西学冲击下，连儒学也逐步佛化和西化了——大道沉沦，至于今日。摆脱包括基督教在内的东西方所有文明形式的束缚，膨胀的物欲和膨胀的资本已经成为当代世界的主流。

智者，权也。

在这样一个瞬息万变的信息化时代，物欲横流的世俗化时代，生态危机频发的全球化时代，人类太需要对内节制物欲，对外节制资本的礼义大道，生生不息的大道智慧，应对来自个人身心和外在世界的各种挑战。

所以，我们将孔门四科从地球文明最深厚的古老矿床——中国文化中开采出来，将人类仅存的、古代文明绵延至今的基因，贡献给全世界。

“世间须大道”，

“道不虚行只在人”，

——同志努力！