《鹖冠子解》三卷三册，宋陆佃撰。陆佃(1042-1102)，字农师，号陶山，越州山阴人，南宋爱国诗人陆游的祖父。陆佃自幼家贫，夜晚无灯，映月苦读，少年曾师从王安石研习经学。宋熙宁三年（1070）进士甲科，授蔡州推官，召补国子监直讲。徽宗即位，召为礼部侍郎，命修《哲宗实录》。后迁吏部尚书，拜尚书右丞，转左丞。不久，罢为中大夫，出知亳州，卒于官。追复资政殿学士。事迹详《宋史》本传。

　　据传，鹖冠子为楚人，因其居于深山，以鹖（读ｈé，一种勇猛好斗的鸟）的翎羽饰冠，故曰“鹖冠子”。《鹖冠子》书中记有赵武灵王﹑赵悼襄王﹑庞焕﹑庞煖等人的问答，可推知作者当为战国晚期人。作者主张道家黄老思想，以道德﹑阴阳﹑法令﹑天官﹑神徵﹑伎艺﹑人情﹑械器﹑处兵为“九道”，认为一切法治，皆当顺其自然。本书以黄老刑名为本，兼及阴阳数术、兵家等学说，故儒道名法之书，可与其相互参证，堪称子部瑰宝。《汉书·艺文志》道家著录此书。清代纂修《四库全书》，认为“其说虽杂刑名，而大旨本原于道德，其文亦博辨宏肆”，将其列入杂家类杂学。

　　前人多以此书为伪书。宋代陆佃注解此书，不同意伪书之说。吕思勉认为今传世十九篇，词古意茂，决非汉以后人所能为。长沙马王堆三号汉墓出土帛书中，《老子》乙本卷前的古佚书里有不见于别书而与《鹖冠子》相合的内容，此亦可作为《鹖冠子》当是战国时著作的佐证。

　　此明碧云馆活字本《鹖冠子解》，每半页十行，行二十字，白口，四周单边，注大字低一格。版心镌有“碧云馆”、“弘治年”或“活字本”等字样。目前所知碧云馆刻书传世仅此一部。活字印刷自北宋毕昇发明以来，13世纪末元代王祯发明转轮排字的木活字。如今，宋元活字刻本早已失传。此本为中国现存最早的木活字刻本实物。正如书中袁克文跋云“此本为聚珍丛书所祖，且明活字本传世绝希，至足宝也”。

　　此书扉页有吴昌硕篆书题签云“明碧云馆鹖冠子，彝盦属老缶篆”。“彝盦”即朱文钧。“老缶”，即吴昌硕。此本在清代曾为扬州马氏小玲珑山馆旧藏，乾隆年间修《四库全书》时马裕进献内府，即四库采进本。其书衣钤有“乾隆三十八年四月两淮盐政李质颖送到马裕家藏鹖冠子壹部计书一本”朱文长方印，卷首钤有“翰林院印”满汉朱文大方印。扉页有清高宗弘历乾隆三十八年（1773）题诗云：

　　铁器原归厚德将，杂刑匪独老和黄。朱评陆注同因显，柳谤韩誉两不妨。完帙幸存书著楚，失篇却胜代称唐。帝常师处王友处，戒合书绅识弗忘。乾隆癸巳季夏中澣御笔。

　　书中钤有“乾隆御览之宝”朱椭圆印、“乾”龙纹朱方印、“隆”龙纹白方印诸印鉴。

　　当时两江、两淮采进书目中均有此书，而两淮马裕家藏本为四库馆臣选作《四库全书》所用底本。书中有四库馆臣恽毓鼎签条云：“臣等仅查宋陆佃注《鹖冠子》三卷。此书论三才变通，古今治乱之道。唐韩愈称之。而所见只十六篇，未为全书。此本凡十九篇，首尾完备，佃注世亦罕见，系明弘治中活字板本，坊间并无流传。计三册。”此签贴于扉页正中，并钤有骑缝章“臣”朱方印、“毓鼎”白方印等，即为清光绪时国史馆总纂恽毓鼎收藏，书中另钤有“澂斋收藏书画”等印记。此书后为周叔弢所得。新中国成立后，周氏捐赠国家，入藏今国家图书馆。