量化是以事物的分别为前提的。而按照心物不二的东方世界观，事物的分别性是由意识主体本身及其意识能力的有限性所造成，因为人只能一个局部、一个局部地（不仅是指时空）去认识世界。离开了人的分别意识，也就无所谓“数量”和“量化”。下面这个经典性的思想实验很能说明问题：

有这么一个显然有违常识的判断：从理论上说，人永远不可能跨出一步。为什么？因为，要跨出一步，首先得跨过半步；而要跨过半步，又先得跨过四分之一步；这样以此类推，没完没了，那当然就永远跨不出一整步了。如果说这个推断过程有错，那么错在哪里？（请读者停下来，想一想，再看答案。）

其实就错在将人的分别意识及其意识结果绝对化。因为，严格地说，那个“半步”或“四分之一步”等等的界线是根本不存在的：人只能在“大约”半步或四分之一步的地方划一条界线；但没有宽度的界“线”并不存在（只存在于人的想像之中），即任何的界“线” 都可一而再、再而三地一劈为二，没完没了。既然精确的界线不存在，那么那个“首先得跨过半步”“先得跨过四分之一步”等等的说法也就不能成立，于是“跨出一步”也就不成问题了。

这就说明，任何分别和量化都是模糊的和权宜的，不是绝对的。绝对化的结果就会引出荒唐的结论。东方哲学并不一概反对对事物进行分别和量化，因为在某些局部（只能是“局部”）范围内的“大致”量化对于人们的社会生活是不可或缺的。它与西方哲学的区别在于：西方哲学意识不到“分别”的相对性、权宜性，将人的分别意识和分别结果绝对化，忘记了万事万物的本不可分性，于是迷信原子论、拼盘论的思维路线，迷信量化、数字、方程式，好像它们是万能的，可以说明一切、概括一切；而东方哲学则时时处处意识到意识主体本身及其意识结果的局限性、相对性，时时努力警觉并尽可能地克服这种局限性所造成的认识误差。

虽然在日常生活中有些微小误差可以忽略不计，无关紧要，但是在像人类宏观社会这样的非线性复杂巨系统中，任何初始的微小误差，如果不通过有意识的社会关系动态调节不断地加以限制和纠正，那么最终都会按指数级数放大成灾难性的社会不平衡，真所谓“差之毫厘，失之千里”。国际垄断大资本与世界大多数人之间在经济利益方面呈天文数字倍数的不平衡，归根究底是源自资本主义国家千千万万基层企业中劳资权益关系（相对地说）较微小的不平衡。但是，这样巨大的宏观不平衡却是被主流经济学家以大量的、似乎是无懈可击的、精确的量化和计算为根据证明为是正当的。为什么会这样？那是因为，在社会分化成强权的少数与弱势的大多数、它们的利益相互对立的情况下，任何量化和计算都是可以被随意扭曲、取舍、摆布的。而且，社会生活中有许多事物，虽然可以在想像中加以分别，但是根本无法量化和计算的。对于那些将自己的贪欲意志强加于人的强权者来说，在他们尚没有得到有效的制衡以前，可以为所欲为，“量化”似乎是“万能的”，但决不是真正“万能”，更不是永远“万能”。总之，量化的技术手段不能代替社会总体关系通过良性互动不断地达到平衡这样一条社会治理的根本指导原则，因为人的认知的局限性、量化的局限性只有在活生生的人际关系的动态平衡过程中才能持续不断地得到发现和纠正。

现在回到政治经济学。上面已经说到，由于劳动力与劳动者是分不开的，所以劳动价值从根本上来说，是无法精确量化的。不同职业、岗位、人员的劳动所创造的价值之间只能进行大致的比较，其量化的结果只具有权宜的、参考的意义。更由于蕴藏在产品中的天然价值和集体智慧价值跟劳动价值之间更是分不开、理不清的，甚至连“大致”地分清都不可能。这就从根本上否定了将劳动价值确切量化的可能性。当今市场上瞬息万变的商品（包括商品化的劳动）其交换价值（不等于使用价值）的量化，是在劳动者与生产资料占有者之间（至少在绝大部分时空范围内）权力、权利严重不平衡的历史过程中连续演变过来的，所以不可能是对它们之间所包含的不同价值的正确比量，甚至连“大致”正确都不是。

于是，主流经济学家们就进行颠倒过来的量化和计算，他们将维持劳动者劳动能力的延续、即劳动者本人及其家属维持生命所需的代价，作为衡量劳动价值的依据。虽然当今资本主义国家内很多劳动者的实际生活已经超过温饱的水平（多数黑人和新移民除外），但这是以数百年来这些国家的对外掠夺、让世界范围内其它国家更多的人们在贫困线以下挣扎乃至死亡为前提的。从全局总体平均来说，他们计算劳动价值的根据并没有改变。而且，他们所量化和计算的劳动者所付出的牺牲和代价，并不包括劳动者及其家人通过付出劳动和智慧、为社会创造财富理应得到、但在现有劳资关系中没有得到的自我满足感和幸福感——在资本御用经济学家的眼里，劳动者与机器人本没有什么区别！

所以，资本，尤其是大资本，尤其是国际垄断资本及其在各国的买办代理人，他们就通过御用经济学家们对某些有限的经济因素的所谓量化和计算，巧妙地掩盖了资本对于所有社会产品中存在着的无与伦比的天然价值和积累了千百年的人类集体智慧价值的窃取、篡夺，掩盖了某些资本通过小鱼吃虾米（劳动者）、大鳄吃小鱼（中小资本）而成为国内国际垄断资本，实际是大量侵吞了人类财富的罪恶历史！

（摘自《道法社会主义：二十一世纪人类意识形态革命》政治经济学篇第三章；该书由香港东方文化出版社2021年5月出版，购买可加微信zhai20050718。）