辜鸿铭:中国人的精神(节选)-文学艺术--新法家
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辜鸿铭:中国人的精神(节选) 
作者:[辜鸿铭] 来源:[] 2007-05-26

    我曾听一位外国朋友这样说过:作为外国人,在日本居住的时间越长,就越
发讨厌日本人。相反,在中国居住的时间越长,就越发喜欢中国人。这位外国友
人曾久居日本和中国。我不知道这样评价日本人是否合适,但我相信在中国生活
过的诸位都会同意上述对中国人的判断。一个外国人在中国居住的时间越久,就
越喜欢中国人,这已是众所周知的事实。中国人身上有种难以形容的东西。尽管
他们缺乏卫生习惯,生活不甚讲究;尽管他们的思想和性格有许多缺点,但仍然
赢得了外国人的喜爱,而这种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种
难以形容的东西概括为温良。如果我不为这种温良正名的话,那么在外国人的心
中它就可能被误认为中国人体质和道德上的缺陷──温顺和懦弱。这里再次提到
的温良,就是我曾经提示过的一种源于同情心或真正的人类的智慧的温良──既
不是源于推理,也非产自本能,而是源于同情心──来源于同情的力量。那么,
中国人又是如何具备了这种同情的力量的呢?

  我在这里冒昧给诸位一个解答──或者是一个假设。诸位愿意的话,也许可
以将其视为中国人具有同情力量的秘密所在。中国人之所以有这种力量、这种强
大的同情的力量,是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。中国人
的全部生活是一种情感的生活──这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情
感,也不是来源于你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感,而是一种
产生于我们人性的深处──心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。

  下面让我们看看中国人是否过着一种心灵的生活。对此,我们可以用中国人
实际生活中表现出的一般特徵,来加以说明。

  首先,我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明
显的事实就是:那些生活在中国的外国人,其儿童和未受教育者学习中文比成年
人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用
语言。相反,受过教育者,特别是受过理性教育的现代欧洲人,他们是用大脑和
智慧来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样适用于对中国语言
的学习:除非你变成一个孩子,否则你就难以学会它。

  其次,我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊
人的记忆力,其秘密何在?就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的
心灵记事,比用头脑或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。举例来说,我们当中
的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样,
是用心而非用脑去记忆。

  接下来的例子,依旧是体现在中国人日常生活中,并得到大家承认的一个事
实──中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦,那么其礼貌的本质是什么呢?
这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。
他们完全了解自己的这份情感,很容易将心比心推己及人,显示出体谅、照顾他
人情感的特徵。中国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂,但它是令人愉快的。
相反,日本人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。
折衷礼貌或许应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样,需要死记硬背。它
不是发自内心、出于自然的礼貌。事实上,日本人的礼貌是一朵没有芳香的花,
而真正的中国人的礼貌则是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。

  我们举的中国人特性的最后一例,是其缺乏精确的习惯。这是由亚瑟·史密
斯提出并使之得以扬名的一个观点。那么中国人缺少精确性的原因又何在呢?我
说依然是因为他们过着一种心灵的生活。心灵是纤细而敏感的,它不象头脑或智
慧那样僵硬、刻板。实际上,中国人的毛笔或许可以视为中国人精神的象征。用
毛笔书写绘画非常困难,好像也难以准确,但是一旦掌握了它,你就能够得心应
手,创造出美妙优雅的书画来,而用西方坚硬的钢笔是无法获得这种效果的。

  正是因为中国人过着一种心灵的生活,一种像孩子的生活,所以使得他们在
许多方面还显得有些幼稚。这是一个很明显的事实,即作为一个有着那么悠久历
史的伟大民族,中国人竟然在许多方面至今仍表现得那样幼稚。这使得一些浅薄
的留学中国的外国留学生认为中国人未能使文明得到发展,中国文明是一个停滞
的文明。必须承认,就中国人的智力发展而言,在一定程度上被人为地限制了。
众所周知,在有些领域中国人只取得很少甚至根本没有什么进步。这不仅有自然
科学方面的,也有纯粹抽象科学方面的,诸如科学、逻辑学。实际上欧洲语言中
" 科学" 与" 逻辑" 二词,是无法在中文中找到完全对等的词加以表达的。

  象儿童一样过着心灵生活的中国人,对抽象的科学没有丝毫兴趣,因为在这
方面心灵和情感无计可施。事实上,每一件无需心灵与情感参与的事,诸如统计
表一类的工作,都会引起中国人的反感。如果说统计图表和抽象科学只引起了中
国人的反感,那么欧洲人现在所从事的所谓科学研究,那种为了证明一种科学理
论而不惜去摧残肢解生体的所谓科学,则使中国人感到恐惧并遭到了他们的抑制。

  实际上,我在这里要指出的是:中国人最美妙的特质并非他们过着一种心灵
的生活。所有处于初级阶段的民族都过着一种心灵的生活。正如我们都知道的一
样,欧洲中世纪的基督教徒们也同样过着一种心灵的生活。马太·阿诺德就说过
:" 中世纪的基督教世人就是靠心灵和想象来生活的。" 中国人最优秀的特质是
当他们过着心灵的生活,象孩子一样生活时,却具有为中世纪基督教徒或其他任
何处于初级阶段的民族所没有的思想与理性的力量。换句话说,中国人最美妙的
特质是:作为一个有悠久历史的民族,它既有成年人的智慧,又能够过着孩子般
的生活──一种心灵的生活。

  因此,我们与其说中国人的发展受到了一些阻碍,不如说她是一个永远不衰
老的民族。简言之,作为一个民族,中国人最美妙的特质就在于他们拥有了永葆
青春的秘密。

  现在我们可以回答最初提出的问题了──什么是真正的中国人?我们现在已
经知道,真正的中国人就是有着赤子之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样
一种人。简言之,真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是
一种永葆青春的精神,是不朽的民族魂。中国人永远年轻的秘密又何在呢?诸位
一定记得我曾经说过:是同情或真正的人类的智能造就了中国式的人之类型,从
而形成了真正的中国人那种难以言表的温良。这种真正的人类的智能,是同情与
智能的有机结合,它使人的心与脑得以调和。总之,它是心灵与理智的和谐。如
果说中华民族之精神是一种青春永葆的精神,是不朽的民族魂,那么,民族精神
不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。


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