邓小平先生的：“不争论，做做看”的温和改良主义主张某种意义上也颇得汉文帝的黄老风范，最终力挽狂澜扶大厦之将倾，使中国走出原教旨计划经济，达致了中兴中国的显著效果。虽然改革也存在很多弊端，但是总体上说也是前进中的问题，可以在不断前进中渐进加以解决。
 
【穷则变，变则通】。道家思想推崇灵动与从变。
 
黄老道家类市场经济的少干涉主义思想每次都挽大厦之将倾，这就是为什么每次帝国初创制阶段，总是被迫施黄老无为少为之治来与民生息、不与民争利并藏富于民。至于为什么到了中期往往有始乱终弃抛弃黄老之治，那是因为古往今来，统治者对黄老道家，往往只是利用态度，并且，【援用其术，不用其道】。
 
就是说：只是纯技术层面借鉴，但是不用其整体思想体系。
 
所以“养猪是用来杀的”、“老虎终究是要吃人的”。专制系统要维系其统治，就需要以绝对驯服为唯一的取舍价值判断，撕裂左右，割裂民众以谋私利——包养所有听话顺从的人，打击所有叛逆倔强的人。这都需要豢养大量的庸碌亢员，钱从哪里来？于是贪婪战胜了理智，短视战胜了达观。于是处处与民争利，处处藏富于己。于是、、、、、、。
 
 
白蚁们成年累月地缔造了一个辉煌的理想主义大厦。但是短短几代的时间，其后代又趋之若鹜蜂拥而至将其——腐败一空，蛀蚀一空，蚕食一空。
 
在那残垣断壁之上，依稀又有一个新的梦想在诞生。而在不远处亦有一座旧的大厦将倾覆，历史的可笑在于重复再重复；人类的荒诞在于轮回再轮回。
 
而演员总是不厌其烦地饰演自己固定的角色、固定的布景、固定的剧情，让我这个超然于外的观众每每总是昏昏欲睡。
 
这就是汉帝国兴衰的轮回路线图。
 
一声叹息：
 
诸般奢求权倾野，无奈流沙葬楼兰。
梦里不知身是客，媳熬成婆亦成婆。