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张宏良:批林批孔与儒教统治 
作者:[张宏良] 来源:[作者惠寄] 2014-02-25


    毛主席晚年为何要批林批孔?这要从儒教说起。

    中国不像西方国家那样具有宗教统治,这是中华文明优于西方文明的一大特点。可是后来占据意识形态核心地位的儒家,实行知识分子与官僚集团合二为一的科举制度,把除皇权之外的整个官僚集团置于自己控制之下,没有文凭就不能当官,所有官员都必须出身于知识分子,知识分子的最高目标就是当官,“读书做官论”成为神圣不可动摇的最高信条。如此以来,就使儒学儒家具有了如同佛教道教那样的宗教性质,因而被称为与佛教道教相并列的儒教,俗称儒释道三教,儒教成为最大宗教。由于儒教不象道教那样崇尚自由洒脱,不象佛教那样崇尚觉悟革命,而只是崇尚服从和秩序,因而成为社会统治思想。

    毛主席发动文革的目的,是要结束几千年的旧秩序,探索人类解放的新秩序,遇到的最大思想障碍,自然就是儒教。所以文革提出了两个口号,一个是要打倒党内走资本主义道路的当权派,另一个就是要打倒资产阶级反动学术权威。由于走资派是硬件,学术权威是软件,所以文革先是解决走资派的问题,然后再解决学术权威的问题。这就是毛主席在文革后期发动批林批孔的根本原因。可惜由于时间的限制,毛主席希望用来改造和取代反动学术权威的宏大的工人理论队伍,没有来得及形成历史规模,毛主席就逝世了。因而作为现代儒教核心的反动学术权威,不仅没有打倒,反倒形成了历史上的颠峰状态,把执政党也置于了自己统治之下,文凭成为包括官场在内的各行各业的唯一通行证,没有文凭只能死路一条。这是人类历史上从未有过的现象,也是中国儒教最鼎盛时期也没有过的现象。

   现在回过头来看毛主席发动的批林批孔运动,会更加感到毛主席无与伦比的伟大预见性。


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