基本信息：
书 名：《道法中国——二十一世纪中华文明的复兴》
作 者：翟玉忠
出版社：中央编译出版社
出版日期：2008年11月
字 数：290千字
ISBN：978-7-80211-725-9
定价：38.00元
作者简介：
翟玉忠，北京大学中国与世界研究中心特约研究员，财经评论家。原《中国产经新闻》国际部主任，香港中国新闻出版社《法制新闻》杂志社新闻部主任，现任新法家网站中英文版总编辑
内容简介：
欣逢中华百家争鸣的盛世，玉忠成就了一家之言。他梳理“中华原生文明”，发掘和弘扬法家的治国理念和方略，如重耕战，社会功勋制，全民监督，常平仓，依法行政，简令谨诛，赏罚当符而重其轻者，独特的外交观，还有道法自然的自然主义世界观。他试图描绘一幅“儒化”之前中华“大黄金时代”的图景，而且毫不掩饰其“托古”的意图是宣扬当代的“新法家”。无论是否同意他的看法，思想开放的读者必然能获得重要的启示。读过此书，我们至少能同意：欲复兴中华悠久的文明，应当仔细审视诸子百家，而不仅是尊孔读经复兴繁盛了几乎两千年的儒家思想。正所谓古为今用，洋为中用；去其糟粕，取其精华。
中华文明生生不息。在“儒化”的中国，传统法家思想依然绵延不绝。比较西学的法律主义（legalism）传统，中国的传统法家要复杂得多，是一整套政治哲学理念和社会管理原则。在当今的“全球化”时代，国家之间相互影响，激烈竞争，强弱的兴衰交替乃是转瞬间的事情，堪比我国的春秋战国时代。春秋战国时代的传统法家是富国强兵之道，新时代的法家思想是富强之源。中国“新法家”必是对中国传统法家的扬弃，也应是拥有未来的思想。
读此书，不禁想到八十年代中期的《河殇》，一部以赞美西方“海洋文明”贬低中华“黄土文明”为核心思想的电视片。那电视片轰动全国，解说词也是一时洛阳纸贵，引发了中国知识界的大讨论。此后，西学崇拜成为中国知识界的主流。然而，迄今不过二十余年，竟是时过境迁，恍如隔世了。没有中华文明深厚的底蕴，这部书的写作和出版是不可想象的。没有中华崛起，国人正在恢复自信和自尊的大环境，这部书的写作与出版也是不可想象的。
读此书是个享受。玉忠不仅观点鲜明，立论极富挑战性，而且行文流畅、通俗。这部书会引发我国大众读者的关注，也应引起我国思想界的关注。（节选自北京大学潘维教授《道法中国》序言）
编辑寄语：
本书突破了长期以来中外学界将中华文化等同于儒家文明的思维框架，为我们勾勒出了“以道家为内术，以法家为外术”的中华原生文明画卷。
作者怀着一颗“为往圣继绝学”的赤子之心，重建了中国古典哲学以及建立在中国古典哲学基础上的政治经济体系——让我们一览二十一世纪中华文明复兴的崭新地平线。
推荐语：
A，
中国悠久的历史孕育了灿烂的文化。本书丰富了人们对中华原文明的认识， 而从古老的中华文明中吸取智慧，可以帮助我们应对现代社会的各种挑战，也可以帮助我们早日实现民族复兴。
——全国政协委员、中国工程院院士 倪光南
B
寻根探幽发掘文明要义，正本清源弘扬国粹精华。
——中国社会科学院政治所副所长 房宁
C
玉忠的这本书，用力甚深，见解独特，堪称杰作，有助于读者从中得到关于中华文化的自信与尊严。
——《人民日报》评论部评论员 林治波
D，
大作试图揭示道法两家在中华文明当中的悠久历史和发展演变以及对中华文化的作用、影响和意义，这是很少有人专门这样思考的，具有一定新意。特别是以道为内，以法为外的结构模式，是符合中华文化实际的。
——中国社会科学院宗教所儒学研究中心学术委员，陕西师范大学历史文化学院教授 韩星
E，
本书是对中国文明从古代到现代历程的全面回顾，包括历史，哲学和古典经济理论诸方面。除了娴熟的叙事，还向读者了二十一世纪中华文明复兴的新天地。作者熟读中华文明原典，有着广阔非凡的知识视野——这是一本值得关注的著作！
——加拿大职业投资家，《美国与中国——二十一世纪的中美政治经济关系》一书的作者Ben Mah
F，
中国文化得以复兴的标志，就是国人开始会应用中国哲学方法去思考和研究问题、解决问题了，翟玉忠先生为此开了个好头！但愿他能再接再厉，更加深入、坚持不懈地完成挖掘这个宝藏，并加以现代社会的内涵，创立出以中国哲学方法为指导的中国式的政治经济学。
——北京羲黄文化研究中心主任，《中国哲学方法》一书作者吕嘉戈
目录：
代序：（美国加州大学伯克利分校政治学博士，北京大学国际关系学院教授潘维）
致读者：岩石开裂
“岩石岩石，你何时才能裂开？！”
一位瘦削的西方传教士，形单影只地站在广东海外的上川岛上，对着明朝海禁阴影下的中国大陆绝望地喊道。
他是首个来到亚洲传教的沙勿略（S. Franciscus Xaverius），时间是嘉靖三十一年（公元1552），沙勿略立志把西方文明的基督福音传到东方智慧之源中国；他失败了，这年年底，答应帮助他偷渡的中国人迟迟没有来，身心交瘁的沙勿略客死荒岛。
虔诚的沙勿略至死也不会想到，东西方文明间的距离远远超越他看到的海岸礁石！
引言：中华文明复兴的现实基础
从以道家为“内术”，以法家为“外术”的道/法原文明，到儒家删述六艺，中华原文明儒化，再到一百五十多年前，西方列强用炮舰摧毁了华夏中心论的千年梦幻，中国学术全盘西化——从道/法到儒家再到西学，中华文明经历了太多的曲折和苦难。
直到二十世纪，随着中华原文明文献不断被整理发掘出来、西方文明自身的发展以及中国一次次西化改革的失败，我们终于看到了中华文明复兴的曙光。
1.二十世纪中华文明原典和中国学术的再发现
2.西方学术走向东方之路
3.痛定思变：二十世纪西化改革的失败
第一部分：再回中华文明的黄金时代
对大多数国人来说，中华原生文明的黄金时代有如一个被久已遗忘的故事，她显得那么久远，那么陌生：
4800年前，伟大的黄帝联合湟河、洮河流域的夏部落组成华夏联盟，法定农桑，法定“尚礼义”，取昆山之铜为兵，历经百战，统一华夏。
2400年前，李悝在魏国变法成功，开启了中华文明长达四百年的大黄金时代！作为战国法家的先行者，李悝《法经》奠定了中华法系的基础，突显了中华文明的本色。
从黄帝时代到汉宣帝中兴，中华民族信奉规则，崇尚进取；从西北黄土高原到整个东亚大陆，炎黄子孙雄据东方近三千年。
第一章：伏羲啊，伏羲
1.黄土高原上的道/法文明之光
2.道/法原文明的发展期
参考阅读：中国的蒙娜丽莎——大地湾女神
第二章：大黄金时代
1.什么力量将中国推进了大黄金时代
2.秦二世而亡，谁之过
3.为 “汉家制度”正名
参考阅读：睡虎地秦墓竹简
第三章：西方文明走下神坛
1. 中国传统上是一个反封建反专制之国
2. 是西方文明走下神坛的时候了
参考阅读：华夏族生生不息的缩影——6000年渔洋村
第二部分：中国中世纪
从王官学到百家争鸣，从百家争鸣到黄老之学，中华原文明一以贯之。
西汉末年，随着道/法原文明被逐步腐蚀儒化，中国黄金时代的万丈光芒消退，中华文明陷入了长达两千年的黑暗中世纪。她先是不断遭受北方游牧民族的入侵，19世纪游牧部落退出历史舞台后，她又直接面对西方海洋文明的威胁。
没有什么力量能将这个优秀文明赶出历史舞台，因为在中华文明延绵不绝的生命中蕴蓄着一条政治经济学龙脉——法家！
第四章：一而百，百而一
1. 中华文明的裂变与演化
2. “非法婚配”造就思想怪胎
3. 法家反对儒家人治
4. 儒家执政理念何时了
参考阅读：汉代公正的法治社会
第五章：儒效？儒效？
1. 两千年来中国人是如何被洗脑的
2. 儒家给中华文明究竟带来了什么
参考阅读：中国曾是一个性方面相当开放的社会
第六章：微微龙脉
1. 中国的钢铁脊梁
2. “欧洲孔子”魁奈与“新加坡法家”李光耀
参考阅读：遂公盨与大禹治水
第三部分：中华文明的复兴
如果中华文明复兴仅仅为了证明西方文明的一切中国“古已有之”，那么就不如全盘西化，因为大量西方文明成果毕竟经过了历史的检验。
中华文明复兴的历史意义在于：中国古典哲学、政治经济理论解决了西方文明政治经济学框架无法克服的现实困难。
第七章：中国古典哲学基础
1．还我中国哲学
2．中国古典哲学三个核心范畴
参考阅读：西周青铜法典
第八章：中国古典经济理论基础
1. 西方古典经济学的衰落与中国古典经济理论的复兴
2. 中国古典经济理论三原则
3. 早熟的中国古典经济理论
参考阅读：本杰明•格雷厄姆的商品本位货币计划
第九章：中国古典政治理论基础
1．道生法、法生德
2．社会功勋制和全民监督体系
3．外事武而义和血与土地的统一
参考阅读：《美国法典》标题5第2301部B节规定的九条功绩制原则
第十章：论全球大争时代
1．信息时代真实的全球化
2．全球大争时代中华文明面对的战略环境
3．全球大争时代保卫中华文明——行工战
参考阅读：八千年前，吹笛的人是谁
附录一：中华原文明谱系
附录二：中华文明发展路线图
附录三：中华原文明的“四经五书”
附录四：新三字经
跋：（新法家网站英文版主编Sherwin Lu）
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