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付金财:赓续文脉 我们的责任 
作者:[付金财] 来源:[作者惠赐] 2024-09-05

  编者按:8月24日下午,《中国人的政治教科书<今文尚书>》新书发布会在北京市海淀区花园路2号牡丹科技大厦彼岸书店举行。这是作者付金财老师在会上的发言。 

蒋介石在逃亡台湾时,儒释道三位所谓“掌门”——孔子第77代孙、第31代衍圣公孔德成、藏密黄教章嘉七世、正一道第六十三代天师张恩溥随同去台湾,带走了当时中国的文物精华,故宫的2972箱,其他机构的2524箱,还有个别专家学者。蒋介石以为这样就可以将蒋家王朝、中华民国和中华文脉建立起血肉联系。他肯定没想到台湾早已开始去蒋化、去中国化了。

这说明,中华文脉的深厚基础不在文献中、不在专家学者中、不在文物中,而在为中华文明生存延续的实干中,为实现中华民族复兴和中国人民幸福的奋斗中。

一、六经是中华文明的根

习近平总书记在2023年6月的文化传承发展座谈会上说,中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。第一个是连续性。连续性有两个特点,一个是绵延不绝,一个是国家形态。要寻找中华文明的根,就要从这两个特点入手。从人类文明史来看,脱离国家的文明都中断了。

关于文明起源的研究,有人强调考古学,尤其是史前考古。如何研究中华文明的根呢?我们认为考古学和神话学、人类学都是辅助性的,根本方法还是研究六经。因为六经是中国文化的根。黑格尔将基督的诞生作为轴心,雅斯贝尔斯在黑格尔的基础上提出轴心时代。受雅斯贝尔斯的影响,众多中国历史和中国文化的著作将春秋战国的诸子百家作为中华文明的根,这是错的,是一种文化斩首,砍掉了文明的源头五帝时代和夏商周三朝。

翟玉忠老师的研究基本理清了中华文明的文脉,也就是从三代王官之学经过孔门四科发展为诸子百家,以后是两汉经学、魏晋玄学、宋明理学、清朝考据、民国学术、马列主义毛泽东思想等。如果不从五帝、夏商周去深挖中国文化的根,那么马列主义毛泽东思想就是近现代以来出现的怪胎。为什么这样说?因为诸子百家、两汉经学、玄学、理学、考据都是动脑不动手的空谈,都是围绕修身齐家打转,漠视甚至仇视治国、平天下。他们忘记了只有六经才是中华文明的根,没有缔造六经的五帝三王时代的打拼,连诸子百家都不会有,甚至都没有国家形态存在,皮之不存毛将焉附?

不要企图依靠考古学来深挖中华文明的根,让中华文明更悠久。很早以前,我就有这样的想法。中华文明不要跟其他几个文明比谁诞生得更早?我们跟两千前的死人比谁出生的早,这没有多少意义。再有,考古学挖呀挖,最后可能挖出来的是寂寞。因为我们不能很好地解释,比如三星堆究竟是怎么回事?

中华文明的根应该到中华先民什么时候组织起来,什么时候觉悟起来当中去寻找。中国人五帝和三王时期就组织并觉悟起来。他们依靠理性思考、系统组织、扎实劳动改造自然、完善自身,实现美好生活。六经,尤其是《尚书》中,在天灾人祸面前,没有对神灵的祈求,更没有对敌人的野蛮屠杀,有的是替天行道的革命,众多的《誓》反映了这一点;有的是大型科技攻关,有的持久的基础设施建设,《尧典》《禹贡》反映了这一点。

二、实干奋斗才能弘扬光大中华文脉

六经经过孔门四科、诸子百家、两汉经学、魏晋玄学、宋明理学、清朝考据的形式传承下来。经学家、理学家们被奉为中华文脉的传承者,理学家更是将他们包装成中华道统的代表,依靠道统传人的招牌,向上对抗中央的积极有为、向下打着忠孝的招牌兼并土地、多种经营,搜刮民财。对外主张投降,对内反对改革。韩愈认为,皇帝不称职,没事,大臣不称职,没事,老百姓不交税,诛之。我们很难想象这是名言“师者,所以传道授业解惑也”创造者的主张。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,让张载赢得了无限声誉,但他在《经学理窟》中大肆鼓吹宗法制度。朱熹主张北伐抗金,却反对皇帝掌握兵权,亲近武将,专以“正心诚意”为务——朱熹应该知道《尚书》中的誓是最高领导的战前动员令。

我们不能彻底否定这些著述者们对于中华文脉传承的作用,但他们的本质上是反人民的,站在了历史错误的一边。在文本流传上他们有积极作用。这点类似佛教的传播,相当于讲经说法,而佛教真精神的弘扬者、光大者是闭关苦修、明心见性的禅僧,是绵密持名念佛的老奶奶们。中华文脉的弘扬者光大者是由今天上溯到1840年为了民族独立和人民自由幸福而苦干实干的人,是进而上溯到5000年的五帝时代,为了国家统一、文明进步和人民幸福而苦干实干的人,他们中既有陈胜吴广、也有洪秀全石达开,既包括黄巾军、也包括义和团,既有尧舜禹,也有毕升、黄道婆。他们才是中华文脉的传承者光大者。没有他们,就没有社会进步和国家独立。

民国时期的精致的利己主义者陈寅恪说的“宁亡其国,不亡其史”,是纯粹的胡扯,是主和派为自己偷生编造的鬼话。国家都没了,要史干啥。就像普京说的,俄罗斯都没了,要世界干啥。只有国家存在才有历史和文明!

三、赓续文脉,是我们的责任

近代以来,因为西方列强的入侵或掠夺,清政府和国民政府的买办化,中华文明陷入最深重的危机,可谓“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”。前所未有的劫难,让中国人民充分觉醒,地主阶级、资产阶级彻底丧失了国家立场、民族立场、人民立场,成为帝国主义列强压榨中国人民的帮凶。源自域外的思想文化马列主义和源自底层的工农阶层,成为中国革命的指导思想和革命主力,这是中华文明5000年的大变局,更为神奇的是建立了人民政权,通过社会主义革命建设和改革,中国成为政治、经济、文化的世界强国。我们探索出一条迥异于西方的实现中华民族复兴和中国人民幸福,致力于打造人类命运共同体的中国式现代化道路。

在这个奇迹面前,西方世界蒙了,而我们自己则是灯下黑。因为中华文明在中国共产党人的领导下发展太迅猛了,我们还没来得及深入反思中国式现代化和中华优秀传统文化的关系。今天的中国和5000年旧中国关系是什么?马列主义毛泽东思想和中华优秀传统文化的关系是什么?所以将马克思主义和中国具体实践相结合,将马克思主义和中华优秀传统文化相结合,就成为摆在我们面前的重大问题。如果不将马克思主义同中华优秀传统文化结合起来,那么在马列主义指导下建立起来的以社会主义和共产主义为愿景的新中国,就有可能被反对力量论证为非正统,也就是说新中国并非中华文明发展的必然结果,不是中华文明的沧桑正道,而是歧路。反对力量会借此妖魔化新中国、将新中国妖魔化为中华文明发展的插曲和歧途,以此动摇新中国的合法性与合理性。

西方研究中国历史文化的重要使命是割断马克思主义、毛泽东思想和中华优秀传统文化的内在联系,他们将近代以来所有非马克思主义学者,尤其是坚决反对马克思主义、公开不接受马克思主义、质疑中国共产党领导人的所谓国学大师,最典型的是将梁漱溟、陈寅恪等人包装成“最后一个儒家”“近三百年来一人而已”“终身呵护文化若生命的学者”等等。他们这样做的最终目的是将马克思主义、中国共产党人与中华文明的道统对立起来。美国国务卿杜勒斯1958年在加利福尼亚商会的演讲中说:“我们远东政策所追求的一个要点是不让中国共产党人得到同中国文化联系在一起的威望,作为完全为他们自己服务的工具。这种威望是非常大的。”

美国为什么大量资助中国传统文化和历史的研究,包括新中国成立之前的辅仁大学、岭南大学、燕京大学。新中国成立之后,资助以钱穆为主的新亚书院等,他们就是想垄断中国历史和文化的研究,阻止马克思主义与中华优秀传统文化相结合。新中国成立前如此,成立后如此,现在更是变本加厉。只要略微注意一下学术界和网络对陈寅恪等人无底线吹捧就能发现这一点。国内学术界似乎在按西方的步伐配合着西方!

最难走的路,先辈已经走过,最难办的事,祖先已经解决。这个时代是中华文明5000年来的空前盛世。内外敌人想在武力上、经济上分化瓦解中国已无可能,但他们恶心中国的操作空间在历史文化上仍然很大。生活在这样一个盛世,每一个人都是幸福的,虽然工作生活压力山大,毕竟我们身边已经没有帝国主义的铁蹄,没有鬼子的炮楼,高铁让我们便利的出行,网络让我们快捷地搜集资讯。这是先人留给我们的遗产家业,在享受这份遗产的同时,我们做什么才不愧于祖先、不愧于时代,不愧于子孙后代?关于文化研究我们可以在打通马克思主义和中华优秀传统文化的内在联系上做一些工作,为马克思主义在中国找到文化传统的源头活水,加快马克思主义中国化、本土化的进程。这方面我们已经做了一些工作,取得些许成绩,所以才有今天的活动。

我们正在前进,正在做先人为我们奠定深厚基础的极其伟大的事业。我们站在前人的肩膀上,站在历史正确一边。打通二者的联系,二者结合起来,赓续中华文脉,中华文脉的新生——是马克思主义中国化的必然结果。

热爱这项事业,奉献这项事业,是我们的责任!



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