众所周知，黄河流域是华夏文明发祥地，所以，华夏文明又称“黄河文明”。黄河中下游即中原是华夏的核心地带，这里包括现在的河南全境、以及河北、山东、山西、江苏的局部地区，基本属于北方范围。但是，这只是华夏的中心地带，而不是全部。早在先秦，华夏就有“九州”轮廓。据传“九州”系中国第一王朝“夏”的创建者大禹设定，战国时代齐国学者邹衍据此曾发表著名“大九州说”，《史记》对此也进行了简要记载，九州即为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。其中，“扬、荆”二州不在中原，系江淮地带，确属南方。

    追溯历史，中国的外患要从秦汉记起。千年外患大都来自北方，汉民族受到草原游牧民族部落侵袭。在强悍的北方游牧民族压迫下，汉民族被迫一次又一次南迁，华夏文明中心也一再南移。

    从公元4世纪到13世纪，这千年间，中国发生了三次大规模的“北人南迁”。第一次大规模北人南迁，发生在东西晋之交。司马晋“乳糜血”，五胡入主中原。司马家的后代子孙，渡过长江，跑到南京“复国”。随着汉族政权南迁，北方汉人不甘受异族政权压迫，也纷纷南下移居。从此，偏安江南，就成为汉族弱王朝的常见历史景观。而南迁亦为南扩，江南朝廷，不止于传统“扬、荆”二州，“江、湘、广诸州”，也“赖以得全”。“南国”涵盖了湖南、广东等东南沿海。

    第二次北人南迁发生在“靖康之变”。随着赵宋政权的南移，北宋汴京皇族、贵族、官僚、富商、平民也纷纷追随，“威盛、隆德、汾、晋、泽、绛民皆渡河南奔，州县皆空”，南迁人数超过200万。

    第三次北人南迁发生在蒙古灭金攻南宋期间。蒙古铁骑在中国北方攻城掠地，烧杀抢掠。他们每攻占一城一地，即大开杀戒，还掳掠人口和牲畜财产。于是，北人闻风南逃。

    大量的南渡北人，不仅带给南方人口红利，而且还带去了“文明软黄金”——将华夏原生黄河文明带往江淮。长江流域就此取代黄河流域，成为华夏文明新中心。由是，中原移民和原属东南“楚人”、西南“川人”一起，组成“新南人”。这些“新南人”成为“华夏南国”中流砥柱。南国汉族皇帝正是倚仗这些人，组成了保家卫国的铜墙铁壁。

    可见，北人南迁，南方给北人栖身之地，北人给南方战力回馈，随着北方汉人一起南下的，是中原汉民族的精神血脉。所以，两宋以来，从精英到精神全被“掏空了”的北方血色暗淡，渐次成为长期沦陷之地，不断衍生“伪齐”之流“汉奸政权”。而汉魂之血性在南方彰显愈烈，南人对外族入侵抵抗得越发坚决。

    到了20世纪30年代，这种情况再次出现，中国再次出现大规模的北人南渡。这种情况始自九一八事变。1931年9月18日，2万日本关东军向满蒙全境——中国东北三省和蒙古高原进军，不到一个月，占领辽吉两省。尤其是在进占长春、吉林时，几乎兵不血刃，没放一枪，对方就让出两城。就这样，到了1932年2月初，战斗结束。仅用四个半月，日军就打下中国128万平方公里国土，相当于日本国土三个半大的土地，三千万北方汉民族再次成为亡国奴。而当时仅中国东北就拥有30万军队，但在少帅张学良的率领下，奉行逃跑主义，全线崩溃！ 

    九一八事变，东北军以多败少，不战而降者甚多，使北方汉民族人再次蒙难，再度蒙羞。“我的家，在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高梁 ……”

    九一八之后的中国南方战场上，不少老兵唱着这首歌，一打听，大多是那时奉命不抵抗的“东北逃兵”，退至南方抗敌。他们思念故乡故土，盼望有朝一日打回老家去。南方将士闻听此曲，亦深感悲凉，对北人同胞颇多悲悯之情。“南方死战，北人不战”的历史在中国频频上演。民国时期的北人，又一次上演了蒙羞事件。但是，这北人之羞，难道是兵卒之过吗？