用户名: 密码: 登录 登录 新会员注册 忘记密码
当前位置:首页 谈天说地
尹汉宁:做问题中人 
作者:[尹汉宁 ] 来源:[学习时报2017-07-05] 2017-07-07

    1928年,梁漱溟先生到中山大学哲学系演讲,现身说法讲述了做学问的八层境界,自谦不是学问家,而是问题中人,并介绍了其关于做学问的心路历程。他开始认为,在民族处于“亡国灭种”之时,学问为不急之务,且“学问与事功截然两途”。后来,他开始关注问题,往往“偏乎实务”。再后来问题就开始占据了他的心,慢慢就被人“误会为学问家”了。梁漱溟先生的这篇演讲,娓娓道来、饶有兴味,给人以启示。

  如果对学问一词望文生义,那么就是学术与问题。学问实际上是对问题说得出道理,有自己的看法。可见,问题是做学问的基础和客体,离开了问题,学问也就不存在了。

  做学问,对问题应该敏感,能够正确感知问题。从某种意义上讲,有学问或者学问做得好,在于对问题有兴趣,心中装着问题,对问题勤于思考。如果对问题视而不见,反应迟钝,或者刻意回避和逃避问题,那么肯定做不了或做不好学问。

  问题是历史的、实际的。马克思说,问题是时代的呼声。感知问题必须坚持唯物史观,联系时空条件,发现问题,准确客观把握问题。除了专门从事国际问题研究的人外,中国人文社会科学研究对象是中国。不能受西方学术流派的影响,简单认为,中国经济社会发展面临的挑战,就是西方历史上出现过的问题,因此,西方理论可以解决中国当前的问题。

  要分析问题发生发展的原因。做学问与做具体事应该有所不同,做学问对问题产生的原因必须深入探究,搞清楚子丑寅卯,分析产生机理。

  有针对性地研究解决问题的思路和方法。从做学问的视角研究解决实际问题,未必一定要提出具体的工作方案,但做学问最终还是要服务实际、服务实践,要为解决实际问题提供智力支持。因此,必须研究解决实际问题的思路、途径、方法、支撑条件,进而从中形成规律性认识。

  以问题为导向,研究学理,形成学术创新成果。梁漱溟先生讲,“肯用心思所以有主见”。我理解,他说的肯用心思就是对问题有深入研究、有独立思考。他所说的有主见,“亦即是在自家有判别”。“何为学问?有主见就有学问!遇一个问题到眼前来而茫然的便是没有学问”。有主见,也就是有独到的见解,于学理学术上有创新成果。

  由此看来,做学问就应该成为“问题中人”。

   (注: 作者为湖北省党代表、省人大常委会副主任)


相关文章:
·尹汉宁:做问题中人
·朝鲜半岛历史上的“抗中神剧”:隋唐为何都不惜以战争解决“高句丽问题”?
·傅莹:中美对朝立场不同,难解半岛问题
·李晓鹏:谁是最大的流氓--过去六十年朝鲜核问题历史的详细回顾
·这个让中国人无比糟心的问题,日本怎么解决的? 
发表评论
                                      请输入左则的验证码,再提交.
遵守本网提供的任何行为准则或其它通告;
保密您的服务账户密码;
如果您获悉与本服务有关的泄密行为,请立即通知我们。
自行配备上网和使用电信增值业务所需的设备,自行负担个人上网或第三方(包括但不限于电信或移动通信提供商)收取的通讯费、信息费等有关费用。
保证自己在使用各服务时用户身份的真实性,正确性及完整性。如果数据发生变化,您应及时更改。在安全完成本服务的登记程序并收到一个密码及账号后,您应维持密码及账号的机密安全。您应对任何人利用您的密码及账号所进行的活动负完全的责任,本网无法对非法或未经您授权使用您账号及密码的行为作出甄别,因此本公司不承担任何责任。
 


四川大学哲学研究所   |    独家网   |    国学网站   |    香港中国文化研究院   |    联合早报网   |    草根网   |   
万联数据   |    观察者网   |    环球网   |    文化纵横网   |    四月网   |    南怀瑾文教基金会   |   
新诸子学刊   |    学习时报网   |    求是网   |    善因文化   |    恒南书院   |    海疆在线   |   
版权所有:新法家网站  联系电话:13683537539 13801309232   联系和投稿信箱:xinfajia8888@163.com     
京ICP备05073683号  京公网安备11010802013512号
关闭[X]
新法家微信
(扫一扫,关注新法家)