编者按：最近写作《言动天下:<鬼谷子>的内圣外王之道》一书，深感纵横家圣学精微，道术不传之痛；想到多年来，笔者研习刑名法术之学，为世人所讥笑谩骂多矣，今又研习纵横学经典《鬼谷子》，岂不是贻人口实，“骂上加骂”吗？然处此大争之世，这些蒙污千载的学问实为当代所亟需——孟子云：“道之所在，虽千万人吾往矣。”故作此诗以述志。

    我作“坏”学问，

    申韩与苏张【1】。

    苍生需道术，

    哪容多思量。

    圣学蒙污久【2】，

    岂吾独受谤！

    不作青莲【3】狂，

    不随屈子【4】殇【5】。

    愿付此微躯，

    大光耀十方【6】。

注释：

【1】申韩，指法家代表人物申不害和韩非的并称，后世以“申韩”代表法家；苏张，指纵横家代表人物苏秦、张仪，后世以“苏张”代表纵横家。

【2】据 《汉书·武帝纪第六》，建元元年(公元前140年)武帝继位后,丞相卫绾奏言:“所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。”汉武帝“奏可”。这实际上堵塞了法家及纵横家的仕进之路，从此以后，两家横遭世人诋毁，其学近于泯灭。算来，至今已两千多年矣——真千古奇冤！

【3】青莲，指青莲居士李白，一生恃才傲物，被后人誉为“诗仙”。

【4】屈子：指楚国大夫屈原，性高洁，谗而见疏，见国家衰败不可收拾，最后投汩罗江而死。

【5】殇，音shāng，原指未成年而死，这里是指屈原为国而死，不得善终。
 
【6】十方：指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛经中说每一方都有无量无边的佛国世界，泛指遍虚空界，尽一切世界。