谎言重复千万遍，仍是谎言；丑行掩盖千万重，也是丑行。

今天，那些平日里到处招摇的人文社科英精英们，国家危难之中，又一次集体沉默了——面对肆虐的疫情，很少人提出建设性意见。

因为他们植根于西方基督教文明的知识体系本质上无用。人文学者可以自夸所学、所讲是现代的，先进的、普世的，对中国现实来说却驴唇不对马嘴——内不能安身立命，外不能安邦治国。

看看吧，此时此刻，是谁坚守在抗疫第一线？是那些脚踏实地的政府官员和工作人员，是那些奋不顾身的医护人员，是那些不怕牺牲，不计报酬，履行自己职责的军人、记者、警察、工人、农民……

大疫时期，除了医治被病毒感染的同胞，还要“医国”，补足我们治国体系和治国能力的短板。在此意义上，人文社科界在祖国最需要的时刻，以惯用的沉默为伪装，当了逃兵！

目前人文学者本有太多工作要做——

基层组织是“国之本”。这次席卷全国的疫情，突显了社区以下基层建设的缺失，我们需要恢复以家庭为基础、守望相助的社会组织，不能将中国施行几千年的什伍、保甲制度丢弃。如果只重科层，忽视基层组织，基层管理只能通过科层，层层下达，最基层将承受极大的压力——特别是在长期战争和阻击疫情这种特殊情况下。有报道说，某些基层为添表每天就要浪费几个小时。

疫情要求我们执行轻其重者的刑事政策。根据《刑法》和《最高人民法院、最高人民检察院关于办理妨害预防、控制突发传染病疫情等灾害的刑事案件具体应用法律若干问题的解释》，在新型冠状病毒疫情防控期间，可能触犯多达39个罪名，其中多项罪名可以判处死刑。我们要在理论上讲清楚，只有对轻罪施以重罚，才能同时实现教化和惩罚的双重目的，使“轻者不至，重者不来”（《商君书·靳令》），最大限度减少犯罪，维护正常公共秩序。

阻击疫情，防疫物资是生命线。防疫物资的短缺，深层上是过去几十年来我们迷信西方政治经济学的必然结果。西方政治经济学植根于西方思维方式，缺乏整体观念，只重生产和消费，不重储备。中国古典政治经济学则将储备作为治国理念的核心，《管子·牧民第一》开篇就说：“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。”《管子·国蓄》篇专讲储备在市场经济中的重要性。只有拥有充足的储备，经济学才能立“中”，国家才能利用储备，随时随地稳定、平衡市场。

无情的疫情，让世人认清了太多真相。过去那些主张将私恩置于公道之上，站在道德制高点大谈“亲亲相隐”的人也现了原形。此次大战“疫”中，有不少子女为双亲健康，举报父母聚众打牌等不当行为——网友不仅不批判这些人不讲亲情，几乎一致赞扬。《礼记·丧服四制》上说：“门外之治，义断恩。”面对公共安全，当以公义断绝私恩，这才是真正的中华礼义大道！

在21世纪全球大争，世界失序的时代，无论是大战役，还是大战“疫”，都要求我们对言论实施管理，对社交媒体的审查和封禁更是全世界通行的作法。一个人，特别是知识分子，不仅要讲言论自由，更要讲言论责任。

可是，中国诸多人文知识分子不是这样。看到宪法中有“言论自由”的字样，就将一切言论、舆论上的管理措施都称为违反宪法，呼吁言论自由。

可敬的李文亮医生去逝后，武汉十位教授立刻发表了一个呼吁书，明确提出三点要求：

（一）承认前述作法（指对李医生的训诫——笔者注）完全错误，并以此为例，杜绝限制言论自由的作法，切实执行宪法第二章第三十五条、第五十一条。

（二）撤销对八位揭示疫情的医生的处罚，公开对其道歉，赔偿其物质及精神损失。

（三）鉴于李文亮医生率先披露重大疫情，乃嗣后大规模展开的抗疫之战的先驱；又鉴于李文亮医生亲历第一线，以身殉职，当追认李文亮医生为烈士，抚恤其家属。

这些教授的要求，竟然和一些港独分子、反华势力的公开信、呼吁书没有多大区别！

为什么是这样？不是说教授们就是港独分子或反华势力，而是因为这些人受的就是西方教育，不知道中国政教是统一的，我们没有经历过资本主义的崛起过程，从孔子杀少正卯时代开始就强调言论责任。东汉政论家，建安七子之一的徐干认为，杀一个人只是使一人受害，而错误言论可以对整个社会造成巨大危害，远大于杀一个人。（《中论·考伪第十一》）

目前，呼吁言论自由恐怕是中国人文学界的最强音之一了。那些教授们不懂得，在疫情开始的时候，世人对其理解得很不充分，不仅是政界，医学专家也是一样。当时的情况下，不当行政行为的发生是可以理解的，怎么能因此说中国“限制言论自由”呢？

假如“言论自由”、“自由民主”能帮我们抗击疫情，那么美国就不应出现流感的大规模爆发：据美国疾病控制与预防中心今年1月底公告，2019年至2020年美国流感季导致1900万人感染，至少1万人死亡——美国不是“言论自由”、“自由民主”的样板吗？

中国人文社科界的诸多专家教授们，你们沉默也就罢了，别在国难当头之时贩卖你们的“美国梦”了。你们吃着中国饭，做着美国梦，还时不时为祖国添乱——无耻！

中国人民都带着口罩呢，你们施放的“病毒”不能危害中国人民！请你们也带上口罩，少放点毒吧。

牲畜尚知感恩，何况生而为人！

可以预料，疫情之后，那些人文学者会立刻喧闹起来。如挣脱了束缚的鹦鹉一样，利用他们垄断的各种讲堂，继续学舌他们的“美国梦”。

多难兴邦。终有一天，浴火重生的中国人民，会看透这些寄生虫的丑恶嘴脸。或许是下一次疫情，或者是下一次战争……

在中国人民抗击疫情的英勇斗争面前，某些人文社科精英的行为显得过于丑露。

疫情击穿了太多谎言和丑行，这是我们此次大疫之前没有想到的。

——将时事记下，让历史照亮未来！

（作者系北京大学中国与世界研究中心研究员，中信改革发展研究院研究员，新法家网站中英文版总编辑。）