正道沧桑，新法家前进之路充满曲折。

过去一年，由于出版政策和文化市场的变化，陆寿筠老师的《道法社会主义》出版事宜被搁置下来，翟玉忠先生《智慧简史》的出版也拖延到今年。

在市场下行趋势的影响下，我们的收入明显减少，实际上2018~2019年度已经入不敷出，2019-2020年度也相当困难——2012年南怀瑾先生去逝后，我们失去了一个重要支持者。因为一般人，不理解我们在做什么，不理解我们工作的现实和历史意义。

南老师是一代圣贤啊！只有与他有过深入交往的人，才能深刻理解这一点。

更严峻的现实是，随着国内外意识形态斗争的白热化，那些掌控了公私基金会的西化派和儒化派开始公开反对我们——他们给我们扣上玄学和反儒的大帽子，否决我们申请的所有研究项目。

在这些人心目中，只有儒家才是中国文化，只有西学才是当代实学。

目前庸俗化的实事求是派盛行。这些人认为：在西方挑战面前我们做出正确反应就是实事求是——人家搞经济战，我们就反经济战；人家攻击中国人权，我们就为中国人权辩护……这哪里是实事求是，哪里有什么战略定力、道路自信、文化自信——实际就是在美国的指挥棒下左冲右突，作困兽斗！

所有这些势力都在做一个荒唐的美国梦：中国没有自己系统的政治经济学体系，引入西方学术理论，才能解释中国历史（文化）、中国现实，指导中国未来！

我们打碎了这些人的美国梦，所以他们恨死了我们——在研讨会上，看到我们还存在，这些人就睁大眼睛，劝我们：你们怎么还不放弃，还在搞中国本土学术体系？！

孔子说：“君子忧道不忧贫。”

身处这样一个大变革时代，新法家不能忘记自己是谁？

在霸权主义、霸凌行径横行的21世纪，是新法家在国内、国际领域提倡王道政治——结束竞争性、排他性的政治经济体系，王道政治是人类摆脱霸权政治的唯一道路！《尚书•洪范》告诉我们，王道不是简单的以德服人，而是一种超越党派和特殊利益集团竞争、吸纳社会各阶层的贤能共治体系。

在社会主义向何处去的问题上，是新法家提出：从毛泽东到邓小平，中国化的马克思激活了王道政治，改革开放并没有催生国家资本主义，中国正在恢复其王道政治的“新常态”——只有中国古典政治经济学能很好地解释中国化的马克思主义；与王道政治有机结合，才是马克思主义中国化及社会主义前进的大方向。

在日新月异的人工智能时代，是新法家指出，人工智能时代的本质是大道智慧时代。世俗化的中国智慧之学（即内圣外王一贯的大道——王道是其最高形态）将取代过去五百年兴起的西方理性之学，成为教育的主流形态。否则，人工智能时代只会产生更多无用的废人、物欲的奴隶和媚俗的小丑。

新法家的“新”，不是因为我们重新发现、阐释了包括中国古典政治经济学在内的中国古典文化体系，而是因为新法家返本开新，代表着中国和人类文明发展的新方向，是中国古典文化体系在21世纪全球化时代的凤凰涅槃！

在强大的西学和西化儒学包围下，新法家同仁如东汉的耿恭将军一样，一人敌万人，单军守孤城。我们也会如耿恭将军一样，壮志饥餐胡虏肉，回归我们的（精神）家园——无论付出多大牺牲！

我们的斗争注定是长期和艰苦的，但我们永远不能失去自我，一定要明确我们的历史使命，进一步聚焦自身力量——这样冲锋才有力量。

所以，明年我们将只在每周一、三、五发文章，以便腾出人手，加大理论和宣传力度。理论争取做到深入浅出，宣传争取开拓多样化的宣传方式。

过去的一年，无论是内容编辑，还是技术人员，诸位同仁都尽了最大的努力，使新法家在复杂的国内、国际形势面前生存下来。2019年，我们重点宣传了翟玉忠先生的《道法中国：二十一世纪中华文明的复兴》一书；付金才先生发表了有关梁漱溟问题的系列文章，有力宣传了新法家思想；施居美国的英文版主编陆寿筠先生以八旬高龄，抱病坚持工作，可钦可敬！

尽管新法家遇到相当多的困难，还是看到新鲜的血液加入我们的团队——人才是我们最宝贵的财富，我们可以忍受失去金钱，但我们要延揽越来越多脚踏实地、披荆斩浪的人才！

诸位同道永远要记住这一点。