清溪流古道，雪堂迎群贤。

2023年8月17日-8月18日，第一届“经学、经典与中国特色社会主义”研讨会在风景如画，文运昌明的福建古田蓝田书院雪堂举行，会议由福建蓝田书院、北京六经书院主办。

来自上海同济大学、西南政法大学、广西师范大学、四川省社会科学院、中信改革发展研究院等多家学术机构的学者参会。

蓝田书院理事长余云辉博士致开幕辞，他强调中国人需要中国的世界观和方法论，这是文化自信之源，并且它们可以更好地解决政治、经济和文化问题，解决人类命运共同体问题。正确而高明的中国世界观和方法论就蕴藏在博大精深的传统文化中。他认为，《老子》“道生一,一生二,二生三,三生万物”的论述蕴含着“阴阳合道”的重要思想。道、阴、阳三者相互作用，三位一体，构成一切事物的基本结构，其中，阴主生，阳主长，道主和，所有事物都是三者生生不息地演化。这才是“三生万物”之本意。比如日、月、星构成观察宇宙的三个不同方面；长、宽、高构成立体空间的三个维度；政治、经济和文化构成了人类社会的整体；政权、军权和货币发行权构成了主权国家的基本权利；国家的硬实力、软实力和巧实力共同构成国家的整体力量，等等。

新法家网站总编辑，大《六经》工程总编辑翟玉忠先生作题为《“第二个结合”无捷径，要遵循三大步骤》的主旨报告，他指出，只有从中国历史或世界历史的角度看“第二个结合”，我们才能认识到这项工作的重要性和艰巨性。它相当于21世纪的“制礼作乐”，从文化和制度层面奠定中国共产党人坚实的执政基础--在中国这样一个世俗性文明中，重新确立政治与教化的统一性，实现“以政统教，教以辅政”；和三千多年前周公“制礼作乐”相比较，我们当前的任务更为繁重，不仅要解决好古今问题，还要解决好东西问题--它们是“第二个结合”的重要前提，不可回避的两大难题。推进“第二个结合”要遵循三大步骤：依其内在理路整理中华五千年学术成果；“以中释西”，站在中国文化立场看世界；全面、深入、系统地实现“第二个结合”。

会上，翟玉忠先生还作了题为《以政治重心“中”为核心的中华治道--从尧舜禹到21世纪》的学术报告，向大会提交了《从<中庸>看<大学>三纲本义及其时代性》的书面报告。

同济大学中医研究所韩鑫冰老师作了题为《天人相应：<黄帝内经>的宇宙观和身体观》的报告，他指出，《黄帝内经》中的身体观与宇宙观紧密相连。宇宙是一个大的人体，人体是一个小宇宙。“善言天者，必应于人”，这是《黄帝内经》宇宙观和身体观的体现；《黄帝内经》中有不少古代天文学的内容。如《素问·六节藏象论》说：“天度者，所以制日月之行也，气数者，所以纪化生之用也。”《黄帝内经》强调学医者必须上知天文，下知地纪，中通人事，其道理就是因为中医是关乎天、地、人之学。

广西师范大学马克思主义学院廖和平老师作了题为《今文经学的政权合法性思想及其启示研究：基于董仲舒的<春秋繁露>》的报告，他指出，政权的维系建立在对该统治的合法性的信念上，汉朝政权合法性的确立正是通过确立今文经学来完成的。所以要研究今文经学的政权合法性思想极为重要。刘邦建立汉帝国后，意识形态层面上的政权合法性问题一直没有得到解决。汉武帝合法性根基的不足使他必须寻找到一种“普世”的意识形态方面的认可。今文经学首先论证了政权合法性的来源--“天命”和“德行”，然后又描绘出符合合法性的政权的执政形式。

山东曲阜春耕园学校经师吴飞作了《礼法二元治理初论》的报告，他指出礼与法是社会治理不可分割的两个方面，其中礼的推行更为艰难，因为它要求财产、消费等方面的公开性，这对于今天的反腐败具有重要的借鉴价值。

会上发言的还有江贻旭博士，他讲演的题目是《易道重光：杭辛斋的易学与时代》；黄拓博士，他讲演的题目是《习近平“命脉”、“根脉”思想的中医本源》；王泽春老师，他讲演的题目是《董仲舒“<春秋>决狱”在淮南王案中的影响》；刘雄峰老师，他讲演的题目是《书院教育与教育书院》；陈旃先生，他讲演的题目是《“中学东渐”产生的现代化思想与明明德的联系》。

由于各种原因，新法家网站英文版总编辑陆寿筠先生，石家庄学院付金财老师未能亲临会场。陆老师的论文《“中国特色”的哲学世界观基础》，付老师的论文《社会主义激活中华治道》由蓝田书院段慧敏老师代读。

山东财经大学特聘教授张可亮先生向大会提交了题为《隆礼重法--中国的经学时代》的论文；山东鹊华律师事务所胡春雨主任向大会提交了题为《文明根性：<尚书·洪范>里的大中之道》的论文；深圳学者张泰玮先生向大会提交了题为《以<孙子兵法>的“百战不殆”诠释毛泽东思想的“战无不胜”》的论文；甘肃经学学者杨鹏向大会提交了题为《中国共产党人的天命与治统--再谈“社会主义的本质”问题》的论文。

最后，我们要感谢蓝田书院的工作人员及蓝田书院所在地杉洋民众对会议的鼎力支持。他们的爱家爱国情怀，令人心动。七十多岁的老校长余增福老师为会议当义工，他讲到杉洋的千载乡贤，不止一次流泪。让人想起艾青那著名的诗句：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”

是啊，对脚下土地深沉的爱，才是我们传播经典，经世济民的不竭原动力。

天不变，道亦不变。经学的真理永不褪色，只会历久弥新--希望2024年与诸君相逢于第二届 “经学、经典与中国特色社会主义”研讨会！