当前位置:首页 资本主义研究
谁的自由民主?人人都是庄家凑数的“选票和客户” 
作者:[汉心] 来源:[] 2020-07-21

当前社会的脆弱性表现为经济交换与社会合作精神严重脱节,资本收益凌驾于人伦情感之上,知识分子也在煽风点火,鼓励人们各行其事脱离集体生活,把人理解为彼此对立的权利主体,即萨特命题中“他人即地狱”,并借助法律、媒体和金融信用“三位一体”做政治和财产担保,将个人变成唯利是图的经济人。

从历史看,社会主义和资本主义都是人类生产力和生产关系的方式,前者是基于资源约束和产出有限而派生出的制度安排。故必须抑制消费,讲求节用以增加积累,支撑社会化全面发展,政治上必须励行“大公无私”,才能达成分配正义和利益均衡,文化和交往伦理则必须亲亲加持,重视团结人民才能保持社会组织化生产和国家统一体。

而资本主义,币缘支配则源出于中国人所熟悉的小人意识和有罪推定,假定人人都是见利忘义,目光短浅的庸人、奸人而无须高看,不承认“利他主义”也是普遍人性。其依赖的社会伦理是契约精神和债务关系,故必须肯定个人主义和私权神圣,其反映的是市场竞争和货币化的理性估算。个人也只有在市场中被发现而具有增值预期,有利可图,才能参与社会生活并觉得有活法,有意义。

由此上溯至远古神学赎罪券,战争赔款,公司和个人借贷,金融支配等,形式不同,但本质仍然是赢者通吃的压迫性结构,无非是从有形的个人和阶层专断,变成人人交钱都可以参与的市场游戏,看上去公平,但谁做庄家?谁有能力支配日日看涨的交易费用?是广土众民吗?是小业主、知识分子和劳工阶层吗?人民在革命或选战中或可以作筹码和票仓而被热捧,但在市场和资本游戏中,则只能是消费者和元子化的散户而相互啃食,供庄家把玩的野生庶民!所以,就现有趋势看,人能否绕开“大革命”之劫以确保现世安稳?这肯定是严峻的政治问题!这正应了卢梭的话“人生而自由,但却无往不在囚笼之中”。



相关文章:
·翟玉忠:早期中国长期都是法家治国,哪有儒家什么事
·谁的自由民主?人人都是庄家凑数的“选票和客户”
·潘维:把爱国者称为“贼”,在任何国家都是耍流氓
·李洪波: 伟大的背后都是苦难
·黄卫东:大型国企私有化都是免费送股份给美国和西方
发表评论
              请输入左则的验证码,再提交.
遵守本网提供的任何行为准则或其它通告;
保密您的服务账户密码;
如果您获悉与本服务有关的泄密行为,请立即通知我们。
自行配备上网和使用电信增值业务所需的设备,自行负担个人上网或第三方(包括但不限于电信或移动通信提供商)收取的通讯费、信息费等有关费用。
保证自己在使用各服务时用户身份的真实性,正确性及完整性。如果数据发生变化,您应及时更改。在安全完成本服务的登记程序并收到一个密码及账号后,您应维持密码及账号的机密安全。您应对任何人利用您的密码及账号所进行的活动负完全的责任,本网无法对非法或未经您授权使用您账号及密码的行为作出甄别,因此本公司不承担任何责任。
 


四川大学哲学研究所 |  独家网 |  国学网站 |  香港中国文化研究院 |  联合早报网 |  草根网 | 
时代Java教程 |  观察者网 |  环球网 |  文化纵横网 |  四月网 |  南怀瑾文教基金会 | 
新诸子学刊 |  学习时报网 |  求是网 |  善因文化 |  恒南书院 |  海疆在线 | 
版权所有:新法家网站  联系电话:13683537539 13801309232   联系和投稿信箱:alexzhaid@163.com     
京ICP备05073683号  京公网安备11010802013512号