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翟玉忠:研读王霸术感怀·咸阳尚存缚龙 
作者:[翟玉忠] 来源:[] 2022-12-12

编者按:

 中国现代化进程隐含着一个不容忽视的巨大矛盾:一边是我们敞开心胸、满怀热情的全面学习跟随西方,另一边是西方“老师”毫不留情、持续不断的毒打欺凌我们——当前西方霸权主义行径表现为美国对中国崛起的全方位围堵打压。

到底是中国学生出了问题?还是西方“老师”出了问题?我认为两方面因素都有。首先,“老师”就是靠军事殖民、霸权主义起家的,已经形成路径依赖,除非有巨大的阻碍力量,恐怕没有人能够改变西方习以为常的霸凌行径。

 同时,中国这个学生也没做好自己。在亡国灭种的民族大危机面前,学生还没有来得及认识清楚西方和自身,就抛弃了自己的文化,全面学习眼中的先进西方。

 实际上,西方文化的主体是基督教,其人文精神和科学精神的核心都导源于此。在牛顿眼里,他研究自然的奥秘能更接近上帝,理解上帝完美、超验的创造物。如果说基督教是西方的“道”,那么20世纪中国学人鼓吹的民主与科学只是西方的“术”。可惜一般中国学人却将民主与科学当成了西方文明的主体,这是大本大源上的认知错乱,必然导致对西方的诸多误读。

 西方依赖科学技术优势,用坚船利炮打败了我们,但科学技术先进并不意味着人文社会科学也必然先进——我们是要学习西方科学技术,可并不意味着也要全面引入其人文社会科学。

 但百年来的中国学界可不管这些!面对解放前屡战屡败的困局,他们认为自己一切不如人,只有全面学习西方才是唯一出路。结果是文化思想的主体性丧失殆尽,直到今天我们也没能很好地恢复旧物,在充实文化自觉的基础上坚定文化自信。

 国际战略研究领域尤其是这样。

 因为工作关系,笔者有幸认识诸多研究国际战略的学者。他们对西方的战略理论真是烂熟于胸“活学活用”,却始终没有自己的理论。他们所做的最高明之举,就是“角色转换”——学习西方对付中国的办法,反过来以其人道还制其人之身。

 这样很危险——邯郸学步,结果将是匍匐而归!

 中国有自己的战略理论——王霸术。治国平天下,这是诸子百家都关切的问题。数千年历史证明,王霸术是不同族群多元共存、合作共赢的重要方略,在全球化的今天对维护世界持久和平意义重大。

 可惜,王霸术长期无人问津,特别是宋朝人将王道与霸道对立后,它几乎成为贬义词。人们忘了,秦相李斯师从大儒荀子学习王霸术,才得以辅佐秦始皇一统天下,定都咸阳,锚定了之后两千年中国的政治体制。毛泽东主席《七律·读〈封建论〉,呈郭老》诗云:“百代都行秦政法”——可谓一语中的!

 只有中国王霸术能缚住西方霸权主义的苍龙!这是笔者完成《天下莫能与之争——复兴中国古典战略思想王霸术》一文后的深切体会。怎奈,西方文化狂风仍鼓动着太多中国知识分子的头脑,失去灵魂的他们只知道向强权献媚,怎会识得中国文化中的这一大宝贝,并用来强国、安天下呢?

 我们所做的,就是将王霸术的精华整理出来,守先待后——这样,我们才不愧先圣,不愧先烈,不愧先辈!

 有感于此,作是诗。

 师又打生生跪师,媚骨哪堪扶弱枝。

 咸阳尚存缚龙术,西风正劲几人识。


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