原文：

龙之为物，能合能散，能潜能见，能弱能强，能微能章（通“彰”——编者注）。惟不可见，所以莫知其乡；惟不可畜，所以异于牛羊。变而不可测，动而不可驯，则常出乎害人，而未始出乎害人，夫此所以为仁。仁无止，则常至于丧己，而未始出乎丧己，夫此所以为智。止则身安，曰惟知机；动则利物，曰惟知时。然则龙终不可见乎？曰：与为类者常见之。   

语意：

龙是神物，能合能散，能潜藏看不见，也能出现让人看见。能显弱亦能显强，能变得隐秘也能很彰显。因为不能看到，所以不知道它何去何从。它不能畜养，所以跟牛羊不同。它千变万化不可预测，进而动又令人无法驯服。它能加害于人，但却从未出现伤害过人,这也就是所谓的仁，如果仁慈而无止尽，则往往会伤害了自己，但它却能做到仁而不损害自己，这就是所谓的智。仁而有止，能敏锐的察觉到危险征兆，以保身安；进动则有利于万物，能正确的审时度世，不失时机的出来做一番有利于天下万物的事业,这样能进能退，就是龙的处事原则。然而龙真看不到吗？回答是：与龙有此同样品格的人经常能够见到它。