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简易、变易、不易 ——大《六经》工程内容及网站制作原则 
作者:[新法家] 来源:[] 2021-07-05


2500年前孔子编定《六经》,大《六经》工程是对中华文化核心经典《六经》的最大规模、最为彻底的整理工作。

 
何以这样说?
 
不仅因为全球化时代,中国人需要用自己的眼光看世界,按照春秋大一统礼义重写世界史,以及将西汉儒生都没有看到过的内容重新编入《六经》。更为重要的是,处于三千年未有之大变局的今天,我们既要胸怀大同愿景,构建人类命运共同体,也要回望历史,重温经典,诠释其时代意义,打通古与今,中与西、传统与革命间的关系,否则何以称为经!
 
我们整理《六经》的出发点是返本开新、守正创新,洗尽铅华,让《六经》回归统一、实用和人民。所以我们对《六经》的整理,远迈西汉刘向、刘歆父子,唐代孔颖达对《六经》的整理工作。
 
天下苦西方久矣,天下苦西学久矣。用西方学术钥匙打不开中国现实的大门。以西释中是条绝路,返本开新才是正路,这也是古今中外文化复兴的普遍规律。
 
回归中国人的精神故乡,回归夏商周三代之本,重建斯文,完成整理大《六经》这一艰巨的历史使命,必须遵循天人大道,即《周易·系辞上》开篇的“三义”,一曰简易、二曰变易、三曰不易——无论从形式到内容都是这样。
 
大道至简,“简易”是成就盛德大业的基础。《周易·系辞上》云:“易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业。”平易就容易使人明了,简单就容易使人跟着走,容易明了则大家同心可以亲近,容易跟着走则齐心协办可建功业。同心同德则可以长久,建立功业才能规模宏大。立志持久是贤人的美德,立身宏大是贤人的事业。
 
形式上,LOGO的制作一定要简洁且让人过目不忘。突出以下内容——
 
网站名:重建斯文,大《六经》工程
 
主旨:返中华文化之本,开天下为公之新
 
暂分九大板块,依次为:经学之声、经学研究、关于我们(包括“关于我们”和“档案资料”)、诗四百、书百篇、礼三书、大乐记、经学易、续春秋。
 
前两个板块按时序发布;后六个板块细分为——
 
诗四百:传世诗、楚简诗、辑佚诗、民间诗
 
书百篇:今文尚书、逸周书、清华简尚书、尚书类文献
 
礼三书:周礼、礼记、仪礼、礼类文献
 
大乐记:乐记、乐论类文献
 
经学易:周易、帛书易、易类文献
 
续春秋:左氏传、公羊传、榖梁传、世界春秋
 
网站下方有——
 
联系电话:1368353753913801309232;联系和投稿信箱:alexzhaid@163.com;微信二维码;版权所有:大《六经》工程网站;其他注册信息。
 
半岛电视台中文网的简洁性可供参考,网址:https://chinese.aljazeera.net/news/
 
内容上,必须折中百家,截断万流,开出适应于21世纪信息时代的新经学。通过对经学的现代性阐释,让经学不仅解释现实,还要引领现实,从象牙塔走入现实社会。所以只有做到易知、易从才行。经学最大的误区就是繁琐化,这一点需要特别注意!
 
君子不器,大道无形。“变易”指整理一个动态、互动的过程。周易·系辞上》云:“在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨;日月运行,一寒一暑。”天上、地下的万物之形象,从风雨到日月,都是阴阳的变化。
 
现代技术手段能将编者与读者、编者之间、读者之间的边界打通,使大《六经》工程能随时间推移,不断展现新的生命力。经学是先民过去一万年实践智慧的结晶——它历久弥新!
 
经学之声是一个学术、新闻类板块,本身就有极强的互动性;诗四百、书百篇、礼三书、大乐记、经学易、续春秋的编辑是一个长期的过程。本着先易后难的原则,我们可以先完成经文的录入、再进行义理阐发。
 
目前网络技术发达,大《六经》经文的录入工作应在一两年内基本完成。主要精力放在义理上面。
 
使用多种技术手段,使内容简洁、易读。能否立体呈现题解、义理、原文、白话、注释五大部分。题解:概述一篇大义;义理:经文的融会贯通,知识背景及思想阐发,灵活而充分地讲解经文;原文:经文及必要的注文;白话:现代文翻译;注释:核心观念或生僻概念的解释。
 
有变,就有不变。不变的是经典的实用性、权威性和神圣性。《周易·系辞上》云:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”如天高地卑一样,世界万物都有一定规律,从无形的道术到有形的物体,都以类聚散。道法自然,顺之者昌,逆之者亡,所以才产生吉凶。
 
过去100多年,《六经》的权威性随着1906年清廷科举废除而消解,目前已成为学者研究的客体化对象、现实世界的僵尸。
 
《六经》是三代政典,中华治道之本。复活经学,重建斯文,我们首先要恢复《六经》的实用性,否则经学的权威性和神圣性便无从谈起。中国古典学术出自大一统政体下的统一的官方学术(王官学),“《春秋》经世”,《六经》经世,《六经》之末流百家务为治。
 
今天,我们必须恢复《六经》的本来面目,让其成为中华政治经济和社会教化的基础。所以,阐发义理是我们整理《六经》工作的重中之重。
 
形式上,一定要坚持美观、权威、神圣的设计原则,充分体现经学的经典、高贵气质!
 
“大《六经》工程”网站不是经学资料库,而是集研究、宣传与成果展示为一体的综合性网站,是“大《六经》工程”面向海内外的橱窗——我们当本着宁缺毋滥,精益求精的原则。实事求是,脚踏实地前行。
 
只有这样,我们才能上不负千载之上的圣贤,下不愧千载之下的子孙!


大《六经》工程编委会

202171



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