梅花诗的作者是北宋易学家邵雍，他字尧夫，谥号康节。相传邵康节曾经隐居山林，苦心攻易，但是收获甚少。有一天中午，他睡觉的时候，听见老鼠跑来跑去，叫得他心烦意乱，就抓起头下的枕头朝老鼠砸了过去，结果没有击中。因为枕头是陶瓷做的，砸在地上就摔碎了，从里面掉出来一个纸条。大概意思是说「某年某月某日，这个枕头会被邵雍摔破」。邵雍非常吃惊，因为不但时间完全正确，而且他的名字也一字不差。

    他就按照枕头提供的线索，找到了那个写纸条的人家。刚要敲门，门就开了，出来一个中年人说，「家父前几天去世了，临终前嘱咐说今天会来一个叫邵雍的人，让我把这本书给你。」说完就拿出一本书来。邵雍将那本书研读一遍以后，算卦就变得非常准确，言无不验。这就是梅花易数的由来。

    梅花易数的起卦方法非常简单，其依据存乎一心，可能根据颜色，数字，也可能根据声音节奏，不一而足。算卦的时候，要考虑的因素也很多，比如起卦的时辰，方位，问卦人的状态（是站着，坐着，躺着，还是在行走）等，最后将这些因素对应成五行，再按照五行生克来断吉凶。其实这种算卦的方法是真正的「数」学，所考虑的因素相当于现代西方代数中多元方程的变量，只不过是考虑了时空等综合因素的一种更高级的数术而已。

    算卦这种方法也是小道采用的一门方式，无论是哪一种算卦的方法都有一个严格的要求，就是在起卦前必须心静如水，摒除杂念，其目的就是达到与天地相通。这样看来算卦就不是「纯技术」了，心灵越清净，杂念越少，也就越能达到天人感应，算出的东西才越准确。而清净心灵和排除杂念，其实就是去掉人对于名利等的执着，达到道德的升华，从中体现的也是人体修炼的因素。

    相传邵雍师法李之才，而李之才是陈抟的学生。

    陈抟是道家和儒家都相当推崇的人物。有一个故事说宋太祖在一统天下之前，正是五代十国之际，兵连祸结，陈抟为避乱世隐居在华山。后来宋太祖称帝，陈抟欢喜地从驴背上掉了下来，说「天下从此太平了」。传说陈抟特别能睡觉，一睡经年累月不醒，大家都说他是因为讨厌战乱和当权者，借着睡觉躲清净。从他留下的事迹来看，明显可以看出他是一个修炼的人。

附录：

　一、第一首诗预言北宋靖康事变。事情发生在邵雍死后第50年（公元1126）：

　　荡荡天门万古开，几人归去几人来。
　　山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。
 
　　二、第二首诗预言南宋兴废事：

　　湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。
　　叁百年来终一日，长天碧水叹弥弥。

　　三、第三首预言元朝史事：

　　天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元。
　　年华二八乾坤改，看尽残花总不言。

　　四、第四首预言明朝史事：

　　毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。
　　飞来燕子寻常事，开到李花春已非。

　　第五首 第三首预言清朝史事：

　　胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。
　　洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。

　　第六首 第三首预言民国史事：

　　汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁。
　　吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头

　　第七首

　　云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟。
　　东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。
 
　　第八首

　　如棋世事局初残，共济和衷却大难。
　　豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。

　　第九首

　　火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。
　　一院奇花春有主，连宵风雨不须愁.

　　第十节

　　数点梅花天地春，欲将剥复问前因。
　　寰中自有承平日，四海为家孰主宾。