群众的眼睛是雪亮的。

知识分子却是蒙昧的。

要不是《平安经》引发广大网友的嘲讽议论，贺电“大作”不知会得到多少马屁精们的好评，学界也不会有人站出来质疑此君的水平。请看他的简历：

贺电，1963 年生于吉林梨树，博士研究生学历，法学博士学位，二级教授，博士研究生导师，一级警监。

现在似乎尘埃落定。仅在吉林省委决定对《平安经》调查核实后两天，7月31日，贺电就被免去了吉林省公安厅党委副书记、常务副厅长职务。

但笔者仍深感不安。因为贺电仅被罢免了行政职务——如同复读机一般重复“某某平安、某某地平安……”，如此水平的人，仍然是教授和博士生导师。中国知识界，还有多少“贺电”牌的教授和博士生导师啊!

不久前遇到一位中央级出版社的编辑，此君人为正直，常常给北京各大学的学者们出版人文社科类书籍。他愿意干这个工作，因为经济上没有风险，反正有国家社科基金的支持，旱涝保收。

当时，我们谈到中国学术研究现状。他不禁感叹：翟老师，你知道人文学者“多水”吗？我给他们出版书，一般最多只能卖一二百本，甚至只卖几本，几十本，几乎没有人看。就是这样的成果，还拿着国家的基金，老百姓的血汗钱，你说他们亏心不亏心——这些人从西方拿来一些概念，拿着鬼都不看的所谓“学术成果”，在自己的小圈子里互相吹捧，当真理一样教给学生，要害多少人啊！

读者诸君试想，中国知识界还有多少《平安经》啊！

其实上过大学的人差不多尽人皆知：大学毕业后，仅学到了一些技能知识，根本没有学到在社会上安身立命的智慧——所以还要立刻转入“社会大学”，在社会关系中磨炼。

本来，在中华文化中，“学”首先是学习如何安心立命，其次才是专业知识技能的学习。《论语·学而篇第一》引孔子的话：“弟子入则孝，出则悌（音tì，指敬爱兄长——笔者注），谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”西汉扬雄《法言·学行卷第一》直接指出，学习就是修养本性，“学者，所以修性也。”

中国西式的现代大学不是这样，他们只从西方引入了专业知识——“术”层面的知识，而抛弃了西方的“道”——宗教情感；在中国，现代西式大学只讲术，对于适合中国人的安身立命的大道智慧，根本不讲。离道言术，除了培养重理性，精致的利己主义者之外，岂能培养出内圣外王的仁人志士？

——这是21世纪中国蒙昧主义的总根源！

现代中国西式大学正是蒙昧主义的温床！

所以我总劝青年学子们，即使读完了硕士、博士，当了教授，还要上中国的“大学”，研读中国文化——学习安乐、智慧、德行三位一体、内在修养与外在事业一以贯之的大道。

希望读者诸君深刻理解这一点，不仅要自己理解，还要告诉自己的孩子，自己周边的人。只有这样，我们才有复兴中国文化的希望，中国人才能找到安身立命的根本；只有这样，我们才能从现代西方理性知识构筑的蒙昧主义中解放出来。

西方的历史经验过于特殊，局限性太强，其基于犹太一神教的文化体系解释不了中国历史，也解释不了中国现实，更不能指导中国未来。

——让迷途的中国学界早日觉醒吧！

（作者简介：翟玉忠，北京大学中国与世界研究中心研究员，中信改革发展研究院研究员，新法家网站中英文版总编辑。）