基本看完了孙皓晖先生的洋洋大作《大秦帝国》，不胜感慨，多次满眼热泪。

    之所以说“基本看完”，是因为从始皇帝病危到最后大秦帝国崩溃那一部分，实在不忍去读了。好在大体历史也都还知道，就先不让自己太痛苦的回顾了。读这一部分的痛心，远甚于少年时不忍去学习1840年之后的中国近代史。如果说，少时对中国近代史的痛心，是英雄末路美人迟暮的深深痛惜与无奈，那么现在对大秦帝国轰然湮灭的痛心，则是夸父不悔逐日英雄拼死沙场的长歌当哭和热血磅礴。

    那个时代已经远远的离开了我们，而且被后世的伪善们儒生们政客们凡夫们屠夫们歪曲诽谤毁灭的几乎无从认知了。如果不是近百年来的各种因缘，也许那个时代就真的永远无从了知了。从这点上说，这部《大秦帝国》将拉开中国文明新崛起的大幕，随着越来越多的读者和越来越向前的文明进步，此书在中华文明进程中的地位只会慢慢升起并越来越灿烂辉煌。

    此书的辉煌，在于它重新展示了那个辉煌的文明帝国。

    秦孝公时代的商鞅变法，彻底改造了老秦人，这个延承了前三千年文明的古老部族，焕发了崭新的生机。这次重生，使秦国最终走向了重整华夏版图的辉煌的大秦帝国。始皇帝时代的华夏统一和秦国新政，则彻底改造了华夏。新开创的文明架构，在以后的两千年中，不断被模仿、被学习、被邯郸学步、被东施效颦，却从未被超越！

    历史的进步从来都要无数的鲜血做牺牲。如同为了新中国而慷慨牺牲的先烈们一样，大秦帝国为华夏新文明乃至世界新文明，彻底的牺牲了。

    如果始皇帝不急于做很多事情，也许大秦帝国不会那么快的崩溃。但那些事情能不做吗？

    能不急于统一天下吗？不能！欧洲到现在都还从未真正中央集权的统一。中国如果那时候不统一，真的以后有机会统一吗？

    能不急于西定戎狄北驱匈奴南守百越吗？不能！交趾郡等离开中国不过在明朝，琉球群岛离开版图不过百年计，现在想融合一体容易吗？

    能不急于修道路通沟渠统一货币文字度量衡吗？不能！整合全国资源实现真正的统一，这些都必须要做的，正是在此基础上才有了后来中华文明两千年的延承。

    能不急于修长城吗？不能！长城的工程量巨大民怨沸腾，是对“暴秦”的重要罪证。但正是这条长城，从西汉直到明朝都起到了重要的边防作用，使边疆得以发展民生得以保障，北中国才能真正得到发展。

    能不急于把关中老秦人派往北郡南海和山东六国吗？不能！正因为有了能深刻理解和自觉遵守秦国统一法制的这些老秦守法人口做核心，加上人群的自然通婚和混血，才使得北到大漠草原南到群山大海的辽阔国土上的所有人，成为了统一的一个民族——大汉民族成为华夏文明的继承者。

    能不急于批判鼓吹封建制的儒生和镇压六国世族的复辟吗？不能！公平的法制思想的核心，就是平等，就是反对私刑私法反对血统特权。所以对邪恶和黑暗的容忍，就是对善良和光明的践踏。不能惩治违法罪犯，就是对守法者的伤害和欺凌。如同新中国百万农奴翻身大解放的同时，那些渴望特权的奴隶主土司活佛却反叛和逃亡了。

    当然，秦政并不完美，这是事实。但是，我真的不知道，除了始皇帝在养生方面和立储事项上，可以期望他做的更好之外，我们有什么地方可以指责这位千古一帝？我们有什么理由可以轻视那个辉煌的帝国？那些所谓的变革和暴政，恰恰都是“罪在当代”而“功在千秋”的宏图伟志。甚至可以说，正是这些变革，把整个秦帝国和赢秦家族，送上了历史的祭坛，用整个帝国和皇族血脉，为中华未来两千年的发展，做了牺牲祭品！

    在大秦帝国的废墟上，大汉帝国崛起了。中国人特有的“天理”、“王法”、“人命关天”，深入了每个人的灵魂，“大义”、“天下”、“千秋功业”，成为了有志之士的不懈追求。这些无形的甚至说不清的但无处不在的基本理念，成为中华文明的源远流长生生不息的精神血脉。

    西方历史上，有过几个大帝国，但他们只有有形的版图，却没有无形的精神。所以帝国崩溃了，一切就都消亡了。

    只有大秦帝国，版图崩溃了，王室族灭了，那辉煌的精神却并没有随之消亡，始终在漫漫历史中，如皓日恒晖般常住，永远照耀着人类文明！