在中国古典经济理论中，国家储备起到准备金的作用，商品储备货币的发行是以国家实际财富为基础的，前提是国家必须掌握大量的商品储备，否则国家将失去调节市场的能力。《管子·山权数第七十五》将掌握战略物资称为“天权”，“天权”不掌握，经济管理也就无从谈起。 

因此，中国古典经济理论对于外贸中严重的入超和出超都十分关注，平衡市场的基本要求是保持物价水平与别国一致。因为商品价格偏高，别国就来倾销谋利；商品价格偏低，物资会泄散外流。所以要注意比价一致，物资泄散外流，就等于本国失权；被人谋取财利，就等于本国失策了。（《管子·山权数第七十五》：物重与天下调。彼重则见射，轻则见泄，故与天下调。泄者，失权也；见射者，失策也。） 

在天下政权分立的条件下，国家对物资、价格管理不能实行放任主义，要行“扪牢之策”。《管子·山至数第七十六》：现今诸侯掌握各地的余财，利用季节的变化操纵市场，使东西南北相补助，为平衡市场而加以调节。所以说，在诸侯分立条件下，要直接掌握物资贵贱来对付各诸侯国；在天下统一的条件下，则利用货币掌握物价涨落，使之平衡。（原文：今以诸侯为管公州之饰焉，以乘四时，行扪牢之策。以东西南北相彼，用平而准。故曰：为诸侯，则高下万物以应诸侯；遍有天下，则赋币以守万物之朝夕，调而已。）

“扪牢之策”是让战略物资内流，而利不外泄。西汉桑弘羊在盐铁会议上清楚地指出：“善于治理国家的人，应该是天下人认为卑贱的，他认为高贵；天下人所轻视的，他却重视。用工业产品换取原材料，用无用的东西换取有用的。现在从山林川泽取得的财富，实行均输法所获得的积累，是为了施用轻重之法来役使天下的诸侯。汝、汉一带的金子，各地进贡的丝织品，可以引诱外国人以换取胡、羌的珍贵财物。用我们两丈丝绸，就能得到匈奴的很多贵重物品，从而减少了他们的财物。这样，骡、驴、骆驼就可以成群结队地进入边塞，各种良马也都变成了我国的牲畜，鼠皮、貂皮、狐貉等各种贵重皮料，彩色的毡子，有花纹的毯子将充满皇宫里的仓库，璧玉、珊瑚、琉璃也都成了我国的物品。这样，外部的各种物品源源不断地运进来，而内地的财物不外流。外族的东西运进来，国家财用就充足，自己的财物不外流，人民家用就丰足。”（《盐铁论·力耕第二》原文：善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。以末易其本，以虚易其实。今山泽之财，均输之藏，所以御轻重而役诸侯也。汝、汉之金，纤微之贡，所以诱外国而钓胡、羌之宝也。夫中国一端之缦，得匈奴累金之物，而损敌国之用。是以骡驴馲驼，衔尾入塞，驒騱騵马，尽为我畜，鼲鼦狐貉，采旃文罽，充于内府，而璧玉珊瑚琉璃，咸为国之宝。是则外国之物内流，而利不外泄也。异物内流则国用饶，利不外泄则民用给矣。）

今天中国有人把美元和美国财政部债券当作战略资源和工业能力本身，这是危险的，他们不懂得中国古典政治经经济学“得物为胜，得币为亏”的外贸理论，要警惕我们可能会像古时莱人陷入周人的金融陷阱一样，陷入美元泥沼。 

《管仲·轻重丁第八十三》记述了这样一则案例：从前莱国擅长染色工艺，紫色的绢在莱国的价钱一纯只值一锱金子，紫青色的丝绦也是一纯值一锱金子。而在周地则价值十斤黄金。莱国商人知道后，很快把紫绢收购一空。周国却拿出票据作为抵押，从莱国商人手里把紫绢收购起来，莱国商人只握有等于货币的票据。莱国因此失掉了收集起来的紫绢，只好等着用票据收回钱币了。（原文：昔莱人善染。练茈之于莱纯锱，緺绶之于莱亦纯锱也。其周中十金。莱人知之，闻纂茈空。周且敛马作见于莱人操之，莱有推马。是自莱失纂茈而反准于马也。） 

1993年底，人民币兑美元官方汇率就由1979年初的158元人民币兑100美元，降至580元人民币兑100美元，下调了73%。后来又持续下调，1998年稳定到了828元人民币兑100美元左右的水平，近年来才有所上升。美国人到浙江买袜子，说和零价格差不多。商品价格太低导致大量物质财富流向别国，不用说用储备调节经济了——泄者失权！慎重啊！

（节选自翟玉忠《道法中国：二十一世纪中华文明的复兴》，该书由中央编译出版社2008年出版。）