本篇论述战术上造成神奇莫测的有利形势的二十六种方法。

    73、武王问太公曰：凡用兵之道，大要何如?

    太公曰：古之善战者非能战于天上，非能战于地下，成与败，皆由神势，得之者昌，失之者亡。夫两阵之间，出甲陈兵，纵卒乱行者，所以为变也；深草蓊翳者，所以逃遁也；溪谷险阻者，所以止车御骑也；隘塞山林者，所以少击众也；坳泽窈冥者，所以匿其形也；清明无隐者，所以战勇力也；疾如流矢如发机者，所以破精微也；诡伏设奇，远张诳诱者，所以破军擒将也；四分五裂者，所以击圆破方也；因其惊骇者，所以一击十也；因其劳倦暮舍者，所以十击百也；奇伎者，所以越深水、渡江河也；强驾长兵者，所以踰水战也；长关远候，暴疾谬遁者，所以降城服邑也；鼓行喧嚣者，所以行奇谋也；大风甚雨者，所以搏前擒后也；伪称致使者，所以绝粮道也；谬号令与敌同服者，所以备定北也；战必以义者，所以励众胜敌也；尊爵重赏者，所以劝用命也，严刑重罚者，所以进罢怠也，一喜一怒，一赏一罚，一文一武，一徐一疾者，所以调和三军制一臣下也；处高敞者，所以警守也；保阻险者，所以为固也；山林茂秽者，所以默往来也；深沟高垒，粮多者，所以持久也。

    [译文]

    武王问太公说：用兵的法则，其大要如何？

    太公说：古代善于用兵的人并不是能战于天上，也不是能战于地下，其成功与失败，都在于能否造成神妙莫测的态势，得此势的就胜利，不得此势的就失败。当两军对峙出兵列阵时，放纵士卒，混乱行列，目的是引诱敌人；占领草木茂盛的地区，是为了便于隐蔽撤退；占领溪谷险阻的地形，是为了阻止敌人战车和骑兵的行动；占领险隘关塞山林地区，是为了便于以少击众；占领低湿幽暗的地区，是为了隐蔽队形；占领平坦开阔的地区，是为了比勇斗力；行动快如飞箭，猛如发机，是为了以迅雷不及掩耳之势，打乱敌人的计划；巧妙埋伏，设置奇兵，虚张声势，诱骗敌人，是为了歼灭敌军、俘虏敌将；从多方面袭击，是为了打破敌人圆阵或方阵；乘敌惊慌失措进攻，是为了达到以一击十的目的；趁敌疲劳农宿袭击，是为了达到以十击百的效果；利用奇妙的渡江手段，是为了克服江河障碍；使用强驽和长兵器是为了便于越水作战；在远方设关卡、派斥侯，快速行动、不拘常法，是为了袭取故人城邑；故意鼓噪喧嚣前进，是乱敌耳目、施行奇计妙策，冒着大风大雨前进，是为了达到攻前袭后多方进击；伪称敌使者游行于敌后的，是为了切断敌人粮道；诈用敌人号令、敌人服装的，是为了便于准备撤退；作战时先对官兵喻以大义，激励士气战胜故人的方法；加封官爵，加重奖赏，是为了劝勉兵执行命令；实行严刑重罚，是为了督促疲弊的军队坚持战斗；有怒，有赏有罚，有礼有威，有慢有快，是为了协调全军意志，统一动；占领高大而又视界开阔的地形，是为了利于警戒和守御；守住阻要地，是为了固守；占领山林深草的地形，是为了隐蔽军队行动构筑深沟高全，多储粮秣，是为了持久作战。

    74、故曰，不知战攻之策，不可以语敌；不能分移，不可以语奇；不通治乱，不可以语变。故曰，将不仁，则军不亲；将不勇，则三军不锐；将不智，则三军大疑；将明，则三军大倾；将不精微，则三军失其机；将不常戒，三军失其备；将不强力，则三军失其职。故将者人之司命，三军与之俱治，与之俱乱。得贤将者兵强国昌；不得贤者，兵弱国亡。

    武王曰：善哉！

    [译文]

    所以说，不懂攻战的策略，就谈不上对敌作战；不会机动使用力，就谈不上出奇制胜；不精通军队治乱的原因，就谈不上应变。所说，将帅不仁爱，军队就不拥护；将帅不勇敢，军队就没有战斗力；将帅不机智，军队就会迟疑；将帅不英明，军队就会大败；将帅考虑问题不精细，军队就会失掉战机；将帅缺乏警惕，军队就会疏于戒备；将帅领导不坚强，军队就会失职败事。所以将帅是军队的主宰，将帅精明军队就严整，将帅无能军队就混乱。有了精明能干的将帅，就会兵强国昌；没有精明能干的将帅，就会兵弱国亡。