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《六韬·龙韬·奇兵第二十七》白话译文 
作者:[新法家] 来源:[] 2006-04-26

本篇论述战术上造成神奇莫测的有利形势的二十六种方法。

    73、武王问太公曰:凡用兵之道,大要何如?

    太公曰:古之善战者非能战于天上,非能战于地下,成与败,皆由神势,得之者昌,失之者亡。夫两阵之间,出甲陈兵,纵卒乱行者,所以为变也;深草蓊翳者,所以逃遁也;溪谷险阻者,所以止车御骑也;隘塞山林者,所以少击众也;坳泽窈冥者,所以匿其形也;清明无隐者,所以战勇力也;疾如流矢如发机者,所以破精微也;诡伏设奇,远张诳诱者,所以破军擒将也;四分五裂者,所以击圆破方也;因其惊骇者,所以一击十也;因其劳倦暮舍者,所以十击百也;奇伎者,所以越深水、渡江河也;强驾长兵者,所以踰水战也;长关远候,暴疾谬遁者,所以降城服邑也;鼓行喧嚣者,所以行奇谋也;大风甚雨者,所以搏前擒后也;伪称致使者,所以绝粮道也;谬号令与敌同服者,所以备定北也;战必以义者,所以励众胜敌也;尊爵重赏者,所以劝用命也,严刑重罚者,所以进罢怠也,一喜一怒,一赏一罚,一文一武,一徐一疾者,所以调和三军制一臣下也;处高敞者,所以警守也;保阻险者,所以为固也;山林茂秽者,所以默往来也;深沟高垒,粮多者,所以持久也。

    [译文]

    武王问太公说:用兵的法则,其大要如何?

    太公说:古代善于用兵的人并不是能战于天上,也不是能战于地下,其成功与失败,都在于能否造成神妙莫测的态势,得此势的就胜利,不得此势的就失败。当两军对峙出兵列阵时,放纵士卒,混乱行列,目的是引诱敌人;占领草木茂盛的地区,是为了便于隐蔽撤退;占领溪谷险阻的地形,是为了阻止敌人战车和骑兵的行动;占领险隘关塞山林地区,是为了便于以少击众;占领低湿幽暗的地区,是为了隐蔽队形;占领平坦开阔的地区,是为了比勇斗力;行动快如飞箭,猛如发机,是为了以迅雷不及掩耳之势,打乱敌人的计划;巧妙埋伏,设置奇兵,虚张声势,诱骗敌人,是为了歼灭敌军、俘虏敌将;从多方面袭击,是为了打破敌人圆阵或方阵;乘敌惊慌失措进攻,是为了达到以一击十的目的;趁敌疲劳农宿袭击,是为了达到以十击百的效果;利用奇妙的渡江手段,是为了克服江河障碍;使用强驽和长兵器是为了便于越水作战;在远方设关卡、派斥侯,快速行动、不拘常法,是为了袭取故人城邑;故意鼓噪喧嚣前进,是乱敌耳目、施行奇计妙策,冒着大风大雨前进,是为了达到攻前袭后多方进击;伪称敌使者游行于敌后的,是为了切断敌人粮道;诈用敌人号令、敌人服装的,是为了便于准备撤退;作战时先对官兵喻以大义,激励士气战胜故人的方法;加封官爵,加重奖赏,是为了劝勉兵执行命令;实行严刑重罚,是为了督促疲弊的军队坚持战斗;有怒,有赏有罚,有礼有威,有慢有快,是为了协调全军意志,统一动;占领高大而又视界开阔的地形,是为了利于警戒和守御;守住阻要地,是为了固守;占领山林深草的地形,是为了隐蔽军队行动构筑深沟高全,多储粮秣,是为了持久作战。

    74、故曰,不知战攻之策,不可以语敌;不能分移,不可以语奇;不通治乱,不可以语变。故曰,将不仁,则军不亲;将不勇,则三军不锐;将不智,则三军大疑;将明,则三军大倾;将不精微,则三军失其机;将不常戒,三军失其备;将不强力,则三军失其职。故将者人之司命,三军与之俱治,与之俱乱。得贤将者兵强国昌;不得贤者,兵弱国亡。

    武王曰:善哉!

    [译文]

    所以说,不懂攻战的策略,就谈不上对敌作战;不会机动使用力,就谈不上出奇制胜;不精通军队治乱的原因,就谈不上应变。所说,将帅不仁爱,军队就不拥护;将帅不勇敢,军队就没有战斗力;将帅不机智,军队就会迟疑;将帅不英明,军队就会大败;将帅考虑问题不精细,军队就会失掉战机;将帅缺乏警惕,军队就会疏于戒备;将帅领导不坚强,军队就会失职败事。所以将帅是军队的主宰,将帅精明军队就严整,将帅无能军队就混乱。有了精明能干的将帅,就会兵强国昌;没有精明能干的将帅,就会兵弱国亡。


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