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陈长亮​:人皆可以为“楷模”! 
作者:[陈长亮] 来源:[求是网] 2017-03-10

编者按:本文作者从哲学层次分析了学习雷锋精神的实质,着实看到事物的根本,好德者当慎思之,笃行之。做为普通百姓,没有那样高的觉悟也是常理,所以要想让整个社会正气上行,蔚然成风,最好的方法还是以法生德,奖善罚恶,以法为教,使民为善成俗。

北宋孙奕《履斋示儿编》:“孔子冢上生楷,周公冢上生模,故后世人以为楷模。”历史的长河中,每个时代都有楷模,从周公到孔子、从司马迁到班固、从魏征到文天祥、从焦裕禄到孔繁森、从雷锋到李素丽,纵时间流逝亦难掩楷模之光芒。诚如鲁迅先生所言:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”,楷模的精神与浩然正气融入了中华民族的血脉,是中华民族的宝贵财富,也是中华民族精神脊梁之所在。

孟子云:“人皆可以为尧舜”,荀子曰:“涂之人可以为禹”。就人性而言,主性善者强调培养善性,主性恶者倡导化性起伪,无论性之善与恶,最后殊途同归,其本质则是人性向善。因此,孔子感慨“唯上智下愚不移”,这也让我们深思,何以成楷模?

“人到纯乎天理方是圣,金到足色方是精。”阳明先生以精金喻圣人指出,“盖所以为精金,在足色而不在分量。”这就是说,判断一块金是否是精金,只会考虑它的纯度,而不会考虑它的轻重,无论是多轻的金,只要它的纯度达到了就能成为精金。推而广之,就个体而言能否成为楷模,不论学识,更无论岗位,只要他是存乎天理的,我们就可以说他是楷模。

又逢雷锋日,很多地方学雷锋活动面上搞的风风火火,连日来爱心扎堆、跟风学雷锋等新闻不断见诸媒体,本是应该鼓励和提倡的好事。可是“雷锋叔叔没户口,三月来了四月走”,这也是对当下有的单位“应景式”、“一阵风”学雷锋现象的真实写照,不可谓不尴尬。雷锋出差一千里,好事做了一火车。细照笃行,我们与楷模的差距,就在于能否做到“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣” 。

“以人为镜可以明得失”,暗含两个层面,一是从外到内,注重自省,二是从内向外,强调实践。而问题是很多同志“鹦鹉学舌”,只学其表,不得其意。雷锋之所以成为楷模,就在于平凡岗位也不忘初心,用实际行动践行服务他人之心。若以禾苗比人心,能否做到“春播一粒粟,秋收万颗种”,关键在于有无足够的营养,最忌是揠苗助长。雷锋精神之长青就在于根植于信仰,若无信仰之灌溉,雷锋也不可能做到一以贯之。遗憾的是,很多同志的初心缺乏信仰灌溉,要么为物欲所弊,逐渐失去了水分,直至枯竭,要么一曝十寒,作辍无常。

人皆可以为“楷模”,关键在于修心。“为学日益,为道日损”,修心的功夫就在于,用“本体至善之初心”去拒斥自己在行为过程中受到的外界物欲的影响。越是简单的人,才越是纯粹的人,能够达到至善的境界。我们说“大道至简”、“无欲则刚”,就是心性的最高境界。在复杂的环境中,每个人的心灵难免要沾惹灰尘,使灵性被掩盖,明智的人能够省察自己,每天减除外界沾染给心灵的浮躁和物欲。

“五百年必有王者兴,其间必有名世者”,伟大的时代成就楷模,伟大的时代更呼唤楷模,需要的更多像雷锋同志一样的楷模,能在平凡的岗位上作出不平凡的贡献。楷模不分大小与轻重,重要的是能否做到金到足色方是精,做到“惟精惟一”。用心与楷模同行,用信仰灌溉初心,用行动践行初心,你我皆时代之楷模。

(作者单位:昆明滇池国家旅游度假区大渔街道党工委)



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