新法家网站第一次编辑例会于2016年10月22至23日在北京中国农科院众创空间举行。会议分为两个时段，22日为自由交换意见；23日上午9点正式会议开始，至中午十二点结束。 会议由徐慎檀致欢迎词，然后由翟玉忠、徐光宇和付金才三位同道做主题发言，最后讨论新法家发展的五项具体工作。 一、翟玉忠的发言 （一）我们是谁 1、先秦诸家，皆讲内圣外王，至西汉集大成为黄老之学。 2、道统是中华文明的精髓，西方的现代学术使内圣外王进一步割裂。 3、内圣之道与外王之法是一体两面。 4、法家之法是“七法”，是道法之法。商鞅不仅是法家，同时是兵家、农家、纵横家，移风易俗的儒家。 （二）我们的宗旨 1、我们反对资本垄断，不是反对资本本身，不要陷入二元对立。 2、我们为天地守孤学，为世界筑太平。 二、徐光宇的发言 1、新法家出始于2005年，当时已开始认识到，统一不是变成单一，而是一个系统。 2、现在的世界是放大版的春秋战国，当时在春秋战国，使用法家则强，抛弃法家则弱，拒绝法家则灭亡，长期坚持法家的秦国则统一天下。 3、新的世界的构建原则，一定不是用战争和资本，构建一个简单单一的西方文明体系。 4、春秋时期的名家是连接现代科学和传统国学的融合点，“名实相较”。如同现在科学中物理学对数学的“名实相较”，使得数学和物理一起成为现代科学的支柱。名家找到了人类文明的支点。 5、我们将指明人类文明的发展方向。 三、付金才的发言 1、我们要在编辑工作中贯彻内圣外王的思想，明确指出内圣外王的道统，我们要从此高度审视文化和生活。 2、中华道统的内圣外王，是世界的，是宇宙的规则，因为她植根于人的本性。 3、内圣外王的核心表现即是道法系统，具体表现为医等各方面的技艺。 4、我们应当从内圣外王的角度来看待历史。如秦和隋，都是功在当代，利在千秋。例如隋的大运河，开凿之当时人可以指责，因为他们是付出艰辛者，而现在我们享受了运河的利益，千年后的现在仍在享受它的利益，若我们仍然指责隋开挖运河为暴改，则毫无道理。 5、关于道和法，不要把道神秘化，它表现为超越性，它既有道德层面，也有行愿层面，还要有能力层面，要能实际解决问题。 6、道法，内圣外王，都要落实在具体的工作中。 四、本次会议共对五项具体工作议程进行了讨论 （一）商讨新法家网站电脑版和手机版的改版事宜 关于微信号等，只要与政府无关，而只是在商业公司的注册等，就可以申请、审核和落实，具体的由徐光宇和王入松来安排。 大家同意在网站电脑版加入“往期重温”一栏。 （二）商讨微信（移动端）的宣传事宜，由吕海临先生介绍相关经验 吕海临介绍了宣传思路，菜单是文章的调度系统，编辑可选题约稿，微信等网络工具使以前受地域影响的小众市场，也可以有很大的影响力。 大家同意这个宣传原则，并考虑逐步落实。 （三）商讨由编辑和网友参加的“道法学行班”的筹备工作 1、道法学行班的修行原则是“原道、征圣、宗经”。第一期的主要任务是完成《黄帝四经》的整理和阐述，我们采用逐步成章节的方式完成。 2、道法学行班的机构性质，是超越国家、宗教和政党的，因为内圣外王之学的本质是智慧之学，他本身就不具有国家性、宗教性和政党性。 3、道法学行班的组织原则有三条： 第一，没有教主和领袖。因为我们以“宗经”为原则。 第二，没有等级差别。将来会有协调工作的机构负责师资交流和教材流通等，但各地的学行班没有等级高低差别。 第三，道法学习班是非赢利性机构。我们可以借鉴其他非赢利性培训组织的成功模式，但一定保持非赢利性的原则。 4、道法学行班的落实工作 争取2016年底召开首期。翟玉忠将写一个简洁明了的《道法学行班宗旨》，徐慎檀负责写招生说明等。将来我们也会有“黄老大讲堂”等其他的更有影响力的推广工作。 （四）商讨新法家网站的编辑工作 翟玉忠强调以下几点：第一，编辑要尽量核查文章的作者出处。第二，编辑要逐字逐句地读每一篇文章。第三，编辑发表文章后，一定要上网再重新核查一遍效果、文字的情况。第四，文章要尽量短小精干，编辑好每篇文章。 （五）商讨新法家网站的中长期发展战略 翟玉忠指出，我们要知道，我们是要把新法家的宗旨刻在大地上，我们将来也会有黄老大讲堂和出版、影视等商业公司，网站也会有多语种多平台的宣传，我们现在要把商标等各项工作落实。
编后记：因为编辑文档管理和校对的疏忽，新法家网站第一次编辑例会会议纪要在上传微信版是存在瑕疵，本纪要的电脑版已经更正。感谢关心新法家发展的网友、读者的热情批评，我们向广大关注新法家网站和微信的网友、读者致歉，我们会谦虚接受读者的批评，扎实做好编辑工作，与广大网友、读者共同致力于内圣外王、大道一贯的道法文明的研究与传播。
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