二十几年来 ，自从我降生到这个世界，便开始接收来自各个方向的不同教育，十八岁之前，是中国传统的儒家特色，当突然面临专业的选择时，我犹豫了，并且以一种迷惑和怀疑的姿态拒绝了中国的大学教育。
五年来，我从步入社会便开始大胆的尝试，从比较有前景的服务业到方兴未艾的工业，从一个懵懂的少年成为一个惕励奋发的青年，有着太多的记忆。想必每一个成年人都有和我一样的经历，可让我始终迷惑不解的到底是什么呢？
儒教----在伦理和道德中纠缠，孔孟所谓的仁义，更多的是一大通旁征博引后的“然而不王者，未之有也”等等的句子。让我总有一种水中捞月的感觉，实在是无处着力，空泛的言论已经没有了时代的根基，我只能看着它继续在历史中沉睡。
道教----一副太极图出现在我的视线里，八卦中的玄妙至今也让人琢磨不透，一种云山雾海的，天高地阔的感觉顿时袭来，个人，国家，一切都渺小的视乎看不到了，这种不食人间烟火的生活怎样抹去你满身的耻辱和雄心。这时，我自然的想到庄子，庄子啊,你面对可以改变自己和国家命运的机遇时宁愿选择曳尾于涂中，可是我不能，我还要雪耻，还要追求那至高无上的荣誉，你不也因为肚子饿而去濮水边钓鱼了吗？看来你还是不能彻底的抛开世俗的生活，抛开这个世界。但是，你却能消解我心中的烦躁，让我感悟生命的意义。甚至不可思议的，我差点被你俘获，陷入那飘渺的无极洞中，显然，这并不是我所想要的。我也曾想像范蠡，卫青一样建立盖世奇功，然后功成身退，马放南山。然而，在现实的世界里，已经没有了这种人生存的空间。我只有失望的离开
佛教----最初是从《西游记》认识到了佛，像唐僧一样盘膝而坐，敲打着木鱼，口中念念有词，饶舌的梵文至今让人迷惑，就像一串永远解不开的结。当我还在上学的一个假期，和几个朋友骑着自行车从早到晚，终于在洛阳的龙门石窟看到了佛那庄严的尊容。我也曾虔诚的参拜过，因为你博爱的胸怀和普度众生的信念。然后，我翻开历史的长卷又合上，闭目片刻，我终于从嘴里吐出这样一句话：“佛原来是这样的伪善和无能，你纵然可以让自己因为黄金的塑像而光辉灿烂，可你去永远无法阻止拜伏在你脚下貌似虔诚而时刻觊觎你的人的贪念。你不过使众多的民众因为你而被迫牺牲自己的思想和正当利益，这和孔子的刑不上大夫，礼不下庶人等愚民的思想是多么的相似，我发现我开始讨厌你的面孔了，你的内心已经腐烂了，徒有其表而已，不过我也没必要把孔子和佛从庙里搬出去，因为你们已经属于历史，是文化遗产，而我，正走在崭新的今天*** ***
道，老子，庄子，你们的无为和淡泊对现在的大争之世而言，无论如何都显的不合时宜。这也许能从某个角度解释闭塞但却强大着的满清为什么突然就倒塌了，你只适用于某些个人而已，并且是在调节和感悟心性的时候。
儒教，道教，佛教，你们都属于历史，属于我们先辈在探索中的光荣记忆!
接着，我试图从西方寻求答案，在厚厚的马克思主义哲学里，我看到了什么是唯物主义，看到了人类在不断地创造奇迹和超越奇迹的光辉历程。苏联，是你最值得炫耀的创举，你在引导着人们把追求理性哲学作为唯一的至高目标。可是，当人们终于走上时代的巅峰时，却搞不明白自己追求的到底是什么？难道就是这些纯粹的物欲吗？惶恐，迷茫顿时让人们感到前所未有的困惑，这也不是我所追求的，中国，首先意识到了这点，但我不会因此而抛弃你，因为你曾经拯救了多灾多难的中华民族，我们，会认真地守护好自己的敬意和感恩，当然我们明白，只能是这些。
然后，二十世纪末，最杰出的工程师出现了，他把中国从纠缠的泥潭里拉了起来，敞开了拥抱世界的怀抱。在困境中苦苦挣扎的人们终于看到了希望。于是，前所未有的经济奇迹开始在神州大地展开，人们脸上充满着欣喜和激动的笑容。香港，就要回到祖国的怀抱了，老人含笑着为不能亲眼看到这一天而略带遗憾的走了。毕竟，中国已经走上了正规，经济开始复苏了，国家暂时没有动荡的危险，你把燃尽的骨灰融入母亲河的血液中，你在默默的为我们的国家祈祷，你将永远庇佑着我们即将复兴的国家，而我们是实现这个宏愿的有为青年，我们将踏上这条没有丝毫退路的征程，用我们的鲜血和汗水去开辟一条通向富强，民主的文明之路，我们将无愧于华夏子孙的称号，我们的汉字，我们的语言，我们的种族，我们的文明将因为先辈和我们的流血和奋争而更加璀璨*** ***
可是，一切不是那么顺利，现在，我们的国家在历史的关口正经历着重重的灾难，任何一个大国和中国的仇敌都不允许一个承受了太多血泪和耻辱的拥有世界最多人口的民族在他们面前生机勃勃的崛起。因为他们害怕，害怕的不是中国这个国家，而是中国这个民族，他们的百般阻挠只能说明他们已经快要撑不住了，中国，民族的中国，将在过去的耻辱之上勇敢的崛起。
现在，我们的国家，正在承受着病痛，我们的政府，在疲于奔命的同时感到了时间的异常紧迫和正真有为之才的缺失，而中国的青年们，还没有完成他们的蜕变，还没有从毛毛虫成长为蝴蝶。断裂让已过中年的政府雪染双鬓，体力不支，而众多的其他人则在忧心着自己的利益和左右逢源，民族的柱石还不知道在哪里隐匿？我甚至听得见在某一个深夜里，年迈的温总理一个人孤独的呆在院子里面对国家的艰难力不从心而终于滴血的声音，把希望投向在邦交斡旋中沉着应变的胡锦涛主席，零八年一年间，我的心悬了又悬，却还是不能喘口气。中国，你已经站在了时代的十字路口，下一步，你该走向何方？
西方的自由主义能够改变中国的现状吗？你还记得1929年开始的那场让整个世界都不寒而栗的经济危机以及由此导致了近代最大规模的二战吗？
你到沿海的那些城市看过吗？当金融危机的风暴刚刚袭来，并未撤走而只是收缩和观望的外资已经让我们曾经富庶发达引以为傲的经济奇迹有了前所未有的黯淡。机器的轰鸣声小了，更多的外来打工者不得不失望着回家，连最后的补偿都没有，这够惨吗？不，这只是一个开始，一个环节，它必将揭开隐藏在繁华之下的真实，许多人都在泡沫的美丽中陶醉了，现在将展现最真实的情况。东南沿海工业区日后的为继和稳定还在牵动着许多人的心，而我们国家的根本，外出打工数载而无甚所获的上百万计的同胞们，你们的心真的要失落了，你们的家乡缺少人去建设，却跑那么远来出卖自己的血汗给这些外国人填腰包。其实，你们早就知道了结局，可是作为普通的民众而言，你们还能有什么办法？总得生存啊！我们普通的民众并不具备改变这一切的力量和智慧，至少现在还不具备。那么谁又具备，谁又在做什么呢？
中国，身陷包围的中国，内忧外患的中国，你必须勇敢的踏过这道关口，因为这一次并不是真正的灾难，至少你还保留着国家的命脉，趟过去，这条河并不深。
然后呢？下一次也许就不再容易了，如果你不奋发，你又能撑得了几次？
华夏，请勇敢的发出一声大吼，一扫沉闷的气息，用你特立独行的再来一次深刻的改革，趁着你们还清醒的时候，趁着民众对变化有思想准备的时候，大胆的尝试吧！我们这个民族就是这样一步步走过来的。
那是在遥远的春秋战国，几乎都被人遗忘了，当面临国破家亡的秦国用振聋发聩的声音发出《求贤令》的呼声时，囯耻碑上的鲜血也同样印在了我的心里，商鞅，时代的英雄，你的才华，你的意志，你的信念都足以称的上华夏第一士子的称号，大鱼吞舟，你于秦孝公的盟誓终于铸造了天地间最惊世骇俗的烈烈伟业，一个地处蛮荒之地的贫弱小邦终于以最文明最伟大的姿态站了起来。二十年后，你们屹立在华夏的西北，向山东六国发出唯有变法，才能图强的呼声。于是，一场场轰轰烈烈的变法浪潮开始在华夏大地翻滚。而苏秦，正是把最后的结局看穿的智者，合纵六国，逼秦东出，然后天下一统。我敬佩这个时代最杰出的外交家，你的才华，意志和信念都无愧于一个名士的光荣称号。那个时代有四个最杰出的君王，他们是秦孝公赢渠梁，赵武灵王赵雍，燕昭王姬平，秦始皇嬴政。三个，也只有这三个挺立在自己耻辱之上的国家完成了自己的崛起。并把耻辱永远的踩在了脚下，你们无愧于自己和先辈的荣耀，至于结果，那是由其中最优秀者来领导的。而秦国，以法度而强大的秦国，勇敢的担负了这个历史的使命。嬴政，那个曾经困厄的邯郸少年，在度过了令他终生难忘的童年后咬紧了牙齿，我是大秦的王上，我要用法度来统一华夏的每一个角落，结束列国混争的乱象，给华夏一个太平的世界，一个强大的尊严，把文明的曙光带到太阳能照射到的每一个地方。仲父，你听的到我的心声吗？我没有让你失望，我将无愧于自己，无愧于华夏民族的荣耀！两千年后，我们依然能够看到那蜿蜒的万里长城，地下庞大的兵马俑军团，依稀可辨的秦直道，还有郑国渠，灵渠等等太多的奇迹。然而，这些还并不是核，透过他们我们看到的是强大文明的力量，是当国家处于危难时刻惕励奋发，勇敢崛起的勇气和意志。
士道，消失了千年的士道，请重新注入我们的血液和灵魂，让我们光荣的承载起华夏民族伟大复兴的重任。然后用深彻的法律来构架我们的国家，用强大的文明来支撑我们的信仰，我们将放肆我们的梦想，毫无顾忌的一心做事，我们将拥有最单纯的想法和最坚韧的意志，我们每一个华夏儿女都将化为一把最锋利的宝剑，我们将向着充满荆棘和危险的远方光荣的战斗，来洗刷我们整个民族几百年来的耻辱和苦难，并将新的文明带到世界需要他的任何地方。
韶仪之门
２００８ １１ １２ |
