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中英双语《新法家说》序言 
作者:[新法家] 来源:[作者惠赐] 2021-09-01

 

编者按:本文是翟玉忠、陆寿筠(Sherwin Lu)先生合著的中英双语《新法家说》一书的序言。该书由美国Tri-CityPress、香港东方文化出版社2010年出版,集中代表了新法家学派的基本主张,在海外取得了较好的宣传效果。目前国内尚有几十本存书,欢迎广大网友购买。感兴趣的朋友可加微信:zhai20050718

法家,中华文明内圣外王之道的“外王”精髓! 
自从五年前通过我们网站中文版、两年前通过英文版在互联网上向国内外正式亮相以来,新法家走过了一段艰辛而又成功的开创历史。有理解,有支持,也有责难和破坏。我们人力不够,资源欠缺,这种状况可能还要继续一段时间,但我们一天天在成长,在壮大。我们的影响力与日俱增。 
我们的力量来自正在进一步开掘中的、数千年民族文化的深厚底蕴,来自当今世界的紧迫呼唤。我们一方面重新发掘、整理、呈现长期被埋没、贬斥、扭曲的民族文化思想宝藏,这是一件艰巨的、需要更多的有志者长期献身的任务;一方面还必须将华夏文明置于整个世界历史演变这一更广阔的时空视野中,更深刻地辨析、认识其对于人类的意义,并结合中国和世界各族人民有史以来、特别是近代以来的历史实践、经验与教训,传承、发扬、发展民族文化中的优秀传统,解答当代中国和世界向我们提出的重大、迫切的理论和实际问题,这同样是一件艰巨的、需要更多的有志者长期献身的任务。这两个方面是相辅相成的。 
无古不成今,继承过去是为了现在和将来;没有对过去的因革损益,也不会有更好的现在和将来。 
新、老法家信奉黄老学派的宇宙观、社会观、人生观,信奉“损有余而补不足”的“天之道”(《道德经》,第七十七章),信奉动态平衡的整体观。 
古代中国法家运用上述世界观、方法论于社会经济、政治管理,提出了人天和谐原则、利益均平原则和国家储备原则,抑制豪强、节制资本、扶持弱小,权衡轻重,以动态调节促进社会经济这个多维整体不断地从不平衡走向相对的平衡;他们遵道立法,推进法治,以全民监督制和社会功勋制,削除贵族世袭特权,做到有奖有罚,调动全民的积极性、创造力。他们正视各种社会矛盾,并且大体上以动态平衡的整体观比较正确地处理、而不是固执地以某个或某些特殊利益集团的歪理去扩大、加剧这些矛盾,从而不断地冲破那些利益集团通过其思想上、政治上的代理人所推行的反复干扰、破坏、复辟,缔造了数千年历史上一个又一个傲视世界的辉煌盛世。历史证明了道家、法家的世界观比较符合实际,能为人类造福。 
当代中国新法家运用上述世界观、方法论分析当代世界事务,指出了国际垄断金融资本操纵控制的“全球化”的不平衡性,揭示了资本、尤其是大资本对隐藏在社会生产资料、工具、技术和产品中的天然潜在价值、人类集体智慧价值、以及广义的个人劳动价值的剥削真相,揭示了捆绑在资本主义经济关系上的民主政治的局限性和欺骗性。我们主张以动态平衡之原理处理生态问题、国际关系、社会不同利益群体之间的关系、不同社会领域(经济、政治、文化)之间的关系,作为社会治理者的政府与作为授权者兼被治理者的人民之间的关系,个人追求合理欲望之满足与通过自我心性修养节制过度欲望之间的关系等等,指出中国传统智慧对于解决当前人类危机的重要意义。这些正受到越来越多人们的注意和重视。 
虽然有很多朋友,由于各人所受社会影响的不同,对新法家还有或多或少的不理解,甚至误解。我们认为,这很正常,这本身就符合阴阳互动之理。假以时日,人类的社会历史实践会让人们进一步分清真假良莠,识别出真正有益于人类的智慧。待有较多的人理解大道之日,就是人类得到解救的希望之时。新法家的一切努力就是为了使那一天能够早日到来。为此,我们欢迎朋友们的批评,欢迎一切诚恳的探讨、切磋。
这些年来,新法家及其广大的同情者、支持者们在我们网站上发表了大量的原创文章,其内容和思想无不与上述两个方面的任务相关联。同时,我们还有专著、译著陆续出版,有专文见诸于印刷刊物。但这些还远远不够。为了让人们无论是否上网,都能方便地了解新法家的基本观点和思路,以动员更多的有志者与我们一起投入当前这场关乎国家和人类命运的华夏文化复兴运动,我们将选择一些网站上最有代表性的文章,结成专辑,以飨读者。
在浩瀚无垠的人类史上,新法家21世纪从东方驶来的小船,她引导我们冲破思想的迷雾,走向永恒和未来……

 



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