编者按：2016年11月10日，“丝绸之路彩陶与嘉峪关历史文化研讨会”在甘肃省嘉峪关市召开，100余位专家学者荟萃一堂，共襄盛会。这是翟玉忠先生会上的讲演稿。

四千年以前乃至更早，欧洲到中国就有一条贯通欧亚大草原的文明交流大通道。俄国学者叶莲娜•伊菲莫夫纳•库兹米娜 (Elena Efimovna Kuzmina)在《丝绸之路史前史》一书中，运用大量的考古资料证实：“在红铜时代和青铜时代的发展过程中，欧亚草原人群在建立泛欧亚民族和文化联系中的中枢地位。”【1】

这条草原大通道到中国后，沿青藏高原的东部边缘河谷下行，从甘肃南下到云南，再到缅甸和泰国（这应该也是泰国会在公元前2000年左右出现青铜文化的原因【2】），形成费孝通先生上个世纪八十年代左右提出的“藏彝走廊”，后又被学界较为全面地概括为“藏羌彝走廊”。同时，这个欧亚“T”字形文明大走廊延伸到了美洲、非洲和大洋洲。（如图1）

 图1  欧亚“T”字形文明大走廊——欧亚大草原及藏羌彝走廊；作者制图。

欧亚 “T”字形文明大走廊假说，能够使我们很容易理解：为何东西方彩陶在几何纹饰，乃至复杂图像上都呈现惊人的一致性？为何半坡陶符与腓尼基字母有二十个以上相同的形态？

早在上个世纪二十年代，瑞典考古学家安特生（J.G.Andersson）在《中华远古之文化》一书中，就将河南仰韶村、东南欧的特里波里、中亚安诺三个遗址的彩陶作了对比（图2），指出：“然以河南与安诺之器相较，其图形相似之点，既多且切，实令吾人不能不起同一源之感想。两地艺术，彼此流传，未可知也。诚知河南距安诺道里极远，然两地之间实不乏交通孔道。”【3】安氏所指的这个“交通孔道”，大体指青藏高原以北，西伯利亚以南的欧亚草原。

图2 欧亚大陆重要古文化彩陶纹饰比较。图片来源：安特生，《中华远古之文化》，袁复礼译，文物出版社，2011年1月，图版十三。

除了安特生看到的大量几何纹，中国彩陶与东欧彩陶的相似之处是多方面的，即使复杂图案也是这样。这使得东西方彩陶独立起源说难以令人信服——因为相对独立的文化间最明显的特征常常是艺术形式的极大不同，如非洲和中国的传统艺术。

笔者将饶宗颐教授整理的安特生《中国史前史》（1943）一书中的彩陶纹饰，与美国考古学家马丽加•金芭塔丝（Marija Gimbutas）搜集的古欧洲彩陶纹饰进行比较，能看出东西方彩陶在设计元素上的高度相似性。（图3，图4）

下面两图中a部分来自饶宗颐《符号•初文与字母：汉字树》（上海书店出版社，2000年3月）。b部分来自金芭塔丝《女神的语言》（社会科学文献出版社，2016年3月），注中的页码分别对应两书页码。 

图3    古欧洲彩陶和中国彩陶纹饰比较。华军制图。 

图4  古欧洲彩陶和中国彩陶纹饰比较。华军制图。

从年代上看，显然是西方彩陶文化传播到了东方。华中师范大学历史文化学院的宋亦箫教授论述道：“至于传播路径，依据各地彩陶的相似度及存在时间，推定为西亚－ 中亚－ 欧亚大草原－中国关中，而不是中外学者一直以来认为或作为反驳彩陶西来靶子的新疆、甘肃‘丝绸之路’一线。严文明先生曾著宏文《甘肃彩陶的源流》，证明甘肃彩陶源于关中，其越往西彩陶出现越晚，从而‘否定’了‘彩陶文化西来说’，后来新疆彩陶被证实部分来自甘肃，属时代更晚的青铜时代，再次‘坚定’了中国彩陶独立起源的信念。殊不知，西来彩陶根本就不是走的丝绸之路，而是其北边的草原之路，率先到达关中后，再分别向东西两侧传播，向东进入河南、山东，向西进入甘青和新疆。所以我们看到的陕甘新（新疆东部）彩陶越往西越晚，正是因为它们传自关中的缘故。”【4】

文化的传播和影响从来就不是单向度的。饶宗颐教授坚持数十年研究陶器刻画符号，他通过将半坡系陶符与腓尼基字母相比较，（图5）注意到约公元前十一世纪出现的腓尼基字母源自中国陶文，而非一般人所认为的埃及圣书。他写道：“陶符与腓尼基字母比较表，百分之七十以上实同于汉土仰韶期彩陶上的符号，这说明很可能远古时期，西北地区闪族人（腓尼基为其中一支——笔者注）与羌人杂处，通过商品贸易，闪族人遂采取陶符作为字母依据的材料。”【5】 

图5 半坡陶符与腓尼基字母的惊人相似性。图片来源：饶宗颐，《符号•初文与字母：汉字树》，上海书店出版社，2000年3月，第123页。

饶氏还指出，旧石器时代石器技术器型已经打破洲际限制，不同文明互相模仿吸收，那么，“我们现在应该打破这一界线，泯除过去所谓‘东来说’或‘西来说’的旧观念，东西文化交流上的鸿沟，亟宜加以消除，再进一步寻求彼此间有关联的线索，这对历史上广大的人类文明演进的了解，相信在不久的将来必有更重要的收获。”【6】

饶宗颐先生为学人指出了新的研究理路——他的这个观点很值得我们三思！

注释：

【1】叶莲娜•伊菲莫夫纳•库兹米娜 ：《丝绸之路史前史》，李春长译，科学出版社，2015年10月，第92页。

【2】乔伊斯•怀特，伊丽莎白•汉密尔顿：《东南亚青铜技术起源新论》，陈玮译，载《南方民族考古》（第七辑），2011年。

【3】安特生：《中华远古之文化》，袁复礼译，文物出版社，2011年1月，第25页。

【4】宋亦箫：《中国与世界的早期接触:以彩陶、冶铜术和家培动植物为例》，载《吐鲁番学研究》2015年第2期。

【5】饶宗颐：《符号•初文与字母：汉字树》，上海书店出版社，2000年3月，第132页。

【6】同上，第146页。