基本信息:
书 名:《文脉寻根:重新发现中国文化》(《国学真相》《国学与现实》《醉春秋》三册)
书 号:ISBN 978-7-5169-2208-8 作 者: 翟玉忠 出版社: 华龄出版社 出版时间:2022年7月 开 本:16开 字 数:430千字 页 数:808页
内容简介: 本书是笔者过去十多年做人做事、研习内圣外王的心得。感触最深的一点是:学术乃时代之元气,学术弱则人弱、国弱,学术强则人强、国强。
过去一百多年,我们最大的失误是抛弃了以经学和诸子百家为核心的经典,失去了中华民族精神上的立足点,这是目前我们软实力远远落后于经济实力、军事实力的根本原因。
收拾破碎的文化山河,返本开新,以中格西,才能走出这一百年历史误区。历史证明:简单否定自我,盲目引入西学,“以西释中”是条邪路、死路!
在21世纪全球大争的时代,在文化软实力已经上升为核心战略力量的条件下,返中华文化之本,开人类文明之新——时不我待!
作者简介:
翟玉忠,中信改革发展研究院研究员,法家网站中英文版总编辑,大《六经》工程总编辑。 主要著作:《道法中国:二十一世纪中华文明的复兴》(2008年);《国富策:中国古典经济思想及其三十六计》(2010年第一版,该书韩文版由韩国The SOUP Publishing Co.于同年出版;2018年第二版);《中国拯救世界:应对人类危机的中国文化》(2010年);《正名:中国人的逻辑》(2013年);《国富新论》(2013年);《礼之道:中华礼义之学的重建》(2014年);《性命之学:儒门心法新四书阐微》(2014年);《斯文在兹:中华文化的源与流》(2014年);《人类文明的基因:人类二元观念与世界文化的分野(图文版)》(2017年);《说服天下:<鬼谷子>的中国沟通术》(2018年);《智慧简史:从旧石器到人工智能》(2021年)。
译著:《孔门理财学》(The Economic Principles of Confucius and His School,原书由美国哥伦比亚大学1911年出版;中央编译出版社,2009年)。
编著:《中国商道:中国商人的长生久富之道》(2012年第一版,2018年第二版)
专家推荐:
玉忠胸怀天下国家探索人类文明,继承儒家精神更新法家思想,修身养性发奋著述终成一家之言。(中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员易华)
政治与文化的关系,至今仍是学界之谜。翟玉忠先生刻苦自修,大器晚成,在这一领域颇有心得,值得业内读者密切关注。(北京大学国际关系学院教授潘维)
玉忠出入经史,涵泳百家,兼具西学视野与现代关怀,体现了一位志在弘扬中华优秀传统文化之士的担当与情怀。(中国人民大学国学院教授宋洪兵)
编辑推荐:
翟玉忠先生致力于中国传统文化精华的发掘,诸多专著受到业界和读者的广泛好评。本书集其20多年研究成果之大成,对当下国学热中的纷繁喧嚣拨乱反正,让人耳目为之一新!
《国学与现实》目录:
自序
上编 身家事
受佛教禅宗的影响,宋明理学家引佛入儒,不是颠倒本末,就是高推圣境,使中国文化内圣外王一以贯之的大道千载隐晦不明,国人失去了安身立命的根本。
本编让我们看到中国文化最鲜明的特色:内在修养(内圣)与外在事功(外王)一以贯之,体用不二,于外用中内养,直入不二法门。
具体表现为中华文明早已摆脱了神话宗教阶段,社会生活高度世俗化、理性化。由人道而天道,止于人道之善,上达天道之德。在日常生活中,敦伦尽分,闲邪存诚——处处直心道场,人人可成圣贤。
与此相对应,修行上不废人事,重人事物理的学习,参究。由博返约,由知而行,成就应变无方、知行合一、理事圆融的圣贤智慧境界。
一、知识只是工具,智慧才是力量
二、何为最好的教育——《中庸》“十五字心传”
三、儒道本来是一家——《中庸》“喜怒哀乐之未发”本义
四、中庸与两端——宋以后学人对《中庸》的误读
五、至善与明德——宋以后学人对《大学》的误读
宋儒错改《大学》“亲民”为“新民”及其危害
七、《大学》“善行、安乐、智慧”三位一体的幸福密码
八、《大学》“格物致知”本义考
九、“人心惟危,道心惟微”本义考
十、人是什么——论“人之所以异于禽兽者”
十一、超越西式现代教育,智慧之学王者归来
中编 国事
大一统的中华治道超越党派,吸纳各阶层贤能以法治国,对人民承担无限的责任。大一统以政治中枢(“皇极”)为核心,主要包括军政、社政、政经、政教的统一。
中国高度世俗化社会与西方一神教社会最大的不同在于:前者没有独立于政权的教化手段——宗教,也没有形成独立的宗教势力,当然没有出现过西方惨烈的政教冲突;在中国文化中,政治与教化统一——政教一统,学而优则仕,仕而优则学,内圣外王相互贯通,相互依存,相互促进。内养外用,修齐治平一以贯之。
西方理论不仅不能解释中国历史和现实,更不能指导中国未来。“以西释中”是条死路、邪路,只有返本开新,才是中国学界的正确路线!
终有一天,人类会意识到:迥异于西式民主政治的大一统中华治道不仅是治疗大疫的“良药”,也是解决人类诸多政治、经济、社会问题的“良药”。因为它植根于宇宙人生的基本法则——天下为公的大道!
一、边疆长治久安之本——政治经济和社会教化的统一
二、宇宙人生大道的具体内容是诸子百家
三、资本主义学术——“美国心”解决不了中国问题
四、程咬金的三板斧与美国崩溃论
五、经济大国VS文化小国——人文学界的堕落
六、治国离不开法家——从孔夫子诛少正卯立信谈起
七、反对 “亲亲相隐”入刑事法律法规
八、不失根本,方能容纳万流
国无学不立——中国学术版图全境沦陷于西学
贯通诸子,再造中学
十一、超越五四传统,复兴中华政教
十二、某些大学老师为何背离自己的祖国和人民
十三、方方女士,面对民族大义,您必须站出来
十四、恳请有关部门更正中国是“礼仪之邦”的错误提法
十五、疫情要求我们补足治国体系和治国能力的短板
十六、让疫情魔鬼无处藏匿,为网格化管理建立长效制度基础
十七、完善疫情防控体系机制,打赢总体战须用重典
十八、中国迅速取得抗疫效果的制度基础
下编 天下事
全球化时代强大起来的中国,需要用自己的眼睛看世界。国人睁眼看世界的前提是:我们必须以敬意、平等、客观的心态看待自身及其他文明。
中华文化是人类文明数万年沉淀的结晶——如果不了解世界文化,我们就不可能了解中国文化。全球化时代,必须认识世界意义上的中国!这是我们必须树立的中国观和世界观:一个世界的中国,一个包含中国的世界。
面对亘古罕见的大变革,人类需要新的方向。
从世俗生活到政治经济,中华文化植根于一种迥异于西方的世界观念、思维方式、学术体系。未来世界需要从西方文化为主导过渡到以中华文化为主导,这是人类文明史上最本质的变革之一——一场真正的文化和社会革命!
一、阴谋论流行背后真正的悲剧
二、信息时代的蒙昧主义——“伪史论”批判
三、主权货币——全球化时代的基本国家利权
四、美总统国家安全事务助理公开承认“和平演变”破产
五、“以人为本”与西方民主人权观念不搭界
六、名学视野下的党大/法大、民主/专制之辩
七、西方正在为自己的傲慢付出血的代价
八、中美之争归根结底是文明之争
九、注意近年海内外涌动的“评儒批法”暗流
十、生态文明是人类文明范式大革命
十一、生生之道是关系人类命运的大问题
十二、别错解“天下观”——“平天下”三原则简论
十三、改造我们的中国观和世界观
十四、中体中用,中西互济
十五、人类文明需要新方向
(摘自翟玉忠先生《文脉寻根:重新发现中国文化》,该书由华龄出版社2022年出版;购买作者签名版请加微信:zhai20050718)
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