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后沙月光:韩国“疯狂”的境外传教 
作者:[后沙月光] 来源:[观察者网2017-06-10] 2017-06-12

朝鲜战争结束后,李承晚政权为了拉选票,以政治力量去助长基督教力量壮大。反过来,教会也通过报纸和教众影响力去为李承晚拉票,称是上帝交给大家的任务。

到了朴正熙时代,韩国有了一种政教合一的味道,同时,各种基督教变种的邪教发展得比基督教还要迅猛。比如文鲜明的统一教,崔顺实父亲崔泰敏的永生教,早先还有淫棍派等等。

朴正熙意识到宗教对政权的侵蚀,渐渐地将教会政治优势打压下去。这时,韩国教会将发展重心从政治转向了信徒“灵性归属”。

韩国基督教一开始就得到了美国扶持,并承担着宣传任务。1954年在民生极其困顿背景下,韩国基督教广播网(CBS)拿到了大笔美元,顺利开播。

“路德时间”成了CBS王牌节目,成了一些韩国人的精神食粮。

1956年美国再投巨资成立“远东广播网”(FBS),用汉语和俄语分别向中国东北和苏联远东地区进行福音宣讲(宣传战),每天时长达到14小时,取得了不错效果,有的中国人偷偷写信到广播中的地址。

1963年成立远东广播公司,进一步加强对中国的宣传。

现在韩国宗教宣传进入了网络和面对面交流(来华传教)时代。

韩国国内则在宗教狂热之中,“全韩福音化”是基督教在韩国本土最大理想。

韩国学园传道会总裁金俊坤认为,韩国跟以色列一样,是第二个“神的选民”民族,是远东灯塔。并相信在世界末日来临时,信神的韩国将领导整个世界,成为宇宙大国。

那么对韩国来说,基督教在国内要排斥其它所有宗教,而在不信教的韩国人眼中,基督教是“狗督教”。

但基督教在美国和韩国政治势力和财团支持下,从无到有,从小到大,迅速占据绝对优势,它的手法亦是相当强悍。

集中培训

以汉城等城市的学园传道会为例,一次完整培训过程为四个白天,五个夜晚。课程为:如何祷告?如何成为基督徒?如何让圣灵充满内心?三步走。

学员们被从各地带来后,就马上进行10人一组的编组,实行军事化严格管理。每小组配一名培训师(教官)。

小组成员每天吃,住,学习,祷告都必须在一起,还要交流每天的心得感悟。

培训师非常重要,韩国教会有一套培训理论,就是如果一个人没有接触过基督教,那么对教会的温度一般只有10度,20度,甚至为零度。

所以培训师自己必须每天保持一百度的高温,来加热周围宗教温度。

有的中国人接触到韩国传教团体时,往往会遇到死缠烂打,打骂不走的情况,就是这套理论带来的。因为传教者一定是极度疯狂的100度。

这一套下来,在韩国培训营里的民众,转化为基督徒比例为98%,除非你神经超级大条,才能成为那2%。

遍地开花

从1971年开始,韩国各城乡教友数量呈爆炸式增长。其中邪教也受益无穷,人们根本分不清谁正谁邪,因为套路一个比一个狠。

既然第一步已经成功,接下来就是巩固期,所谓巩固就是祷告。

韩国教会对信徒祷告有严格要求,必须定时,定量,少一次,少一句都不行。

祷告并不仅在教堂之中,而是要融入生活。晨祷会,是韩国一个创举,世界上没有一个基督教主体国家能做到韩国这种力度。

每天早晨,牧师会带着男女信徒聚集到固定地点,一起感受神的大能和福音。包括韩国总统也有自己的晨祷会。

从城市到乡村,再到深山密林之中,韩国可谓是祷告声一片,时间长的人能达到40天以上,不停的祷告。

大型活动

布道活动是扩大教会影响力的重要举动,活动声势越大,吸引的民众越多,1973年艾汝岛广场布道大会,人数达到一百万以上,持续五天,参会民众如痴如醉,精神恍惚。

1971年,该教会成功吸引新成员30万。

1980年举办了“韩国-新生命”布道大会,有意选择冻得滴尿成冰的寒冬时间来检验教徒意志,各地教会几乎全部参加。因为地方太小,一拨人在室内祷告,一拨人在室外祷告。

然后,室外那帮冻得不行不行的,词都念不利索,哈哈哈哈哈哈,哈利路亚。哈哈哈哈哈哈,哈啾!

于是,就室外室内几万人,两个小时换一次场地。

活动通过电台、电视台、报纸的极力推送,又影响许多人自发加入教会。这时期,韩国教会由农村人口变成了以城市中产阶级为主。

海外传教

这是韩国必走的一条路,国内饱和后,影响力必须向境外发展,控制更多教徒。

这是需要大量资金为后盾的,这么神圣的事情,谈钱就俗了,但钱必须从信徒身上刮来。

拿枪顶着你要钱,那是抢劫,拿经文对着你要,那就是爱的奉献了。

韩国人奉献教会比例一般是收入的十分之一,但作为一名虔诚的教徒,你得主动一些,多掏一些,狂热的白领往往会掏出十分之九的收入给教会。

高级神职人员则不但有很高的社会地位,还有政治影响力,当然还有丰厚的薪水。要啥自行车!

有了资金就可以对境外传教铺路,这不是白扔的。境外带出的大批教徒,自然也会乖乖掏钱,中国对他们来说不仅是一个传教地,更是一个庞大市场。

韩国对外宣教协会最早成立于1972年,由赵东震担任董事长。体量最大的是艾汝岛纯福音教会。

这支海外传教大军人数接近10万,主要针对地区是第三世界国家,中国是重中之重。

中韩建交前,日本是韩国最重要的传教国,日本见招拆招,跟韩国玩阴的。现在中国东北地区教会中,不断有韩国人身影闪现。

大规模境外传教,背后站着韩国政府,传教士一方面是福音传播者,一方面是韩国民间大使,有政治目的。

阿富汗人质事件

韩国是仅次于美国的海外传教力量,而且在热情、组织、精神方面,绝对是第一位。

2000年时,一名韩国传教士每月援助金(由NGO提供)为1500美元,这钱可供他开销,设机构,聘职员等。

从韩国海外传教兵团来算,金额到今天已经是无法估算的天文数字。

2007年7月13日,韩国盆唐泉水教会慈善团一行20人,从汉城经北京再过迪拜,到达阿富汗喀布尔,由当地韩国NGO接待。

7月19日,3名当地的韩国人陪团共23人,前往坎大哈传教,途中大巴被塔利塔堵劫。

7月21日,卢武弦通过CNN呼吁塔利班释放人质。

22日,塔利班警告,如果美国不释放对应的23名被俘人员,将处死人质。

31日,塔利班已经处死两名人质。

8月1日,韩国终于禁止传教士进入阿富汗。

2日,韩国国会代表团前往美国求救。

10日,韩国大使与塔利班在加兹尼省部落长老协调下谈判。

11日,塔利班释放两名女病人。

28日,塔利班释放剩下的19名人质,危机结束。

阿富汗政府,美国政府强烈批评了韩国这种不合理海外传播行为。

这场传教危机,韩国人几乎将美国和阿富汗政府拖入泥潭,韩国政府也因此改变了“护照法”。

但传教行为并没有停下来,只是去这些伊斯兰地区传播基督教的疯狂行为得到了一些控制。

其实印尼在解决危机过程中发挥了重要作用,潘基文也起到了关键作用。

韩国答应塔利班的条件为:

一,撤出驻阿韩军(医疗队)

二,停止在阿富汗所有传教活动。

三,韩国人(非外交人员)全部离开阿富汗。

四,塔利班不以释放阿富汗监狱中囚犯为条件。

另外韩国付了2000万英镑给塔利班(韩国只承认给了400万美元)

人质释放后,德国、丹麦公开谴责韩国人的做法,因为不合理传教打着慈善团体的名义,结果损害真正慈善团体在阿富汗、巴基斯坦等国的活动。加拿大趁机补刀,特别痛骂了韩国直接与塔利班谈判。

韩国境外传教是战略性手段,它们有个“2030计划”,他们吹嘘,到时将在海外拥有46万名传教士。

2007人质事件,对韩国传教活动来说,起到了一些收敛作用,特别是美国为首的西方国家批评。

韩国教会传教之心是不会幻灭的,只是手段更加隐蔽而已。中国虽然今年也驱逐了一些韩国传教团体,但总体形势并不乐观。


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