任何学术思想的存在和发展如果寄希望权力的介入和维持，都会走上一条臭名昭著的路。比如秦时代的法家思想，被暴秦的专制权力确定为意识形态性质的统治思想之后，成为恶权的帮凶，因此也成为中国秦以后历代统治者不愿公开提及的一种思想。而在汉代，董仲舒把儒学中很小的一部分关于忠君的等级思想发展成为一个庞大的统治思想体系，也使儒学走上了一条不归路，成为“五·四”以后中国社会强烈反对儒学的理由。

国学是一个大的系统，它不仅包括先秦丰富多元的文化历史，也包括秦以降丰富的文学、政法、宗教、历史、民俗等各方面的文化内容。然而我们看到，当代国学正在日益狭隘为儒学，而儒学正在日益狭隘为孔学。这种趋向只能使国学走向末路。如果说现在的国学现状还有一点存在的合理性的话，仅仅是因为它还具有进行学术研究和反思历史的价值。而当代所谓的国学研究者、推广者们的媚俗、邀宠行为，其实是在毁灭国学。

任何企图借用权力来维持权威的学术和思想，都不能避免其钳制思想，破坏文化的冲动。我们希望国学的研究、提高、发展，都远离权力，真正走思想自由，学术自由的道路，这样的国学才会接近中国文化高贵、自由而丰富的本源，成为一种大文化。