当前位置:首页 社会主义研究
陆寿筠:三级共有、劳资合营制度的优越性 
作者:[陆寿筠] 来源:[作者惠赐] 2021-12-17

全人类、以民族国家为主要环节的地域、和基层企事业单位,这三级共同体内的广义劳动者和资本提供者(个体和群体)在平等的基础上共同拥有生产资料、民主管理相关事务、和合理分配相关收益,简称“三级共有、劳资合营”,其优越性可概括如下:

1、有利于发扬全体劳动者的主人翁责任感、主动性和积极性,从而提高劳动生产率、和企业的经济效益,为社会创造更多的财富。

在资本统治劳动的体制下,高科技所带来的信息快速流通等种种方便,主要是给占世界人口极少数的富人带来了私人财富的不断翻倍增长,而对社会生产力的促进作用却非常有限(Petras, James, etc., 2001, Globalization unmasked: Imperialism in the 21st century, New York: Fernwood Publishing.)。相比之下,广大劳动者成为企业和社会的主人以后所具有的尊严、责任感和热情,才是企业和社会的生产力能够得到持续增长的根本前提和保证。人的解放才是生产力获得解放的核心内容和核心条件。

 2、既有利于企业收益和社会财富的更公平的分配、促进社会正义的实现,又无碍市场经济的自由竞争(只是以劳资共同体之间的竞争代替了私人资本之间的竞争)。而且,由于分配的更加公平,这种竞争也更公平、更有效。

3、大社会共同体对企业的必要监督管理和企业内部的民主监督相结合,有利于克服企业本位主义、消除违法乱纪、损人利己的腐败现象,提高企业的社会责任感,增进企业对社会的贡献。

尤其是对于国企而言,如果实行劳资合营,全体员工参与企业的民主管理,就可以有助于遏制官商勾结、借公营私、压榨劳工、陷害消费者等各种腐败现象,防止国企蜕化为官僚资本。这样,下有广大基层劳动者的广泛民主基础,上有逐步实现民主化的国家和全球性的管理机构的有力保护和支持,原有的公有制经济才能真正站稳脚跟,成为社会主义国家经济的强大主干。

 4、由于社会财富和权力(包括投资即资源配置的权力)在共同体和公民个人之间、各级共同体之间、以及各类劳动者之间得到比较公平合理的分配,资本的投入(即商品的生产)和商品的消费,在市场对于供求关系的调节作用配合下,将比较能保持长期稳定的相对平衡,不会像在资本主义私有制下那样,因社会财富和权力集中于少数人手中,造成资本的盲目投入、而多数消费者购买力相对低下、有效需求不足,因而必然地导致周期性生产“过剩”、然后经济被迫收缩的萧条危机和社会动荡。因此,经济和社会将能长期安定地持续发展。

 5、、新制度将为社会创造更多财富,因此至少不会削弱社会资本的总体积累,而由于三级联合所有制使资本配置更加合理,所以在总体上更有利于经济本身与社会各方面(包括文化教育、全民福利等)的全面同步发展。

6、劳动者的主人翁地位有利于促进他们身心的平衡、健康与全面发展。

在一个文明社会里,劳动不仅是劳动者求得温饱富足、获取物质福利的手段,而且还应是他们求得自我实现、获取精神满足的途径。一个物质丰富、精神贫乏的社会决不会是真正文明、持久文明的社会。

 在劳资合营的企业里,劳动者不仅是以劳动换取物质需要,而且还可以以主人翁的身份、姿态和心态自觉培养和充分发挥自己的人际活动才能、监督管理才能、各种技术才能。与被动地出卖劳力、接受管理相比,主人翁的尊严,个人潜力的额外发挥、对企业和社会的额外贡献,肯定会给他们带来更大的精神满足。这可以弥补劳动的分工造成的人的异化。员工的身心平衡、健康与全面发展,不但对他们自己,而且对企业、对社会都是有利的。

在这一点上,三级所有、劳资合营就优越于欧洲国家的社会民主党所推行的“社会民主”经济方案。所谓“社会民主”就是由政府征收较高额的税收、然后为社会提供较广泛的福利,来实现较大程度上的社会分配平等,但没有实现劳动者在企业里的经济、政治平等,没有从根本上改变他们对于资本的依附地位,所以这种“福利国家”只能在大资本的进攻面前节节败退。(Bardhan, Pranab K. and John E. Roemer, eds., 1993, Market socialism: The current debate, Oxford University Press, New York)

7、企业民主不但为大社会的程序民主打下扎实的草根基础,民主管理的企业又是培养公民的民主意识和民主实践能力的启蒙学校。

 资本主义的民主是建立在人们各自利益最大化的观念基础上的,追求的是在不同个人或集团相互对立的利益中间进行机械的选择或掺和,结果是让弱肉强食的丛林法则合法化。三级共同体、各类劳动者联合所有制下的企业员工则必须以利害相关、命运与共的伙伴感情参与企业的治理,以设身处地的心态去理解和对待利益相左的各方,倡导各人自我利益与他人利益、共同体利益的统筹平衡、协调一致。在面对面相处的企业中是如此,在共同体的大社会也应是如此。这才是真正健全有效的社会民主应该具有的灵魂。而劳资合营、民主管理的企业才是培育这种灵魂的理想学校。相比之下,没有企业的劳资合营为基础的“社会民主”,无论是经济的民主、还是政治的民主,都是不靠谱的。

8、三级共同体联合所有制,为共同开发、和平解决邻国之间在领土、领海接壤之处的天然资源开发权纠纷,为抵制大小霸权主义、和平民主平等地解决其它国际纠纷,以及为联合国等国际组织介入调停纠纷、以促成世界各国的长期共同和平发展,提供了充分有力的道义理据,名正而言顺。

综合所述,三级共有、劳资合营的制度更有利于经济、社会、和人(人的物质福利和精神福利)的全面发展,有利于世界各国的长期共同和平发展。

(摘自《道法社会主义:二十一世纪人类意识形态革命》政治经济学篇第一章第七节;该书由香港东方文化出版社2021年5月出版,购买可加微信zhai20050718。)



相关文章:
·陆寿筠:从中西社会演化模式比较看中国和世界的前途(之三)
·陆寿筠:道家太极视野中的儒法之争
·陆寿筠:一个爱恨三角——法家、儒家与西方自由主义
·陆寿筠:从中西社会演化模式比较看中国和世界的前途(之二)
·陆寿筠:从中西社会演化模式比较看中国和世界的前途(之一)
大六经工程 |  国学网站 |  香港中国文化研究院 |  联合早报网 |  时代Java教程 |  观察者网 | 
环球网 |  文化纵横网 |  四月网 |  南怀瑾文教基金会 |  学习时报网 |  求是网 | 
恒南书院 |  海疆在线 | 
版权所有:新法家网站  联系电话:13683537539 13801309232   联系和投稿信箱:alexzhaid@163.com     
京ICP备05073683号  京公网安备11010802013512号