现在我们再接着考虑与“经济增长”有关的另一个问题：需求。
商品经济就是交换经济，而非萨谬而森之流所说的“生产”，没有为生产而生产的经济形态，就像我们不会把远古的人类社会称为经济社会，不会将动植物捕获食物和营养的行为称之为经济行为一样。
马克思说过，只为自己使用而生产的不叫商品。所有的商品都是为他人的需求而生产的，也就是说，生产什么（种类质量价位）生产多少都取决于他人的需求。没有脱离他人需求的盲目产出，那不符合生产者是理性人的假定。即“供给”是基于“需求”的，或者说没有独立的“供给”，因此，“供给”一词在经济学当中完全是个多余的变量，若要使用也应该表示为需求的函数形式。如此，微观经济学当中假定需求不变而研究供给与价格的关系的思路本身就是一个错误。
这就是说，以“产出”衡量的经济增长与否，实际上取决于“需求”。
经济行为是理性人的行为，这种行为的动机即需求。请深受西方经济学毒害的读者注意，在这里，“需求”是行为者的动机状态，或者说，“需求”是一个状态函数，是时点数，是存量。
理性人是具有自我价值判断能力的正常人，其行为原则是“趋利避害”，如果有人反其道而行之“趋害避利”决然不会被看作是一个理性人。“利”和“害”的问题就是“好和坏”的问题，也就是价值判断的问题。或者说需求基于价值判断的。
价值判断是因人而异的，价值是主观可变的，不是客观的。“好和坏”的问题也就是“美与丑”的问题。我们知道一个流行词语叫做“审美疲劳”，这个词从认识论的角度看非常“到位”，最形象地道出了价值判断的主观可变性。
或者说，理性人的需求也会疲劳，会不断变化，会表现出兴衰周期。
经济的周期其实也就是需求的旺盛与疲劳周期的表现。
为了谋求基于需求的产出的增长即经济增长，扩大需求（内需或者外需）自然顺理成章。但是，理性人是自主的，其需求有旺盛也有疲劳，依靠打兴奋剂和强心针刺激的需求不是理性人的正常需求，何况这剂强心针用的是居民自己的储蓄（靠寅吃卯粮），而且打强心针是要收费的（借贷刺激消费收取利息）。这就是说，依靠扩大需求政策刺激起来的经济增长并非健康的增长，也不应该被看作是“可持续的”“科学的”增长。兴奋剂作用过后是对肌体的持久伤害，刺激之下的需求带来的经济增长形同拔苗助长饮鸠止渴。
对于当前的经济形势， 谢国忠教授分析说，“现在为止，还看不到下一轮经济增长点在哪里，如果2009年下半年还找不到下一轮经济的增长点，市场将更加悲观”。
如果按人发钱，居民手中有钱了，按照“供给产生需求”的萨依定律，居民有了支付能力就会根据自己的需求去安排消费，经济也就有了自然的增长点。 |
