编者按：8月24日下午，《中国人的政治教科书<今文尚书>》新书发布会在北京海淀区花园路2号牡丹科技大厦彼岸书店举行。这是中科九章控股集团有限责任公司董事长许家昌提交的书面发言——由于工作上的原因，许先生未能亲临会场。

首先祝贺翟玉忠老师和付金财老师大作《中国人的政治教科书<今文尚书>》的正式出版发行。这本书最可贵之处在于，它以平视而非仰视的角度看待西方世界，从而能够对中国本土政治思想作出更为公正的评价，让我们看到了中国特色之源，中国模式之本。

我在生活中发现一个比较特别的现象，就是社会上有一些“逢西必反”的人，他们对外展示傲视天下的高姿态，内心深处却否定中国本土知识体系，殊不知没有中国古典学术作支撑，就会变成用西方概念去反对西方，那样既无力又可笑。事实上这些人深陷西方学术话语体系、西方一神教根深蒂固的排外思维方式而不自知——这不利于我们融汇其他文化，尽管他们能够在国内引起肤浅民族主义者的广泛共鸣。

平时读翟老师的书，浏览新法家和大六经工程公众号的文章，对我启发很大。其中最重要的思想转变就是，我不再如过去那样认为中华本土文化是落后、过时的，而是坚信中华文化是高度发展和成熟的，超越了西方以神为本的宗教文化——这一文明新范式，是人类持久和平和持续发展的宝贵思想资源。

这种观念剧变如同从地心说转到日心说，自那以后我开始重新思考中国和世界。这里仅就自己学习的点滴心得，向大家汇报。

数千年来，中国如同天地自然一样绵延不绝，成为人类四大古文明中硕果仅存的政治共同体。这种神迹般的存在，促成因素有很多，我认为最核心的文化密码有五个：

第一，人本文明。以人为本而非以神为本，人本文明而非宗教文明，才是中国人骨子里的信仰。我认为，就不同文明的等级和境界而言，这也是最高的。所谓的宗教信仰，不过是人们忽悠自己和他人的工具罢了，所以马克思说宗教是人民的鸦片。可悲的是，时至今日世界上绝大多数的国家和人民，都还笼罩在“神”主宰的光环之下。而早在三四千年前，中国先贤就主张人的德行力量可以超越神，神不胜道，敬鬼神而远之。并从周代开始摆脱萨满文化的神话传统，通过由巫及礼的理性化重构，完成了人本主义的文明革命，创造了以人为本的“人道文化”。

第二，文化融合力。所谓文化融合力，具体而言就是中华文明对外来文明的吸收、消化和重新整合的强大能力。因此我们在历史中可以看到，即使中国一时战败，中华大地陷入蛮夷之手，但入侵者往往会被我们所同化——“他们”不再是他者，彻彻底底地变成了“我们”，这种能力是今天欧美等西方发达国家不具备的。可以预见，美国的南美裔和欧洲的穆斯林裔移民，将来一定会严重威胁到西方文明本身。

过去数千年来，中华文明如滚雪球般不断壮大的过程，就是“他们逐渐变成了我们”的过程，从匈奴到满族都是这样。并且在同化过程中，他们的某些野蛮特质化作尚武之风，填补我们自身的不足。正如珍珠的形成需要蚌忍受痛苦一样，中华文明在碰撞交融中走向成熟，人民付出了巨大的牺牲。

第三，天下主义。自古以来，中华文明就追求天下太平、天下大同，有着广阔的全球视野和深厚的人文情怀。这与西方国家狭隘的“个人－民族国家”思维取向大不相同。中华民族的天下观是开放包容、海纳百川的，它能够兼容富有弹性的多元文化、多元宗教和多元治理体制，实现“一个世界，不同文明”、“一种文明，不同制度”、“一种制度，不同模式”以及“一个国家，不同文化”，构建契合时代所需、平等共进的天下文明。今天的“一带一路”是中国推动构建人类命运共同体的重要实践，很好地体现中华文明的天下主义理念。

第四，内圣外王。我们中国人追求的是王道乐土，而不是社会达尔文主义的弱肉强食。不同于现代语义上的民族国家，中国本质上是一个文明型天下。文明和道德才是中国的底色，相比之下，所谓海洋文明的西方发达国家，虽一度在科技上领先，但其人文层次是十分低级的，甚至是野蛮的。这一点在最近的俄乌战争和巴以冲突中就看得很清楚，文明外衣之下其实是虚伪、无耻和残忍，这些强盗和骗子出身的西方资本主义国家，恐怕永远也无法理解中国人的圣贤情怀和王道精神。

第五，革命奋斗。在中国人的思维里，天下没有一成不变的东西，既不存在世代的贵族，也不存在永恒的天命。当然更不存在中国人永远不如外国人，中国永远落后于外国这种事。我命由我不由天，奋斗其乐无穷，排除万难去争取胜利，才是中国人的魄力和追求。正是这种革命和奋斗精神，使中华文明不断地凤凰涅槃，不断地创造新奇迹。所以我们看到，在短暂落后一百多年后，中国又开始崛起反超，目前在政治、经济、军事、科技和文化等各个领域，都迈上了迅猛发展的快车道。

我坚信，古老厚重的中华文明，生生不息的中华文明，一定能为构建人类命运共同体的伟业作出重大贡献。我坚信，世界正在进入中国时代！

最后我想说，对中华优秀传统文化现代性转化和创新性发展，翟老师和他的研究团队堪称先锋模范，祝他们取得更大进步、成功！

谢谢大家！