【原文】
万物之生,惟人最灵。既灵于物,须爱其生。毋以阴谋陷人,毋以利器伤人,毋以药物毒人,毋以权势厄①人。陷人、伤人、毒人、厄人者,明有国刑,暗有天罚,终难逃也。今夫飞物之能言能舞,植物之有色有香,动物之可训可玩,潜物之可育可娱者,人犹爱之,人岂不重于物哉今劝②尔世人,相生相聚,无相凌虐。出入往来,当思爱人之名,成人之名;爱人之功,成人之功;爱人之事,成人之事;爱人之利,成人之利。夫成人之名,即所以成己之名也;成人之功,即所以成己之功也;成人之事,即所以成己之事也;成人之利,即所以成己之利也。皆爱也。其成人之名与功、事与利者,勿掩忠臣之忠,勿窃勋臣之勋,勿毁节孝之妇,勿谤童女之贞。勿妒能,亦勿假人之能;勿忌才,亦勿昧人之才;勿隐善,亦勿盗人之善;勿扬恶,亦勿效人之恶。勿阴阻人之进阶,勿妄抹人之文字;勿败人之盛举,勿堕人之善行;勿坏人之良图,勿损人之富寿;勿占人之旧土,勿弄人之赀③财;勿助匪人而夺仁人之风水,勿党④小人而诱名家之子孙。胞与之怀,难尽述也。以故永命天尊,惓惓⑤于勿辱善良,勿欺穷困,勿离人父子,勿间人骨肉,勿破人婚姻,勿侮人聋聩。以及救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过,拯人疾苦,賙人饥寒,提携亲族,赈济邻朋,矜孤恤寡,敬老怜贫者,皆于人而爱之也。
嗟乎:天生亿兆⑥,为仁人用仁之地,为善人积善之场。果能推心广博,保育群黎,居富贵而爱人者,必裕后昆⑦。居贫贱而爱人者,必能显达。惟天祐善,惟帝福人。伊古以来,最多最速。故欲知处世之道者,吾仍劝之曰“爱人”。
【注释】
①厄:音“鹅”,压制之义。
②劝:原文为“观”。观全文之义,特别联系末句“吾仍劝之曰”,认定此字应为“劝”,原“观”恐为旧刻版所误。
③赀:“资”的异体字。
④党:这里具有多义连用。一为作动词用,“参与”之义;一为作名词用,含贬义,指“狐朋狗党”。
⑤惓惓:音“权权”,义同“拳拳”。
⑥亿兆:此指世界的广大,万物的纷繁。
⑦后昆:即后裔、子孙。
【文译】
世界万物,凡有生命者,要数人是其中最具灵性者,故名万物之灵。人的灵性既然超过万物,那就应当知道珍爱同类生命,不要用阴谋去陷害人,不要用凶器去杀伤人,不要用药物去攻毒人,不要用权势去压榨人。陷害人、杀伤人、攻毒人、压榨人,明的会有国法予以制裁,暗的会有天道给予惩罚,逃得脱明的,逃不脱暗的,终究难逃惩罚。
在这个世界上,除人之外的生灵很多:飞在空中的鸟禽又是鸣叫又是飘舞,长在地中的植物开着五颜六色的花,飘着沁人肺腑的异香;地上的动物可以调训,可以养玩,水中的鱼虾自游自娱,活泼可爱。人对于自然万物都能产生爱心,人对于人的爱不是应该远远超过万物才对么所以今天我要劝告世人,大家都生在这一片土地上,都相聚在这一个社会中,不应该互相争斗为害。每个人在他的一切社会活动中,应当时时处处想到爱护他人的名誉,成就他人的名誉;珍爱他人的成就,成全他人的成就;爱护他人的事情,支持他人的事情;爱护他人的利益,扶持他人的利益。其实,爱别人也是爱自己。成就他人的名誉,实际上就是成就自己的名誉;成就他人的成就,实际上就是成就自己的成就;成全他人的事情,实际上就是成全自己的事情;维护他人的利益,实际上就是维护自己的利益。这是因为你爱了别人,必然会得到别人的爱。出之于爱,报之以爱。都是爱的现象。
如果要把成全成就他人的名、功、事、利这些爱的行为内容再具体地叙述一下,这就实在多了。例如:不要掩蒙忠良之士的正言义举,不要剽窃劳将功臣的成果功勋;不要诋毁贞洁妇女的孝节,不要诽谤纯洁少女的贞操。不要嫉姤贤能,也不要借贤能而装贤能;不要嫉姤人才,也不要隐昧别人的才干;不要隐瞒善人善举,也不要剽窃别人的善行善名;不要倡导恶行,也不要效仿他人之恶行。再以此类推,不要暗里阻碍别人的前程;不要随便涂改别人的文章;不要败坏别人的大事;不要打击别人的善行;不要破坏别人良好的计划;不要损害别人的利益和健康;不要侵占他人的故土;不要贪图他人的货财;不要帮助坏人去抢夺侵占善良人士的居住环境;不要参与狐朋狗党而去教唆名人家的子孙去学坏。这些推心置腹的话语真是一言难尽啊难怪那些永垂不朽的伟大圣人们,总是怀着一颗赤诚的心教导人们,不要侮辱善良,不要欺负穷困,不要挑拨父子感情,不要分离他人骨肉,不要破坏他人婚姻,不要辱弄瞎儿聋汉。反而鼓励人们去救人困难、济人急困、悯助孤寡、宽容过错、拯救疾苦、周济饥寒、帮助亲族、支援邻朋、敬老爱幼……总之,对于社会上什么样的人,都能施以爱心。
哎呀天道生出如此广大无边的世界,如此不可胜计的生灵,给仁德之士提供了施仁施德的广阔空间环境。如果人们想得更广更大,愿意为天下的人付出爱心,那么,他身居富贵而有爱人之心爱人之举,他的富贵必然会延及到他的后辈子孙;他虽然贫穷而有爱人之心爱人之举,那他今后一定会显贵发达。这道理不难明白,惟有天道是保佑良善的,惟有上帝是赐福于人的。自古以来,这样的例子最多,如此的报应最快。所以,想知道什么叫处世之道,我仍旧劝导大家的处世之道就叫作“爱人”。
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