Spring book草原羊群启示录（后记）

传说，在澳大利亚有一个草原，叫做Spring book，那里的草长得特别好，所以那里的羊群规模越来越大，随之出现了一个非常奇怪的现象：走在前面的羊群总能吃到最好的草，而后面的羊群只能吃剩下的，于是后面的羊群在前面羊群吃草的时候，就会跑到队伍前面。由此，渐渐地，羊群为了争夺食物，就争先恐后往前奔跑。这样就形成了一个非常壮观的场面，大片的羊群朝一个方向不停地奔跑。而草原的尽头是一个悬崖，羊群跑到悬崖边缘，也全然不去理会，于是，整群的羊就往悬崖下跳……

羊群已经忘记了最初的目的——吃草。

自诩为万物之灵的人类，尤其骄傲的所谓现代文明、现代社会中的人们，比这些羊群又高明多少呢？

西方人是人，东方人也是人，大家立足于本可容纳彼此共生、共荣、共享的地球上，本可以和平共处，相安无事，共同探索并回归大道，共建美好生活。然而不幸的是，威胁别人，侵略别人，征服别人，占别人便宜，统治别人的企图与行动，却占据了世界的主流。在竞争与争斗的丛林法则中，不仅破坏了世界的安宁与幸福，不仅仅导致大殖民主义的推行，不仅仅导致世界大战，不仅仅导致环境破坏资源枯竭，也将导致全人类几败俱伤，乃至同归于尽！本是同根生，相煎何太急！人们与羊群一样，忘记了初衷。

中国唐代的谭峭有句名言：“抟空为块，见块而不见空。粉块为空，见空而不见块。”当虚空幻化出物质与生命现象，众生就以为这些现象与虚空不同。当这些现象消灭于虚空，众生又以为虚空与这些现象不同。

放眼浩瀚的虚空，不论有多少所谓的平行宇宙、多维空间与生命现象，一切也不过是生于虚空，变于虚空，灭于虚空，幻化于虚空，与虚空毕竟不二。

人们既然能够感知彼此的存在，感知世界的存在，也就意味着彼此之间本来一体不二，并无实质分界。若有实质分界，便彼此隔离而永远不相知晓了。因而，所有分界，皆为基于不二一体的假设假立。而所有知识，都建立在界定的基础上。一切界定，又建立在感知的基础上。一切感知，又建立在无实质分界的一体不二基础上。因此，一切知识，皆为假设假立。一切思维、情绪、观念、思想、欲望、行为，均建立在认知与知识上，因而也是建立在无实质分界的不二一体基础上，因而终究是基于凭空假设而虚妄不实的。

无知如同目盲，知识就是拄杖。然而，依赖拄杖的同时，拄杖却反过来使人成为盲人。

一般而言，限制或制约，与自由是一对矛盾。其实，任何依赖，都意味着限制与制约，除非依赖于无所依赖。依赖度与自由度成反比。越依赖，就越没有自由，不论依赖知识、技术、资本、权力、物质、情绪，或者其他什么，除非依赖于无所依赖。而实际生活与工作中，实际政治经济与社会活动中，永远需要种种因素条件的配合或不配合，因而也离不开依赖或制约与限制。所以，人类古今中外梦寐以求的最大程度自由，只存在于心灵的无所依赖中，舍此之外，别无他途。

如果将最大自由或满足，寄托于现实工作生活或社会国家制度的变革，人们将会发现，当辛辛苦苦推倒了旧格局，建立起新格局之后，仍旧会常常不满、埋怨，仍旧感到不自由。因为，在人类社会中，没有约束就没有了自由，如同不遵守交通规则，交通秩序就一团糟了。所以，任何社会都离不开约束与规则。要努力改善的，是规则的设计和执行。同时，欲望愈多，满足感与幸福感必然越少。但近现代以来，以西方为首，领导了放任并不断刺激欲望的潮流，并使之成为常态。人们普遍成为欲望的奴隶，为争取实现欲望的“自由”而肆无忌惮。有幸福感、满足感、安详充实感的时候，屈指可数。甚至，在现代自由权利增加的同时，人们的心灵自由却越来越少了，随时被各种因素或念头、欲望扰乱着、牵制着，越来越焦虑不安。

可怜的人类，凭空产生那么多的欲望、思想、知识、情绪与执迷，困于分歧与纷争，困于对本自无常的事物的追逐与执迷中，困于本自无常了不可得的利益得失与成败中，自寻烦恼，害己害人。凭空假设无数知识并信以为真，作茧自缚，画地为牢。不知道根本就是以空搏空的迷惑与癫狂，越是挣扎，反而越是与离苦得乐、获得自由的初衷南辕北辙，背道而驰。不知深刻反省自觉，开启智慧，回归正道，回归大道。诚为不可思议的空花幻影般的闹剧……