编者按：各国人都有信仰，只是东西方的信仰方式不同，中国是泛神论，广泛信仰，注重信义，而不是信神。西方是有神论，顶礼膜拜，有教规，有戒律。中国的信仰大多渗透在圣人、聪明人的言行中。中国人的信仰广泛，不狭隘，不偏执，不会发生宗教战争。说中国人没信仰完全是小巫嘲笑大巫。在各国宗教衰落之后，中国人的信仰方式将是人类信仰方式的取向。作者系都师范大学文学院教授。
如今全社会都在谈论“信仰缺失”，然而“信仰”一词自何而来？
信仰原是个外来词语，源于梵语sraddhā ，唐代佛书《法苑珠林》将其译为“信仰”。——佛教强调，在修行之初，先要建立起坚固不可动摇的信心，因此，在“信、解、行、证”中，把“信”排在首位；颇有些“信则灵”的意味。
“信仰”也可写作“仰信”。把这个词拆开来，“信”是相信、信奉，“仰”则有仰视、依赖之义；合起来一看，便带有一点迷信与盲目崇拜的味道了；转化为名词，又指所崇拜的目标。在近代之前，这个词儿多与宗教有关。
中国人自古以来信仰的宗教，多是外来的（道教是个例外，但也从外来宗教中吸收借鉴了很多东西）。——人们大都误认为中国人很保守，其实大不然。中国人骨子里特别容易接受远域他国的新异思想，“远来的和尚会念经”嘛。例如您在国内旅游，会发现佛寺无所不在，您想过没有，那就是中国近两千年对一种外来宗教顶礼膜拜的物化标记啊。
在某些时代，佛教信仰曾达到举国若狂的地步。例如在北魏，几乎所有国帑收入、百姓积蓄都被拿来兴建佛寺、开凿佛窟；在南方，同样是“南朝四百八十寺”、全国山河一片“黄”。一时间全中国都卷入佛教信仰的狂潮！
除佛教之外，中国接纳的其他外来宗教信仰还很多。例如基督教在唐代已传入中国（那时叫“景教”）。创立较晚的伊斯兰教在唐代也与中国有所接触，但较大规模进入则始于元代。
此外，早就进入中国的还有“祆教”（祆读先）、明教等等。祆教即源于波斯（今伊朗）的琐罗亚斯德教，俗称拜火教，一度曾在我国西北、西南地区流行。我曾写文论证，二郎神的前身就是祆教中的雨神。
明教又称“明尊教”，源头也是波斯的一种古宗教——摩尼教。明教于宋代盛行于江浙一带。该教与基督教有些瓜葛，教典之一的《夷术经》其实就是《耶稣经》。
摩尼教本来倡导吃素爱人，可进入中国后几经转述，竟变形变味，开始宣扬杀人，说杀人是“救苦”、“度人”，谁“度”的人多，谁就可以成“佛”！北宋末年的方腊起义，据说就是以摩尼教相号召的。南宋初年洞庭湖起义头领钟相，据说也信仰摩尼教。还有一种观点，认为元末农民起义也是利用明教组织群众，故起义军中有大明王、小明王，而朱元璋定国号为“明”，也源于此。——据朋友说金庸小说中也介绍过明教，恕我孤陋，金大师的作品至今还未拜读。
至清代的太平天国运动，其实也是借助外来宗教信仰——基督教。之前我对于太平天国运动颇有好感。有一年我到郊区一所进修学校讲课，晚上住在资料室，在一本学术刊物上读到：1858年英法联军炮轰大沽口、胁迫清廷订立屈辱的“天津条约”，太平天国头领居然致电向英国人表示祝贺。由此我对太平天国的印象一落千丈！
本来英国人对同样信仰上帝的太平天国很感兴趣，后来却反身去支持清廷。因为英人发现，宗教的救赎精神在这支起义队伍中被杀人如麻的血腥暴力所取代！（当然英国人支持清廷也有其自身利益的考虑，这是不言而喻的）其实太平天国信仰的根本也不是正牌基督教，不知是一种什么样的杂交怪胎。
您当然看出来，我说这些，丝毫没有贬低宗教的意思。我至今还没有信仰任何一种宗教，但我对每一种宗教都抱着敬畏的态度。宗教的博大精深，远非我这个门外汉所能略窥一斑。我说的，只是我所了解的某些外国宗教信仰（而且多数是已消亡的）在中国历史上被扭曲的传播轨迹，并由此引发我对中国传统思想的一点反思。
其实中国人的老祖宗孔孟是不讲“信仰”的，“信仰”这个词不见于儒家经典。宗教信仰的对象是神，神是超自然、超理性的。孔孟虽然也受到后人的追捧，却至多被捧为“圣人”、“先师”，还踏踏实实地留在人间。他们的理论，也是从人性讲起，根据我个人盲人摸象式的体会，孔孟所讨论的核心问题，无非是“人之所以为人”的问题；也就是说，探讨人跟兽的区别在哪里；人应当怎样做，才能跟狼豺犬豕拉开距离！
这样的话题对于我们是如此贴近，又十分容易理解和践行。比起任何一种外来宗教信仰，似乎更符合中国人的思维方式及认知习惯。尽管遭受严重破坏，但我们毕竟有着积淀数千年的人文基础，一些东西已溶入血液，唤醒也更容易。如若全盘否定，我们中国人的根又在哪儿？无论到美国、俄国还是古波斯、古希腊，恐怕都找不到。
当然对儒家（包括诸子百家）思想，也需要有所批判和扬弃，取其精华，剔其糟粕（例如我认为孟子的思想就比孔子更进步些）。有了这个基础，再将国外的先进思想理念吸收进来，岂不善哉？
日前与一网友对话，对方说：“我从来没为‘五千年文明’而骄傲过！”听了这话，我不禁大吃一惊！说这话的人年纪已经不轻，这更令我不安。我深感在今天拜金猖獗、“信仰”缺位的情势下，厘清思想，认准爹娘，选对路径，理性补课，是十分必要的。
至于有了这样一层自己的“底色”，再“信仰”什么、借鉴什么，也就有了基础——我不反对信仰，信仰自由是宪法赋予每个公民的权利。 |
