国民，必须效忠国家。

    大明朝有个“东林党”，最著名的一个对联就是：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。此后几百年来，此联成为中国读书人的道德指南，也对中国的现代民主政治运动产生了深远的影响。

    近现代史上，又有人讲出了：“国家者我们的国家，民族者我们的民族，人民者，我们的人民。我们不说谁说，我们不做谁做”的醒世豪言。在中国近现代史上的民主运动中，一直激励着一代青年，为自己的信仰奋斗终生。

    在中华民族的历史上，不乏建国与复国的先例。晋国的重耳要算一位吧。秦始皇、刘邦、刘备、朱元璋直到孙中山，都是中华民族历史上建国与复国的先驱。他们为了大中华民族的复兴事业，为了中国的国家梦想，都做出过卓越的贡献，并以此青史留名。

    也不乏像比干、屈原、司马迁、岳飞、文天祥、戚继光、谭嗣同等，以及现代史上的陈独秀、李大钊这些中华民族历史上的慷慨悲歌之士，谱写了一幕幕、一曲曲民族悲壮又辉煌的颂歌。这些中华民族的骄子们，为了中华民族的荣耀与利益，英勇不屈，忍辱负重，侠肝义胆，不惜为国捐躯，造就了中华民族的辉煌历史。

    还有更加悲壮的一个群体，如：李陵、苏武、以及大宋王朝的靖康皇帝，直到前些年那个在大洋彼岸跪地直呼：祖国啊，我爱你，你为什不爱我的那位学者。无一不是，无处不在的展示着一个中华民族的赤子，对于自己国家的无限忠诚与爱慕情怀。

    另一方面，就是一群对于民族与国家利益的伤害者和出卖者，他们窃取了国家权力，出卖国家利益，毁坏国家栋梁，伤害民族尊严。更有甚者，直接的受雇于外夷，干着伤害国家与中华民族利益的勾当，从而被历史所啐弃。

    据说美国国民在他加入美国国籍的时候，要手按美国宪法宣誓：从此以后要永远效忠于美国……。而这些在美国宣完誓言的中国人，回到国内后就大谈国际化和国际主义，大骂中国的民族主义者狭隘，狂躁。我要说：那些大骂中国民族主义的人，是否有必要出示一下国籍后，您再开骂。

    向西方学习，洋为中用，是中华民族近现代史上各个政治团体都运行的主要策略。但是，向西方学什么？要学人家的民主制度，学习人家的先进技术，要和人家进行文化交流，而不是回来就主张放弃大中华民族意识，卖国求荣。

    国家，应该是国民的主心骨，任何团体与个人都不能打着任何旗号使国家在国民面前失去尊严，更不能使国家在国际社会蒙羞。每一个国民必须要敬仰国家，要爱护国家，要效忠国家，要对国家负责。国民要保护国家的安全，当国民感觉到国家的形象与尊严受到污染的时候，就要及时的清洗她。

    国家，必须是国民的图腾。

    第三个平衡是国家和社会的平衡。我们刚才都在讲顶层设计，如果我们忽视了社会的力量，怎么讲顶层设计都没有用的。从欧洲的历史也好，从日本的历史也好，如果不考虑社会的力量，光是自己关起门来做顶层设计，最完美的设计都没用。现在广东做的，以前我们讲分权，现在是政府向社会分权，一块向企业分权，一块向社会力量分权。如果社会力量不能动用起来，即使是最好的顶层设计也很难实施下去。