皋陶用独角兽獬豸治狱

当眼前出现一座高大的土丘，脚板溅起一片黄色的烟尘，皋陶墓已近在身前。

史载，皋陶是尧、舜、禹时期的狱官，执掌狱刑，因其功高，被后人尊为狱神和司法神，位列“四圣”之末。皋陶死后，其后人被封于英、六，皋陶的墓也随之建在了六地。多少年过去了，风风雨雨中，斑驳的墓碑被历史打磨成千古不化的玉石，见证着先人不朽的魂灵。

站在墓前，望着静穆而素朴的土冢，一种古老与苍凉直袭胸臆。皋陶离我们已经很远了，也许只有在淡黄的书卷中才能隐约瞥见他的影子，但在蛮荒愚昧的年代里，他毕竟第一个“明五刑，弼五教”，创立了中国历史上最早的刑律。这不能不叫人赞叹皋陶的大智大勇。

皋陶以山东曲阜为起点，又以江淮六地为终点，在追求法的秩序的建立的过程中，给自己画上了一个圆满的句号。然而，浩浩荡荡的中国历史却并没有承接起昔日的传承，皋陶的那一起点，便成为永久的绝笔。于是，漫漫黄沙、滚滚烟尘中，只留下专制的狂笑和法律的悲鸣，和着山林松涛一起归入黑寂的漫漫长夜。如今，过往已成烟云，唯有厚重坚实的黄土依然辉映着老祖先洁然的本色。

从某种意义上说，皋陶墓已不再是现实中的一座古墓，秋雨迷蒙的中国历史早已赋予了它法的牵盼、情的执着，早已给予它对光明的渴望和对灵魂沉沦的抗争。在他静默之时，单纯便成为复杂，瞬间便成为永恒，纵横的时空也弯转交汇成历史的冲力，使每个来到这里的人，无不凛然屏息。很难想象，在人类还在为饥饿与灾难而奔波时，皋陶便把人性中善恶的两面如此恰到好处地驾驭住。以至于死后，那一抔黄土仍积淀着先人的公正，折射着古今的变迁。

大江东去，淘尽的只是历史的沉渣，千古不变的却是贯穿人类发展始终的永恒。也许，当我们秉承着先人的遗训泼墨挥毫再书“法魂”时，历史已等待得太久。但毕竟我们提笔了。

仰望皋陶墓上的黄栗树，耳畔扫过阵阵清风，沉静之中涌现出一股生意，伴着古墓石碑飘于无垠的天际，引人无限地遐想……